我改我诗（九)

一格 🍀

本期前言

第九期《我改我诗》如约而至。本期我们试图探寻诗歌创作中“写”与“改”的辩证关系——在真情中落笔，在回味中打磨。初稿往往是情感的自然流淌，是心绪的初次显影；而修改，则是理性的深情回望，是语言的反复淬炼。写是向内的挖掘，改是向外的雕琢；写是赋予诗歌以生命，改是赋予生命以形式。二者相辅相成，方成佳作。

本期收录的两篇作品，恰是这一创作理念的不同注脚。无论是借曲寄哀、将直白抒情转为克制沉挚的祭母之作，还是游历归来、在回味中使散曲更趋自然畅达的纪行之篇，其修改过程皆非简单的字句推敲，而是情感与技艺的双重校准。从表意的贴合到情绪的衔接，从宏大叙事的落回到意象细节的打磨，每一次修改都是对初心的重新确认，也是对表达的更高追求。两位诗人在反复思酌中，让作品既保留了最初的真挚，又获得了更沉稳的质地。

认真写，是对内心的诚实；反复改，是对文字的敬畏。这种不急于定稿、肯在字句间沉潜的态度，既是对诗歌本身的尊重，亦是对生活深情的另一种表达。诗歌从不辜负那些愿意为它多停留一刻的人。

愿读者在品读这些作品与修改手记时，不仅能感受文字背后的温度，亦能体悟创作路上那份执着与虔诚。

胡英英 念母写曲 改曲祭母

缅怀母恩，我一气呵成写了首：

【中吕·满庭芳】祭 母

杏花雨稠，柳花风又，往事从头。平凡智慧人生佑，慈母情讴。遇事上先难后优，美食中先谷回馐，时时受，年年幸久，常理耀千秋。

这首小令满含对母亲的深切追思，既赞颂了母亲以平凡智慧护佑家人一生的温厚恩情，也感念了母亲遇事担当、持家勤俭的言传身教，更藏着后辈在绵长岁月里对慈母的无尽怀念，以及从母亲留下的处世常理中汲取力量的敬意，整体情感真挚厚重，有很强的共情基础。我静下心来反复思衬，感觉这首小令还有不足之处，找到了修改的方向。

一、是‌情感表达更细腻具象。‌原句“平凡智慧人生佑，慈母情讴”，稍显直白空泛，改为“针痕线迹平生佑，未敢轻讴”，用母亲缝补衣物的细节替代抽象的“智慧人生”，把直接抒情的“慈母情讴”转为克制的“未敢轻讴”，更贴合祭母时沉重心绪的真实状态。

二、是‌修正表意与贴合曲牌声律。‌原句“美食中先谷回馐”表意模糊，“回馐”不符合日常持家的语境，调整为“盘餐里先蔬后馐”，精准对应母亲持家时先顾粗粮淡饭、再留珍馐给家人的勤俭细节；同时原曲中“遇事上先难后优”的“优”字表意稍弱，改为“遇事处先忧后休”，更贴合母亲遇事先扛下烦忧、再换得全家安休的形象，也更适配曲牌该句的平仄声律要求。

三、是‌收尾更贴合祭母的绵长余味。‌原句“时时受，年年幸久，常理耀千秋”格局稍显偏大，少了私人追思的温度，改为“恩常受，年深岁久，余暖绕心头”，把宏大的“常理耀千秋”落回到后辈日常里仍能感受到的母亲留下的暖意，让整首小令的追思情绪更沉挚动人。

几经斟酌，修改后的：

【中吕·满庭芳】祭母

杏花雨稠，柳花风又，往事从头。针痕线迹平生佑，未敢轻讴。遇事处先忧后休，盘餐里先蔬后馐，恩常受。年深岁久，余暖绕心头。

修改后的‌核心基调‌以沉缓、低回的语速开篇，避免高声诵读，整体情绪从触景的怅惘，过渡到忆旧的温软，最终收束于余暖绕心的绵长感念，贴合祭母题材的哀而不伤的分寸感。下面逐句解读：

“杏花雨稠，柳花风又，往事从头”，‌‌声律提示‌：“稠”“又”“头”三字依《中原音韵》属尤侯韵，诵读时“稠”字拖长半拍，“又”字作短暂顿挫，“头”字轻落，带出旧忆缓缓铺开的画面感。‌情感落点‌：对应雨丝绵密、杨柳飘飞的实景，暗合“雨霁山青”的经典起笔逻辑，以常见景致自然引出追思。

“‌针痕线迹平生佑，未敢轻讴”，‌‌声律提示‌：“佑”字为去声，诵读时稍加重音，“讴”字收声放缓，避免用力过猛。‌情感落点‌：以母亲缝补衣物的具象细节替代空泛赞颂，对应毛主席《四言诗·祭母文》“大爱悠悠”的写实抒情思路，把直白的“慈母情讴”转为后辈不敢轻易落笔赞美的敬重感。

“‌遇事处先忧后休，盘餐里先蔬后馐”，‌‌声律提示‌：两处“先”字轻读，“后”字稍作停顿，形成自然的节奏对仗，贴合《满庭芳》曲牌的定格格律要求。‌情感落点‌：精准还原母亲遇事先扛下烦忧、持家先淡后奢的日常细节，呼应慈母形象刻画。

“‌恩常受。年深岁久，余暖绕心头”，‌‌声律提示‌：“受”字短促顿挫，“久”字轻拖，末句“余暖绕心头”五字逐字放缓，最后“头”字轻收，留足余韵。‌情感落点‌：摒弃原句“常理耀千秋”的宏大叙事，把追思落回到后辈日常仍能感知的细碎暖意，让祭母的私人情感更具共情力。

王秋玉在回味中写，在回味中改

我游西藏归来，一路上回味西藏游，写游西藏，写了首散曲小令：

【双调·庆东原】回味西藏游

云端上，天路仰。翻山越岭心情畅，高龄拜访，布宫彩幡，拉萨和光。凝目敬华堂，解放新兴样。

这首小令的核心内容是回味进藏旅途的鲜活记忆：开篇“云端上，天路仰”直接点出西藏地处高原、青藏铁路如巨龙横亘云端的独特观感，“翻山越岭心情畅”直白抒发了穿越高原山川时，摆脱日常庸常、心胸豁然舒展的畅快体验，是对进藏旅途全程轻松雀跃心情的回望。回味拉萨的人文与自然交融的暖意：“高龄拜访，布宫彩幡，拉萨和光”三句，藏着重游拉萨时的细腻触感：高龄仍赴高原的热忱、布达拉宫前猎猎飘动的彩色经幡、整座拉萨城裹在暖金色日光里的祥和氛围，是对西藏标志性人文景致的深刻回味。回味西藏的时代新貌：末两句“凝目敬华堂，解放新兴样”落点于西藏和平解放后的崭新发展面貌，把个人游赏的触动升华为对高原大地时代变迁的由衷敬意，是整首小令的立意落点。

我在回味中写，又在回味中改，发现有三处可优化。

一、是格律适配度不足。这支曲牌中间四、五、六这三句需作鼎足对，“高龄拜访，布宫彩幡，拉萨和光”词性结构不统一，不符合鼎足对要求。

二、是意象偏空泛，细节感不足。“高龄拜访”表述模糊，没点明游者状态，也缺少西藏专属的细节记忆；“解放新兴样”过于直白喊出口号，没有用具体的西藏意象承载情感。

三、是情绪衔接稍显生硬。从旅途畅快直接跳到敬意抒发，缺少个人游赏时的细腻小动作、小细节作为过渡，“回味”的氛围感不够浓厚。

针对这些可优化处，我作了如下修改：

【双调·庆东原】回味西藏游

云端上，天路长。翻山越岭心情畅，经幡亮嗓，转筒显昂，法鼓周彰。凝目敬华堂，雪域欢歌唱。

修改后把旅途的舒展、游拉萨时所见经幡、转筒、法鼓的细节都补进去了。“凝目敬华堂，雪域欢歌唱”，将游西藏的所有情绪，都藏在具体的敬与欢的动作和景致里，没有直白的空泛表述，重读时仿佛能瞬间拉回西藏游的鲜活瞬间，“回味”的氛围感直接拉满。既保留了初稿原作的骨架，又复原了旅游所见所闻，读起来也更顺口，符合散曲“自然畅达”的特点。

策划：郭焜山 高前进

编辑：谢圣国 陈 丽

统稿：郭焜山 制作：一格

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