2026年5月银川观博行记

安徽轻松生活，美篇号：8564373

　　2026年5月，我来到银川寻找宁夏这座首府的博物馆，开启了一天的观博行程，一路沿着不同主题的展馆慢行，触摸西北大地沉淀千百年的人文脉络，收获了满满充实的惊喜。(西夏陵博物馆单列三篇：)游陵观博(西夏党项人的金铁器生活用品和文字)

　　最先探访的邮政主题展馆，入口处的群雕一下子就把旧时光里邮政人的辛劳模样拉到眼前。

　　展柜里的秦代封泥带着穿越千年的厚重质感，古拙的印记藏着早期邮驿的严谨规制。

　　带锁榫结构的汉砖静静陈列，砖面的刻痕是研究古代邮驿场景的珍贵实证。

　　著名的魏晋砖绘驿使图，寥寥几笔就勾勒出驿使策马飞驰传信的生动姿态。

　　老照片墙定格了老一辈邮差跋涉赶路、在代办所办理业务的鲜活过往，把旧日邮政生活铺展在眼前。

　　走到宁夏博物馆外广场，威严肃穆的麒麟雕塑守在博物馆正门旁，和身后浅米色的展馆建筑相映成趣。

　　进入宁博展厅，鎏金铜牛侧卧在展台上温润厚重，佛陀头像面容静穆，两尊大型红砂石石马古朴苍劲，每一件都带着西夏故地独有的历史气韵。

　　镇馆之宝西夏彩绘泥塑佛头像，出土于银川贺兰县【宏佛塔】，西夏时期文物。泥塑彩绘，原通体敷彩，历经千年，漆面大面积剥落残损。螺髻、白毫相（额头圆点）、长耳垂，是标准佛陀相。

眼睑、嘴唇、下巴保留黑色道教符箓纹样，这是最特别之处。

西夏是多信仰并存社会：佛教为国教，同时道教也流行。后世古人，给这尊古老佛头画了道教符咒，用来镇禳，把佛头当做可以驱邪的灵物，属于后代二次加工，不是西夏原作的纹饰。

佛像双眼半阖低垂，面相丰圆，是西夏党项特色的佛像审美，融合中原与西北民族风格。

宏佛塔是西夏著名古塔，塔内出土大量西夏泥塑、唐卡、西夏文残卷。这尊佛头是宁夏博物馆的明星展品。

　　这尊佛塑俗称流泪的佛，宁夏博物馆镇馆之宝，西夏，距今约800多年 。

“眼泪”的真相：佛的眼珠，是单独镶嵌的黑色釉料琉璃眼珠，不是画上去的。当年宏佛塔的天宫曾经遭遇过火，塔内高温，把黑色眼珠的釉料烤化，顺着眼睑往下流淌冷却凝固，形成两道如同垂泪的黑色痕迹。

不是工匠刻意画的眼泪，是火灾带来的意外痕迹。

而民间更有浪漫传说：佛陀悲悯西夏王朝的命运，悄然垂泪。这是后世赋予的故事，并不是造像本意。

眼下黑色流痕 = “眼泪”：釉料高温流淌，西夏时期就形成，是“流泪佛”名字的来源。

嘴唇、下巴的云、符咒纹样：很晚的后世人为补画上去，不是西夏原作。古代当地人把古佛当成灵物，画上道教符箓用来镇宅禳灾，佛教佛像脸上画道教符，是很奇特的历史叠加痕迹。

造像本身的西夏特点：泥塑中空，螺髻、肉髻、眉间白毫、大耳垂，是标准佛陀相；面相丰圆，带着党项人的审美气质，融合唐风和西北风格。

这件镇馆之宝出土于贺兰县宏佛塔天宫，这座塔是西夏皇家规格寺院，塔内还出土西夏文佛经、唐卡、大批泥塑残件 。

　　而贺兰山区岩画展馆则格外动人，手掌与兽纹岩画保留着远古先民的质朴想象，太阳神岩画的纹路被暖光烘托得格外神秘，一旁的讲解员正对着满墙的岩画拓本细细介绍，还有这块原石和拓本两两对应，让人真切读懂先民的创意。

　　最后走到枸杞主题展馆，红条装饰的现代展馆门前立着“百瑞源”景石，展馆内介绍了中宁枸杞培育的本土“土专家”的故事，锁鲜枸杞的特色展台亮着眼，让人深深感受到宁夏特色物产的发展底蕴，这一整天的观博之旅，成了我此行最难忘的收获。