《逍遥劫》第二卷·第二十章

高山 Sam

<p class="ql-block">第二十章</p><p class="ql-block">“陛下,您洞察仙凡两界的能力也在与日俱增啊!”李白笑着说。</p><p class="ql-block">“那你写两句吧!”李隆基道。</p><p class="ql-block">李白略一沉吟,开口道,“</p><p class="ql-block">礼乐承周开圣统,</p><p class="ql-block">文星预降振儒纲。</p><p class="ql-block">奸相私通通天教,</p><p class="ql-block">忠魂转世护大唐。</p><p class="ql-block">吐蕃暗流藏诡策,</p><p class="ql-block">冰神将醒扰北疆。</p><p class="ql-block">身携道契归西域,</p><p class="ql-block">共扫妖氛复泰康。”</p><p class="ql-block">李白和李泌出了玄宗的大帐,朝道门众人住宿的地方走;李泌问,“太白兄,我能否请教一下,您是怎样‘另辟蹊径,找到洞察仙凡二界的新办法’的?上次我们俩在秦岭之巅,我只是朦朦胧胧看了一些影子,不像您看得那么真切,那么透彻,那么深远。”</p><p class="ql-block">李白哈哈一笑,“我另辟蹊径找到的新方法,其实就是上次在秦岭之巅,和你一起进入‘太虚观天镜’啊!”</p><p class="ql-block">李泌:“想来是我道行不够,所以,不如太白兄看得真,看得深,看得透。”</p><p class="ql-block">“这只是其中一方面的原因。说到这里就涉及到道门中一个禁忌话题了:弟子的修行,对师傅、师叔们有何助益?”</p><p class="ql-block">“嗯,自然是接续道统,传承衣钵,发扬光大师门传统。”</p><p class="ql-block">“嗯,除了明面上的师门传承,开枝散叶,多多开设道场,多多收集信众的香火-愿力供奉这些好处之外,道门一般不愿提及的是:根器上好的弟子,在某些方面可能会帮助师傅或师叔打通玄关,提升法力;所以,有时候大仙们会为了争夺一个好弟子而明争暗斗。”</p><p class="ql-block">李泌点点头。</p><p class="ql-block">李白继续道,“说回到洞察,我是至精至纯的西方金炁,如果杂糅木、水、火、土炁,就会削弱我的法力;但是,在‘太虚观天镜’中观看仙凡二界的时候,我五行缺四,洞察的效果会大打折扣;好在有你,五行齐备,道心坚固,道法精纯,你我同在一个‘太虚观天诀’中,我就能看得前所未有的真切深远。再加上好多事情的来龙去脉,我或多或少都有所知晓,所以,稍加推演,自然就能透彻洞察了。”</p><p class="ql-block">“多谢太白兄推心置腹,揭晓谜底。盼望你早日从三仙岛返回,我们再入‘太虚观天镜’!”</p><p class="ql-block">“好,等我回来的时候,你的功力想必已更上一层楼,我们俩肯定会看得更远,哈哈哈!”李白笑道,接着,他看着李泌略显疲惫的面容,轻声说道,“关中这副重担压在你肩上,日日筹谋军政,周旋仙凡两界,心神向外驰逐,纵然夜里躺下暂歇,心神魂魄仍牵挂万千事机,便是身睡而神不眠,如此梦扰神耗,难以持久。我传你一段太上老君和南华真人合著的‘收心静定安眠法’,依法而行,保你万虑停歇,静定深眠。”</p><p class="ql-block">李泌闻言敛了神色,拱手肃立:“多谢太白兄赐教!”</p><p class="ql-block">二人缓步行至道舍廊下,晚风轻拂松枝,李白抬眼望向天边淡月,缓缓道来:</p><p class="ql-block">“此道根基,全在《道德经》十六章所言‘致虚极,守静笃’。世人之所以睡不安稳,根源便是心神总向外攀缘:白日盘算个人安危得失、家族利害纠葛,夜里躺下,念头依旧翻腾不止,心神顺着眼耳鼻舌诸根向外奔走,这便是太上老君所说‘开其兑,济其事,终身不救’。兑是耳目口鼻心识的窍道,你终日放开诸窍承接外界纷扰,精神日夜外泄,魂魄无安放之处,自然辗转难眠,乱梦丛生。</p><p class="ql-block">欲得静定深眠,第一步便是‘塞其兑,闭其门’。入夜卧床,先收耳目之光:双目不必紧闭死锁,只需垂帘内视,不向外看一物;双耳不追逐窗外风声人语,任凭声响来去,不生分别;闭口藏舌,不回味日间言谈是非,将所有向外抓取的通道尽数关闭。万事万物、朝野尘劳、仙魔纷争,一概暂时搁置,不牵一念,不动一心,这便是关闭思虑之门户,不让心神再向外耗散。”</p><p class="ql-block">李泌微微颔首,轻声记诵:“塞其兑,闭其门,致虚极,守静笃。”</p><p class="ql-block">李白续道:“只堵外窍尚不足,还要学南华真人的‘心斋’之法清空内府。《人间世》有言‘虚者,心斋也;无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气’。你躺在床上,万绪翻腾之时,不必强行压制念头,越压心越躁。只需把所有觉知,从繁杂思虑移至自身呼吸,不刻意拉长、不刻意放缓,只静静随气息起落。</p><p class="ql-block">每每心中再次生出关中战事、灵界博弈种种杂念,不必追思推演,也不必自责心绪纷乱,只需轻轻把心神拉回一呼一吸之间。心中不留半分对外界的挂碍、半分对明日的忧惧,清空所有计较、期待、烦忧,内心虚空无物,便是心斋。南华真人讲‘凡外重者内拙’,若是太过看重肩上重担、外界祸福,内心必然焦灼混沌;适度看淡外事轻重,重心收归己身,方寸之心方能安稳。”</p><p class="ql-block">“收窍、虚心之后,便要归根守静,万虑停歇。太上老君云:‘万物芸芸,各复归其根,归根曰静,静曰复命’。天地万物静极生动,动极生静,周而复始,其中元阳之修复和复苏,关窍就在于‘复归寂静本源’,人的心神亦是同理。凡人睡觉,魂魄游离于外,并无修复功效;而修道者之眠,则是心神蛰藏于寂静根本,不同于凡人昏沉昏睡,是形卧而元神清明,无杂乱扰梦,一夜休养,精气自回,醒后神清气爽,疲惫烦扰尽数消解。”</p><p class="ql-block">李泌细细琢磨其中义理,眉宇间连日郁结的疲惫稍稍舒展:“向外闭感官,向内空心念,归根守静,收神不驰,原来安眠大道,尽在老庄寥寥数语之中。我往日总想着先办妥万事,方能安心歇息,反倒被诸事捆缚心神,夜夜浅眠多梦,实是本末倒置。”</p><p class="ql-block">李白抚掌一笑:“就是这个道理。你悟性高,一点就透。世事无穷无尽,你若等万事了结再收心,永无安宁之时。入榻一刻,便当明白:朝野军政、仙门往来,皆有天地命定劫数,我辈日间担责,全力以赴,夜里便要放下;放下思虑,不是懈怠推诿,是收摄元神,养足本心气力,第二日方能从容扛住诸多重任。”</p><p class="ql-block">“多谢太白兄倾囊相授!” 李泌深深一揖,“往后每夜入榻,我必依此收心守静,不再让心神终日漂泊在外。”</p><p class="ql-block">李白点点头,竖起右手食指,指指天上,说道,“说到底,太上老君、玄都大法师、碧霄仙子每时每刻都在八景宫俯察仙凡两界的动向呢,你该入睡的时候,尽可安心入睡。”</p><p class="ql-block">话音刚落,厚厚的云层裂开一道缝,一缕阳光穿过裂缝,正好洒在李白和李泌身上。</p><p class="ql-block">李泌大为感动,双手合十,闭目祝祷致谢。</p><p class="ql-block">稍后,裂缝消失,云层挡住阳光。</p><p class="ql-block">李白:“待我自三仙岛归来,你不仅道行精进,亦可借着静定安眠养足元神,那时候,我同你再入太虚观天镜,就能看得更远更透!”</p><p class="ql-block">李泌:“多谢太白兄!盼望你早日从三仙岛归来,带我勘破更多天地玄机。”</p><p class="ql-block">“嗯,我会尽快返回关中,咱们还答应了要协助高五娘和陆羽打通新茶马商道,如果高五娘和陆羽他们在南诏遇到什么风险,我在关中,你就可以千里驰援他们了。”</p><p class="ql-block">“正是。想来高五娘和陆羽已经从襄阳顺着汉水南下,抵达陆羽故乡,竟陵了。”</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">竟陵,龙盖寺。</p><p class="ql-block">陆羽把沫饽均匀的隽永收好之后,为在座的智积禅师、竟陵太守李齐物、竟陵司马崔国辅、高五娘和自己酌茶,五碗茶汤,茶香袅袅袭人,沫饽如雪似花。</p><p class="ql-block">刚刚结束的陆羽煮茶的整个过程,炙茶、碾茶、煮水、育华,如行云流水,一气呵成,不仅陆羽本人是全身心投入,制心一处,连在一旁观看的四个人的心神都被彻底收摄,全然倾注其中;此刻,五人各自端起陆羽煮好的夷陵碧涧,闻香品茗,只觉得一股清爽由唇齿与鼻端,经喉咙、食道、胃肠,仿佛从丹田中催生出一阵元气,涤荡五脏六腑,滋润周身毛孔。</p><p class="ql-block">各人闭着眼睛,如痴如醉,细细体味个中妙处。</p><p class="ql-block">良久,各人陆续放下茶碗,崔国辅率先开口,“今天喝鸿渐煮的茶,我终于切身体会到了一句诗的妙处,‘此曲只应天上有,人间能得几回闻。’有一小会儿,我神游物外,冥冥渺渺,真的是不知身在何处。”</p><p class="ql-block">竟陵太守李齐物问:“鸿渐茶艺突飞猛进,这是有什么机缘巧遇吗?”</p><p class="ql-block">陆羽答道:“前日在襄阳鹿门寺,有幸得见‘禅宗七祖’神会大师亲自煮茶示范,收益良多!”</p><p class="ql-block">智积禅师、李齐物和崔国辅连连点头赞叹,所谓“禅茶一味”,果然如是。</p><p class="ql-block">智积禅师转身指着墙上挂着的一副祖师肖像画,说道,“四百年前,支遁大师在此住持,首创‘禅茶一味’,贫僧悟性有限,只传了你一点皮毛,未能将精髓传承与你,一直心怀忐忑。如今,你从神会大师那里学到这等茶艺,为师我也就放心了。”</p><p class="ql-block">陆羽放下茶碗,起身离座,来到师傅面前,恭恭敬敬地跪在地上,磕了三个头,说道,“恩师在上,弟子年幼时不懂事,性情顽劣,不肯用心修习,但恩师领我入门,使我懂得殿堂奥妙,如此大恩,三生难报!”</p><p class="ql-block">智积禅师起身扶起陆羽,说道,“鸿渐,当年我在西湖边遇到尚在襁褓之中的你,是一个深秋的清晨,寒意颇重,有一整队鸿雁挤在你的四周,为你保暖,我就知道天将降大任于你,‘上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉’这句话直接就在我耳边响起。后来,李大人、崔大人对你青眼有加,倾心提携,也印证了我对你的信心。现在,你要和一品诰命夫人高五娘去南诏,寻访古树茶,贩运到西域,换成骏马返回关中,支持官军平叛,这正是天之大任,想必你们吉人自有天相,定能排除万难,玉成其事。”</p><p class="ql-block">高五娘连忙起身,躬身合十,和陆羽一起向智积禅师致谢;陆羽道:“多谢恩师吉言!还望恩师替我们在佛祖面前多多祈请佛菩萨护佑啊!”</p><p class="ql-block">“会的,会的,这些年每天早中晚三次替你们祈福,我已经习惯了。”</p><p class="ql-block">高五娘:“难怪我们总是逢凶化吉,遇难呈祥!大师在上,请受小女子一拜!”说罢,高五娘和陆羽跪在智积禅师面前,磕头行礼。</p><p class="ql-block">两人回到座位上之后,李齐物说道,“你们从竟陵前往南诏,准备走哪条路线?是走西线的清溪关道、东线的石门道,还是走湘黔滇道?”</p><p class="ql-block">陆羽:“蜀中有八大名茶,尤其是蒙顶茶,自唐天宝元年起成为皇室贡茶,被誉为‘茶中故旧’。我一直想去蜀中拜访这八大名茶产地,皆未能成行,这次借这个机会把多年夙愿一并了了——所以,我们入蜀后,一路访茶问水,考察八大产区风土人情,等拜访完雅州蒙顶茶,刚好就可以沿着清溪关道一路南下,前往南诏了。”</p><p class="ql-block">李齐物:“好,你们这一路上穿州过县,几个地方的郡守长官是我的故知好友,也有我的门生弟子,我给他们逐一修书,略备薄礼;辛苦你们两位代表我拜访一下,聊表牵挂之情;想来他们自会盛情款待你们,属地上的驿馆歇宿、马匹更换、关防文牒自当给予方便;若遇到山道不熟、匪蛮阻路,他们也会派人护送引导。”</p><p class="ql-block">高五娘和陆羽齐声道,“多谢李大人关怀相助,我等感激不尽!”</p><p class="ql-block">李齐物:“你们不辞艰辛危险,为大唐平叛大业另开新路,我身为李唐宗室,不能亲自陪你们走这一趟,总要靠我的人情薄面,助你们一臂之力。”</p><p class="ql-block">高五娘和陆羽再次致谢,崔国辅放下茶碗,目光在陆羽与李齐物之间缓缓移过,语气里带着几分感慨:“李大人的人品,我是知道的。他在朝中时,交往的皆是清流正士,所举所荐,无一不是德才兼备之人。若非李林甫、杨国忠相继弄权,打压异己,以李大人的才具与声望,早就该入台阁、参枢要了,何至于屈居一郡,与我这等闲人同席论茶?”</p><p class="ql-block">他说着,朝李齐物拱了拱手:“也正是因为如此,李大人的故交门生,被贬到各地的不在少数——散落剑南、山南、黔中者,皆是当年清流一脉。这些人,李大人信得过,你们也信得过。沿路所遇,虽是贬官外臣,品行操守却比朝中那些炙手可热的人物,更值得托付。”</p><p class="ql-block">陆羽和高五娘连连点头称是,李齐物只是微微一笑,端起茶碗,低头饮了一口,没有接话。</p><p class="ql-block">崔国辅说罢,稍稍停顿,从怀中掏出一个绸缎包裹着的小首饰盒;他打开首饰盒,在黑色缎布上,赫然躺着一枚“玉人头像”。</p><p class="ql-block">那“玉人头像”不过两寸来高,青白色,表面泛着一层古朴温润而沉郁神秘的光泽。</p><p class="ql-block">它的面部造型极其特异:一双眼睛被雕成倾斜的梭形,眼尾高高挑起,目光既不俯视也不仰望,而是直直地平视着前方——那是一种凝固了数千年的凝视,不带任何表情,却让人感到被锁住了一般。鼻梁宽而扁,几乎与眉骨连成一片,下方是一张阔口,嘴唇微微张开,露出一排整齐的牙齿,左右两侧各有一颗獠牙,短而粗壮。玉像的头顶戴着一种样式古朴的平顶冠,冠沿两侧有细密的阴刻纹路。耳部两侧各有一个穿孔,孔径不大,却打磨得极其圆润,似乎是用来穿线,以便缀到衣服上的。</p><p class="ql-block">陆羽看到“玉人头像”,不由得怔住了,目光凝重,盯着它目不转睛。</p><p class="ql-block">李齐物也大吃一惊,“啊”了一声,说道:“国辅,这件东西……你是怎么得来的?”</p><p class="ql-block">崔国辅将玉像往案中推了推:“今年春天,石家河那边有一户熊姓大地主,算是我的好友,准备在原来的地窖之下再挖一个更深更隐秘的地窖,以便储备粮食和金银细软,这样万一叛军打过来,抢光了地窖里的东西,在地窖之下还有地窖。他让长工们从地窖往下挖了五六尺,忽然碰到一层硬物,清理出来一看,是一个古旧的地穴之门!他们赶紧往下挖,从地穴里挖出来不少玉器陶器。那熊姓地主不识货,也不敢声张,私下托人带话给我,说知道我喜欢文玩古物,挑了几件送来,这个‘玉人头像’是其中最奇特的,另外还有一枚玉凤、几个鸡、狗、猪形状的小陶塑。”</p><p class="ql-block">陆羽一直沉默着,听到这里,此刻忽然开口:“崔大人提到石家河,我忽然想起早年求学时,恩师火门山邹夫子给我讲过的一些荆楚上古旧事。”</p>