<p class="ql-block">世界各地的景区，只要在介绍中提到“原住民”的概念，就有图腾的出现。</p><p class="ql-block">人类的图腾大都以自然界里的鸟兽为题材。</p><p class="ql-block">图腾，是人类最早与自然对话的精神载体。</p><p class="ql-block">阿拉斯加的图腾，与中国少数民族图腾的外在形态，在外观上都是以鸟兽为符号，内里走的却是两条完全不同的精神路径。</p><p class="ql-block">可谓同表不同里，同形不同魂。</p> <p class="ql-block">阿拉斯加原住民的图腾，本质是氏族的族谱、是划分氏族的血脉标记。它不用于跪拜祭祀，也不向图腾祈求福运。</p><p class="ql-block">阿拉斯加图腾的意义是向外宣告身份：我来自哪一族，背负怎样的集体历史。</p><p class="ql-block">图腾便是这份契约的实物凭证，用来界定归属、留存集体记忆。</p><p class="ql-block">中国境内少数民族的图腾文化，主流脉络是神灵庇护，崇拜与血脉同源认知。</p><p class="ql-block">二者最本质的分界一目了然：</p> <p class="ql-block">阿拉斯加图腾，重在谱系身份、历史记载与族群契约，不向生灵索取馈赠，人与万物互为亲戚，地位平等。</p><p class="ql-block">中国诸多民族图腾，重在祭祀祈福，寄望生灵施以庇佑，人与图腾之间存有仰望祈求的层级。</p><p class="ql-block">差异并非文明高低，而是生存环境长期淬炼出的文化取向。</p> <p class="ql-block">这里的原住民是特里吉特族。</p><p class="ql-block">他们认为阿拉斯加万物有灵，就连苔藓类植物覆盖树枝和地面，树根错节而坚韧，阳光透过树叶洒落，仿佛都能感受到森林中的生灵气息。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">他们的宗教信仰是泛灵论，认为森林、冰川、生物以及自然现象都有灵魂。渡鸦和鲸鱼是他们的祖先，所以，形成了独特的图腾柱图案。</span></p> <p class="ql-block">山河禀赋塑造人的生存逻辑：沃土之上，发展出平等共生的契约叙事；境遇多艰的土地，催生凡人向天地万物的祈愿。</p><p class="ql-block">同样借用鸟兽做符号，一类图腾书写家族契约，一类图腾承载人间祈愿；</p><p class="ql-block">环境相异，人类同自然对话的方式便判若云泥；</p><p class="ql-block">同样是鸟兽图腾，有人从中寻回自我身份，有人向它求取世间庇佑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一个人和另一个人，一群人与另一群人，本质都是在环境中谋生，区别仅仅在于清醒与不清醒。</p>