<p class="ql-block">昵称：悟道</p><p class="ql-block">美篇号：65634565</p> <p class="ql-block">长沙市东郊一座古代墓葬的横空出世，让马王堆成为一个响遍全球的名字。有人把它誉为中华民族的地下文化宝库，西方人称之为东方的“庞培城”。 </p><p class="ql-block">在这里，不仅出土了一具两千多年前的女尸，还出土了三千多件珍贵的文物。它们全面地展示了西汉“文景之治”时期政治、经济、军事、科学、艺术等方面的发展水平，具有较高的史学价值。人们往往将马王堆与秦始皇陵兵马俑相提并论，人称“北有兵马俑，南有马王堆”。 </p> <p class="ql-block">一号墓出土的巨椁</p> <p class="ql-block">马王堆汉墓，是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地，于1972～1974年先后进行3次考古发掘，墓葬共计出土1具保存完好的女尸，棺椁、丝织品、帛书、帛画、漆器、中草药等遗物3000余件。二号墓是汉初长沙丞相轪侯利苍，一号墓是利苍妻辛追，三号墓是利苍之子利豨。</p> <p class="ql-block">镇墓俑，</p><p class="ql-block">出于墓道两侧壁龛</p> <p class="ql-block">“轪侯之印”铜印</p><p class="ql-block">利苍墓出士。鎏金，龟纽，阴刻篆书“轪侯之印”。按汉代官制，侯爵享受金印紫绶，死后须传继承者。此印为鎏金铜印，且印文制作较粗糙，系明器。轨侯封地在软县（今河南光山县和罗山县之间，一说在今湖北省浠水县兰溪镇）。</p> <p class="ql-block">非常壮观的车马仪仗图</p> <p class="ql-block">歌舞俑和奏乐俑，还原了当时歌舞演奏的真实场景，最前面是歌俑，中间是舞俑，最后排是奏乐俑，2个吹竽，3个鼓瑟，这也是中国最早的小乐队模型之一，墓主人希望在另一个世界继续这种歌舞升平的安乐生活。</p> <p class="ql-block">云龙纹漆屏风、云纹漆凭几、长柄大竹扇，这一组体现了当时客厅的场景，堂前开敞，堂内摆放有精致的屏风，人们可以跽（jì）坐在莞（guān）席之上，倚靠着云纹漆凭几谈笑风生。</p> <p class="ql-block">一号墓出土的彩绘陶熏炉</p> <p class="ql-block">一号墓出土的竹熏罩</p> <p class="ql-block">木灯</p> <p class="ql-block">陶灯</p> <p class="ql-block">木编磬</p> <p class="ql-block">木编钟</p> <p class="ql-block">这张七弦琴出土于利稀墓，是我国首次发现的汉琴，它的出土也让人们首次见到了"半箱式"琴的实物。这张琴音域宽广，音色深沉，余音悠远似林下之风。在琴面上，您还可以看到一些磨痕，这是拨弦时留下来的，可见它是利利豨生前的心爱之物。</p> <p class="ql-block">锡涂陶鼎</p> <p class="ql-block">云纹漆鼎，先秦时期的礼制规定，天子用九鼎，诸侯用七鼎，这里刚好是七鼎，体现了其地位，这些鼎表面髹黑漆，器内髹红漆，器身绘有红色和灰绿色的涡卷纹和方连纹组成的几何云纹，流畅而精致，底部朱书“二斗”两字，表明了容量，当年考古工作者清理时鼎内还有汤和莲藕片的痕迹。</p> <p class="ql-block">凤鸟云纹漆圆盒</p><p class="ql-block">辛追、利豨墓出土。盒内盛有饼状食物，道册称其“盛黄白秶稻食麦食”。</p> <p class="ql-block">云纹漆案，汉代人吃饭是“分餐而食”，每人前面一张案，而坐的也不是板凳，先在地上铺上尺寸较大的“筵”，再铺上尺寸稍小的“席”，贵族们以席地跽坐的方式吃饭。这件云纹漆案上放置了五个盛有食物的小漆盘，出土的时候还有牛排等食物，另有两件饮酒的漆卮、一个漆耳杯，一双箸，可以看出辛追夫人当时吃饭的场景。</p> <p class="ql-block">一号墓出土的书有“君幸酒”的杯盒，一套共七件</p> <p class="ql-block">彩绘陶鐎，温酒器，</p><p class="ql-block">兽首形流，把手内空，可装木柄防烫</p> <p class="ql-block">一号墓出土的朱红罗绮绵袍，属曲裾复衣，是汉代的礼服</p> <p class="ql-block">朱红菱纹罗丝绵袍，朱红颜色鲜艳夺目，其成份为硫化汞矿物颜料，俗称朱砂。这是辛追夫人冬天穿的衣服，款式是当时流行的曲裾深衣。其一般斜裁出曲裾来掩入身后，使身体深藏不露，雍容典雅。</p> <p class="ql-block">印花敷彩纱丝绵袍，这是迄今所见最早的印花与敷彩相结合的丝织物，其纹样枝蔓部分印纹细密，分布均匀，交叉处有明显的断纹现象，属于印制。而蓓蕾、花穗和叶部分的纹样各不相同，色彩有浓有淡，笔调明快流畅富于变化，为手工绘制。袍面色彩鲜艳，有朱红、粉白、墨黑、银灰、冷灰和暖灰等颜色，所用的颜料有植物和矿物，当时人们将它们分别叫做草染和石染。这种印花与绘彩相结合制成的衣服，是汉代贵族妇女一种华丽的时装，也是我国古代劳动人民在涂料印染方面的杰作。</p> <p class="ql-block">素纱禅衣是在利苍夫人辛追的墓中被发现的，交领、右衽、直裾式，袖较宽。素纱禅衣的衣长1.28米，通袖长1.95米，袖口宽0.29米，腰宽0.48米，下摆宽0.49米，重48克，薄如蝉翼，折叠后不盈一握。 </p><p class="ql-block">素纱禅衣由上衣和下裳两部分构成，缘为几何纹绒圈锦。素纱丝缕极细，共用料约2.6平方米，重量还不到一两，可谓“薄如蝉翼”“轻若烟雾”，且色彩鲜艳，纹饰绚丽。 </p><p class="ql-block">素纱禅衣代表了西汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平。这件素纱禅衣中，襌衣用纱料制成，因无颜色，没有衬里，出土谴册称其为素纱禅衣。 </p> <p class="ql-block">辛追墓出土的T形帛画，镇馆之宝，被誉为“中国汉代绘画艺术的巅峰之作”。被发现在第四层内棺盖上，根据墓中随葬物品清单记载，它的名字叫“非衣”。在古代，T形帛画是招魂幡，出葬的时候，人们会用一根竹竿将它高高地挑起来，举在出葬队伍的最前面，用以引魂升天，下葬后覆盖内棺。</p> <p class="ql-block">利豨墓T形帛画</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">2026年8月12日拍摄于长沙</p>