福胜寺•新绛•运城

星星之光

　　福胜寺坐落在运城市新绛县光村村北，为第五批全国重点文物保护单位。寺院始建北齐，金代敕赐“福胜院”，元明清屡经修缮，是一座四进院落的古刹。寺内留存大量元明木构建筑与彩塑，和旁边光村玉皇庙相邻，是晋南古代佛教雕塑艺术的重要代表。

小门：小雷音寺

穿过天王殿，登上台阶会见到一座小山门牌楼，门楣题写“小雷音”三字，民间俗称小雷音寺。相传此处是《西游记》小雷音寺的灵感来源，是进入弥陀殿之前的过渡门楼，造型小巧古朴，很多游客在此打卡驻足。

　　弥陀殿是全寺的核心主殿，为元代重檐歇山顶原构，建在高大台基之上，斗拱雄浑有力，保留元代减柱造工艺 。殿内供奉西方三圣，还有十六罗汉、四大天王等三十余尊宋、元、明彩塑，神态各不相同，塑像写实生动，是北方元代殿堂彩塑的精品。

　　大殿正中这尊主佛就是阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。佛面相雍容沉静，体态端庄，是福胜寺弥陀殿的主尊元代彩塑。观音菩萨、大势至菩萨分列左右，共同组成西方三圣。整尊塑像承袭元代造像风格，彩绘历经岁月侵蚀，依旧古韵十足。

　　福胜寺弥陀殿胁侍观音，元代彩塑。为西方三圣之一，与大势至菩萨分列阿弥陀佛左右。造像面容温婉，宝冠、披帛细节丰富，残存元代矿物颜料，体现元代雕塑敦厚写实的艺术风格，是山西古代彩塑重要实物遗存。

　　与观音遥遥相对的这一尊，便是大势至菩萨。菩萨智慧第一，以智慧之光普照世间。宝冠、衣装雕刻彩绘同样是元代原件，神态肃穆端严。观音代表慈悲，大势至代表智慧，二者一慈一智，侍奉阿弥陀佛左右，接引众生去往西方极乐世界。

　　渡海观音悬塑安置在弥陀殿主佛背面墙壁上，是福胜寺镇馆之宝，被称作“中国最美菩萨”，收入《中国美术全集》。整组为悬塑工艺，观音脚踏祥云，身姿温婉回眸，四周搭配善财童子、明王等群像，海浪层次立体，七百多年依旧稳固，艺术造诣极高。

　　善财童子，福胜寺弥陀殿元代悬塑，渡海观音组塑之一。童子双手合十，侧身礼佛，神态天真稚气，衣帛飘带灵动飘逸。造像世俗气息浓厚，人物鲜活生动，体现元代彩塑高超写实的艺术水准。

　　这一组是渡海观音悬塑当中的龙王与随从。龙王头戴王冠，身着大红官袍，双手捧笏躬身行礼，神态恭敬威严，身后跟随侍从。

背景彩绘塑出波涛海浪，仿佛龙宫众人出海，前来拜见观世音菩萨。人物完全按照古代世俗官员的模样来塑造，服饰、神态都很写实。同为元代悬塑原件，七百多年的彩绘虽有剥落，人物神态依旧生动传神。

　　眼前这尊威风凛凛的，是渡海观音悬塑里的护法明王。造像为多臂造型，怒目圆睁，张口怒吼，肌肉紧绷，姿态动感十足，手中握持多种法器，披帛飞扬，力量感扑面而来。

这尊护法神用来镇伏邪魔，护佑观音渡海。工匠把力量、狂暴的神态刻画得淋漓尽致，和一旁温婉的菩萨、天真的童子形成强烈对比。同为元代悬塑原件，色彩虽历经七百多年有所剥落，依旧气势撼人。

　　这又是一尊气势强悍的多臂护法神将。神将数臂各持法器，怒目蹙眉，须发飞扬，肢体腾跃，仿佛踏浪而来。

造像动态感极强，肌肉张力十足，飘带回旋飞舞，和前面温婉慈悲的菩萨形象形成强烈反差。他承担护持渡海观音、镇伏邪魔的作用。整尊是元代原作悬塑，彩绘历经岁月虽已斑驳剥落，力量感依旧扑面而来。

　　三佛洞位于后大殿藏经阁底层，是三座砖砌拱券窑洞佛龛 。洞窟自上世纪五十年代封闭保护，2026年才全面对外开放，洞内保存三十余尊元明彩塑，分为中、东、西三窟，分别供奉华严三圣、药师佛、西方三圣，因长期避光，塑像颜料保存完好，几乎没有后世改动痕迹。

福胜寺集古建、悬塑、洞窟彩塑于一身，既有宏大的元代殿宇，又有渡海观音、三佛洞两大国宝级彩塑遗存。来光村游览，福胜寺与玉皇庙可以一并参观，参观时请勿触摸塑像，不使用闪光灯拍照，保护珍贵文物。