春田市林肯墓园（下）

陆小宝

（续）林肯的个人品格，前40年，是在克服外部世界的苦难中逐步提升，相对来说，这还比较易。40岁后5年间，他从内心世界中进行自我革命，进而完善自已的个人品格，最终超越了自我，这才是最难最难的。

度过中年危机的林肯，并不是马上就成了完人。他还会忧郁、犹豫和急躁，还要发脾气，还是经常犯错误。在个人和政治生活中，他还是面临着各种各样的打击和失败。但毕竟不同了，这已经是一个更为成熟的林肯，一个胸襟更加博大的林肯，他能够更从容地面对世界上的一切危难和失败。我们常说“无欲则刚”、“仁者无敌”，超越了自我的林肯是坚强的、无敌的。

1854年，林肯重新投入政治；1855年竞选参议员失败；1858年竞选国会议员失败；1861年当选成了美国总统。从1861年开始的南北战争中，失败，失败，林肯经过一连串的失败后，1865年终于取得了胜利。

林肯的历史使命完成了。1865年4月14日，林肯遇刺身亡。活着的时候，他是一个凡人。逝世后，人民把他当成了圣人，他的事迹永运记载在美国的史册上。

春田市林肯故居

4. 历史使命救联邦

林肯研究的著作汗牛充栋，真可以说是已经巨细无遗了。按道理，有关林肯的的大小问题，总该弄得比较清楚了吧。事实并非如此。更令人奇怪的是，连对林肯一生最重大、最关键的问题，至今还存在截然不同的看法。什么问题这么重要？这就是：林肯对解放黑奴一事的态度是什么？林肯进行内战的最终目的是什么？

我经常在网上看到不少“博客”的文章，他们好像忽然间发现了什么重大历史秘密似地宣称，林肯事实上并不主张废除奴隶制；林肯并不认为白和黑人应该平等；林肯曾说过歧视黑人的言论，等等。有人还提出疑问：在当时美国政界关于解放黑奴的争论中，林肯究竟是属于激进派，温和派，还是保守派。

在内战目的问题上，同样是迷雾重重。几年前，朱镕基访美，当记者问到中国为什么不承诺对台湾放弃武力时，他回答说，林肯不也是为国家的统一诉诸武力吗？不料这一回答引起海外媒体的好一阵喧哗，一批“专家、学者”纷纷作文章批驳，他们说林肯进行南北战争的主要目的是为了解放黑奴，这是正义与非正义之争，非关领土之事。正义战争与非正义战争，也曾经是中国最高领导人评价历史事件的根本出发点。我在读尼克松回忆录时，曾看到一则趣闻。在尼克松访华时一次会谈中，周恩来说，林肯进行的南北战争是解放黑奴的正义战争。尼克松当场纠正说，不，南北战争的目的是为了国家的统一。暂且不管何方正确，我们至少可以看出：无论是海外的学者，还是中国的两位总理，对林肯进行南北战争的目的这一问题的看法，确实很不相同。

那么，究竟哪种观点更接近历史事实呢？经过一番深入学习后，我基本赞成尼克松的观点。但是，这里面的曲折关系，他没有讲透。要讲透这里面的曲折，就需要费多一点笔墨。

我在上文讲到，1849年到1854年，这5年是林肯一生中极其重要的时期。林肯思考了生命的意义度过了中年危机，超越自我，怀着历史的使命感，以全新的姿态重返政界。那么，他的使命是什么呢？现在，我就来谈这个。

其实，这5年对林肯的重要性还有另外一层意义：他利用这段时期，冷静地观察、分析了当时美国面临的大势。他看到，美国正处于一个存与亡、盛与衰的紧急关头。他必须抛去一切个人利益的考虑，回到政治的漩涡中去，去拯救联邦、拯救美国。同时，他经过反复思考推量，确定了自已的政见和方略。观点是新的，目标是新的，他揣摩成熟了。所以，他重返政界后的第一篇演说，就一炮打响，使人耳目一新，引起了广泛的注意。

这篇演说叫作《答复斯蒂芬．A．道格拉斯参议员的演说》，1854年10月16日作于伊利诺斯州的皮奥里亚，所以也简称为《皮奥里亚演说》。在中国，这篇演说好像不太有人提起，至少是没有充分认识到它的重要性。而我认为，要考察林肯的政见，非仔细研究这篇演说不可。读懂了它，刚才所说的“林肯对解放黑奴的态度”，乃至“林肯进行南北战争的目的”等诸如此类的问题，都会有一个明确答案。尽管南北战争是以后才发生的事，1854年时林肯不可能预料。但林肯思想是连贯的，看了《皮奥里亚演说》，再看以后的《盖底斯堡演说》，就更有助于我们理解林肯的观点。《皮奥里亚演说》是林肯“闭关”5年，反复揣摩的结晶，是他以后一切政见的源流。介绍《皮奥里亚演说》前，让我们先简单回顾一下当时美国所面临的局势。

1776年，美国宣布独立。《独立宣言》和《美国宪法》是美国立国的基础，它宣示“人人生而平等”。这是人类历史上一个全新的民主政体。这个国家一成立，具有很强的生命力，也有超常的好运气。从独立到林肯做这个演说时，不过短短70多年，美国领土已从大西洋沿岸一小狭条，一直扩大到太平洋西岸，而且经济上正在蓄势待发，前途不可限量。但这个国家从一开始就存在着一个很深的隐患，这就是，南北双方对奴隶制的分歧。从开始起，双方一直用妥协的方法来维持统一的局面。例如，制定宪法时的“五分之三妥协”，用5个黑奴折合3个白人的方法计算各州众议员人数。又如，1820年的“密苏里妥协案”，南北双方划定蓄奴州和自由州的界线，商定互不扩张。但这种妥协很不牢固，一次次面临破裂。时至1854年，参议员道格拉斯又提出了“堪萨斯－内布拉斯加法案”，提出要废除“密苏里妥协案”，在堪萨斯州和内布拉斯加州进行全民公投，说是应该由这两个州的公民自已决定，自已这个州是蓄奴还是废奴。妥协案一废除，双方原先商定“一国两制”的约定基础就崩坏了。这样发展下去，美国势必分裂，就会变成像南美那样几个分崩离折的小国和弱国。如是，华盛顿、杰佛逊等建国之父提出的伟大理想就会统统泡汤。林肯给自已选择的历史使命就是：反对分裂，拯救联邦。

在《皮奥里亚演说》中，针对道格拉斯的提案，林肯提出了自已的立场：反对公投，坚持妥协，维持南北互不扩张的现状。对奴隶制问题，林肯也亮明自已的观点：奴隶制是不人道的，它违背了人人生而平等”的立国精神。但是，这是历史形成的，不能一下根本解决。南北双方制度不同，是经济环境所使，不存在谁比谁高尚的问题。林肯痛恨奴隶制，但不赞成废除奴隶制。因为他知道，为拯救美国，必须统一，统一比废奴更重要。林肯的这种战略选择，并不证明他不同情黑奴，或不希望尽早地废除奴隶制。相反，他是一个最虔诚的人道主义者。在《皮奥里亚演说》中，他大声痛斥奴隶制，他说，“我痛恨它，是因为奴隶制本身极不公正。我痛恨它，是因为它使我们的共和国范例失去了在世界上的公正影响。”又说，“我的第一个冲动将会是解放所有的奴隶，把他们送往利比里亚，送往他们的故土。”只是，“有人说奴隶制由来已久，很难有好办法废掉它，这种说法我也能理解，而且意识到了。我当然不会怪他们没有做我自己也不知道应该怎么去做的事情。即使把世上的一切权力都交给我，我也不知道对现行的制度应该怎么办。”

林肯的这个观点是贯彻始终的。1862年8月22日，他在给《纽约论坛报》编辑格瑞莱（Horace Greeley）的信中，说得更加明确：“我的最高目标是拯救联邦，既不是保存奴隶制度，亦非摧毁奴隶制度。如果不解放一个奴隶就能保存联邦，我就一个不解放；如果解放全部奴隶就能保存联邦，我就全部解放；如果解放一部分奴隶，而不解放其他奴隶就能保存联邦，我也照办。”写这封信时，南北战争已经进行一年多了。林肯这里讲的“最高目标”，当然也就是他进行南北战争的目的。解放奴隶是手段，统一才是目标，拯救联邦是最高目标。

1863年1月1日，林肯签署了《解放黑奴宣言》，他的上述观点是不是就改变了呢？没有。林肯的《解放黑奴宣言》是一条战时法令，它规定，仅仅是脱离联邦的南方各州的奴隶可获自由，中立州和北方各州的奴隶不在解放之列。这正是按上面信中观点，采取“解放一部分奴隶，而不解放其他奴隶就能保存联邦”的一个措施。到这时，如果南方愿意回头，我相信，林肯还是愿意让他们保存奴隶制的。可是，对林肯的苦口婆心的一再呼吁，南方的分裂主义分子那里听得进去。他们一条道走到黑，直到1865年4月9日，南方战败，彻底投降，他们失去了最后的机会。林肯死后半年多，1865年12月18日，国会通过了宪法第13修正案，这才在全美正式地废除了奴隶制。

这样说起来，在奴隶制问题上，林肯采取的是维持现状的温和立场。那么，为什么南方奴隶主会此强烈地反对林肯呢？为什么林肯当选总统后，他们就感到大势已去，不惜公然分裂，甚至开了挑起内战的第一枪呢？原来，在温和的背后，林肯有一个最强硬的态度：坚决反对《堪萨斯－内布拉加法案》，坚决反对奴隶制向北方各州扩张。因为现状是北方州多于南方州，防止了扩张，在国会中的北方议员就会永远多于南方议员。这样，现在保持现状，就为以后的改变现状留了伏笔。现在条件不成熟，将来有一天总会成熟，国会随时有可能会以多数压倒少数的形式废掉奴隶制。南方看透了林肯的底牌，他们害怕林肯这种绵里藏针的策略。但是，他们又低估了林肯的胆略。他们认为，“另立中央”后，有欧洲国家的支持，林肯不敢大规模开战。哪知道，林肯眼里，国家统一高于一切，解放黑奴问题可以商量，脱离联邦问题不可以商量；为了国家统一，付出多少牺性都在所不惜。因为，这就是他选定的历史使命。

按现在有些人们的心思，似乎南北战争只有为废除奴隶制而战，那才是正义的；如果为统一而战，那就不是那么光辉了。林肯可不这么认为。他觉得，实现统一，拯救联邦，是最正义的，也是最光辉的。为了证明这一点，让我们再仔细地读一下他的《盖底斯堡演说》。《盖底斯堡演说》作于1863年11月19目，这时《解放黑奴宣言》早就发表，南北战争正处在决定成败的重要关头。在纪念牺牲烈士的集会上，林肯要说些什么呢？在整个演说中，他没有任何一个词语提到解放黑奴，也没提到奴隶制。一开头，他说：“87年前，我们的前辈在这个大陆上创建了一个新国家，它以自由为理想，奉行人人生而平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者说以考验任何一个为理想和奉行上述原则的国家，是否能够长久存在下去。”这段活，讲的是这场内战的重大意义。没有提到解放黑奴，不等于说林肯认为它在内战中没有意义。只是，在短短的两分钟演说中，林肯要强调，要突出这场内战最重要，最值得载入史册的伟大意义。这是什么呢？这就是拯救美国，捍卫自由的理想和“人人生而平等”的价值观。为此而战，林肯认为，这才是最大的正义，才是无上的光辉。

从后来历史发展的事实可以证明，林肯的眼光确实是最远大的，也是最准确的。南北战争以后，美国重新统一，马上开始了一个高速发展的“大起飞”。短短时间内，它从一个“发展中国家”跃居到世界前列，通过笫一、第二次世界大战，在人类发展的历史上起到了巨大的推动作用。试想一下，如果不是林肯及时地拯救了联邦，美国将会怎么样？世界又将会怎么样？正因为如此，历史永远记住林肯，人民永远怀念林肯。在关键时刻，是他最先意识到这个历史使命；是他勇敢地担负起这个历史使命；也是他最终完成了这个历史使命。

那么，内战后美国经济的飞速发展的主要原因，是解放黑奴呢，还是国家统一呢？客观地说，当然是后者。南北战争虽然从法律上废除了奴隶制，这个问题并没有根本解决，一直到100年后的民权运动，乃至今天，黑人还在为争取自由平等的权利奋斗。南北战争扫除了国家分裂的隐患，这才是美国走上富强的主要原因。林肯始终将“实现国家统一”的任务，放在“废除奴隶制”的前面，有时甚至将“解放黑奴”视为手段，将“拯救联邦”视为目标。今天，我们不得不佩服林肯这种非凡的战略眼光。

还应该指出，林肯的拯救联邦，其实质是拯救美国这个自由的国家，拯救这种民主政治的崇高理想。美国是现代民主国家的典型范例，林肯决心不让这个民主的火把熄灭。我们都记得，在《盖底斯堡演说》中的最后一句，林肯深情地说“使我们的国家在上帝的福佑下，得以自由的新生，并且使这个民有、民治、民享的政府永世长存。”其中“民有、民治、民享”，林肯的英文原话是：of the people，by the people，for the people。原文的内含比传统中文翻译的“民治、民有、民享”，要更为丰富、更为精确。林肯没有提三权分立，也没有提总统定期选举，也许他认为这些条文还只是保证民主政治的形式，而民主政治最根本的实质意义，在于这三个对人民的“of”、“by”和“for”。这是林肯演说中的千古名句，是林肯思想的精华，也是他关于民主政治思想的高度概括。实质高于形式。在形形式式的人类 社 会 中 ， 会 不 会 有 与 美 国 政 体 形 式 不 同 ， 而 又 能 同 样 体现“of”、“by”和“for”民主政治的实质意义的社会呢？林肯没有说，但这可以启发我们思考。

在盖底斯堡的林肯演讲纪念碑

美国首都华盛顿市的林肯纪念堂

总统山的林肯头像

5. 伟人亲属不好当

在春田的林肯墓园里，同林肯一起，还安眠着他的亲属。林肯是一代伟人，他的亲属则是普通人。林肯的亲属是些什么人？他们有过什么样的人生？当伟人的亲属是好，还是不好？是幸，还是不幸？青灯下，枯坐在书桌前，一页页的历史书读下来，我思绪万千，不禁抛书长叹。

说到林肯的亲属，首先当然是他的夫人玛丽。由于林肯的缘故，她也成了历史名人。在美国，历史学家经常要给历任总统的声望和第一夫人的表现打分、排名次。令人感慨的是，在总统中，林肯常常排在第一位；在第一夫人中，玛丽却是稳居倒数第一位。在美国人心目中，玛丽的形象一直不佳，好像她天生就是专门折磨林肯的白虎星。美国人爱林肯越深，就恨她越深，有意无意地给她泼了许多污水。甚至说，林肯在戏园遇刺，是因为她吃醋，不让林肯参加另外一个宴会，而执意要林肯陪她看戏才造成的。如此种种，不一而足。世界上不可能有这样绝对的坏女人，显然，玛丽是一个被世人妖魔化了的历史人物。

林肯夫妻两人在出身、教育、性格和生活习惯等等方面差别很大，经常发生摩擦、斗气，甚至吵架，这当然是事实。林肯的婚姻生活不理想、不美满，甚至为之饱尝痛苦，这也是事实。但是，夫妻不和，两口子吵架，尘世间触目可见，难道仅仅因为林肯是伟人，外人就能判断，一定是玛丽的错误吗？就能指责玛丽是坏女人吗？性格不和，不等于不爱。吵架，也不意味着没有感情。在公众面前，林肯本人从来站在妻子一边，保护她，为她辟谣。清官难断家务事，对伟人的家务事，也同样不好断。在历史书本的字里行间，细品玛丽的一生，我反倒觉到：她是一个巨眼识英雄的女中豪杰；同时，也是一个受尽人间磨难的苦命女子。

先说第一点，玛丽巨眼识英雄，令人敬佩。

玛丽出生在一个豪富家庭，受过良好的正规教育。1839年，从学校毕业后，她来到春田市，住在姐姐、姐夫家里。姐夫是伊利诺伊州前州长之子，他家是春田社交界的中心。远道新来的玛丽，由于她的高贵漂亮，顿时成了社交圈的明星。春田的青年才俊，竞相拜倒在她的石榴裙下，希望能得到她的青睐。追求者中一位叫道格拉斯，是全国的一颗政治新星。人们认为，无论才貌、家势和业他同玛丽都是天造地设的一对。谁知玛丽掉头不顾道格拉斯的殷殷深情，竟然看中了出身寒门的穷律师林肯。她认定，只有林肯才能让她实现当总统夫人的理想。而这时的林肯，年过30，比她大了将近10岁，又瘦又高，未婚妻安娜死后，一直郁郁寡欢。一次，他曾向一个又老又丑的女人求过婚，竟遭拒绝。握住玛丽主动伸过来的爱情之手，林肯是又惊又喜。他对玛丽有爱、有惧、也有担心。他担心，他们之间各方面差距太大，恐怕终非佳配。当林肯提出分手时，玛丽大哭大闹，坚决不干。他们的恋爱，也遭到玛丽家里亲人的坚决反对。玛丽是瞒着家人，秘密同林肯结婚的。在婚礼上，林肯给玛丽戴上了结婚戒指。婚戒上刻着一句话：“此爱永继”（Love Is Eternal）。

玛丽从小心气很高，她的人生目标就是当第一夫人。在林肯和道格拉斯两人中，她毅然选中林肯，唯一原因是因为她料定林肯能够当上总统。婚后有一次，她曾对人说：“他（林肯）总有一天会成为美国总统。你们看到的，他长得是这么的不漂亮，如果我不这样想的话，我绝对不会嫁给他。但是，你们仔细看看，难道他不像一个高贵的总统吗？”玛丽的眼光实在是惊人的准确。此后的一、二十年中，在美国政治舞台上，道格拉斯和林肯是一对耀眼双星。作对政治对手，他们长时期互缠互斗，此消彼长，各有胜负。而最后，1861年林肯终于战胜道格拉斯，入主白宫。要知道，玛丽识拔林肯于贫寒之中，那是在此20多年前的事啊！没有玛丽的鼓励和刺激，林肯不可能成为美国总统。首先给了林肯自信心的，是玛丽；最终改变了林肯的生活轨道的，也是玛丽。中国古代有《风尘三侠》的动人故事，林肯、道格拉斯和玛丽，可以说是美国版的《风尘三侠》。玛丽巨眼识林肯，其豪侠之气，绝不在红拂之下。

再说第二点，玛丽受尽磨难，令人同情。

玛丽以非凡的见识，料准了林肯能当总统。但是，也许她从来没有料想过：她选择了林肯，就是选择了人世一生的苦难，再加上死后万世的骂名。

第一夫人的愿望实现了，这种荣耀却是外在的和短暂的。而夫妻居家过日子，其中的甘苦却要自已去长期品尝。他们两人差别大大，婚后发生摩檫冲实是势所必然。一方面，当然要怪玛丽的怪脾气和富家小姐的坏毛病；另一方面，林肯易怒，性格内向，情感上又受到压抑，也远非是一位理想的丈夫所应有的表现。林肯要投身政治，大量的时间和精力都放在工作上，对家庭生活也确实关心不够。还有呢？林肯穷，过惯奢华日子的玛丽就得跟着忍受。更加上，上天似乎也不福佑他们的婚姻，灾祸不断地降临到他们的头上。他们有过4个儿子，有3个短命早死。1850年，二儿子病死，在春田，不到4岁；1862年，三儿子病死，在白宫，11岁多一点；同年，玛丽的父亲死，3个哥哥在内战中死亡。以上种种痛苦，还有夫妻共同承受，对玛丽来说更惨的是，1865年4月，56岁的总统丈夫突然遇刺身亡，她从此失去了依靠，失去了保护。如同做了一场恶梦，她马上被迫搬出白宫，而以后更多的苦难，就要她独自一个人承受了。1871年，小儿子病死，18岁。屡受刺激后，她的身体和精神受到严重损害。1875年5月，她那当上了律师的大儿子，以保护她的健康为由，将她送到法庭听证会。法庭认定她患有精神病，将她关进精神病院。关了一年多后，她走出了精神病院，在另一次法庭听证会上，法官推倒前判，又说她没有精神病。以后，她一直住在春田，除了姐姐外，无人注意，无人过问。1882年7月16日病死，终年63岁。

那么，她在白宫的5年，当上梦寐以求的第一夫人的日子，是不是就很过瘾呢？完全不是的。在白宫中，她的一举一动，都在众目暌暌之下。她给自己买高级衣服，群众要批评；她让白宫换豪华家具，民众要批评。她同丈夫偶然吵个架，也成了全国新闻，而且全是她的错。内战中，“阶级斗争”弦绷得紧，她的出生地也成了原罪，南方人骂她是叛徒，北方人怀疑她是间谍。林肯死后，1870年左右，一位林肯的生前朋友写了本回忆录，大谈林肯早年对安娜的恋爱史，还说他曾听林肯说过，“我一生中最爱的人是安娜。”这时，玛丽正孀居在家，这本书就像一把尖刀在她的心上猛扎。再过后，林肯在美国历史上的形象越来越高大，美国人将他当成了伟人和圣人。这下倒好，玛丽的形象反而更惨了。对人们的造谣、泼污水，再没有林肯为她辟谣和保护她了。终于，她成了祸害林肯的坏女人，她的名字被永远钉在历史的耻辱柱上。这，公平吗？

好在，无论如何，人们无法否认，玛丽是林肯唯一的妻子。玛丽死后，人们将她安葬在林肯墓园，与她的丈夫相对长守。随她遗体一同下葬的，是那枚林肯亲手戴在她手指上的结婚戒指。下葬时，有目击者报导说：这枚婚戒已经被磨损得很细了，但是刻在上面的几个字依旧清晰可辨。上面，还是林肯送给他妻子的那句话：此爱永继。

除了妻子之外，林肯在世时的亲属，就是他的4个儿子。3个儿子早亡，只有大儿子长大成人，有家有业。他的生活怎么样？他的后代又怎么样？下面，我只作简单交待。他的大儿子名叫罗伯特·林肯，1843年生。1864年毕业于哈佛大学法学院，同年参军。在南北战争中，军衔上尉，职务是格兰特将军的副官。林肯去世后，在芝加哥开业当律师。1876年后5年内，任芝加哥著名大公司普尔曼豪华车公司首席顾问。以后，长期在联邦政府任职，当过军务部长和驻英国大使。曾3次被共和党推举为总统候选人，均被他自已婉辞。政坛退下后，他重返商界，任普尔曼公司总裁。后来，他成为工业界的首要人物，业务几乎覆盖全美国的铁路系统，被人称为“商业大王”。1919年退休，1926年7月去世，终年83岁。

从上简历看，罗伯特的一生是不是很成功，很光辉？确实，有许多人说过，罗伯特很聪明，很能干，他的成功完全是他自已努力的结果。还有人惋惜他没有参加总统竞选，否则的话，他完全可能成为美国的一位好总统。但是，这只是一面之辞。另外一面呢？评价就完全两样了。许多人说他的一切成功，全是凭藉父亲的庇护和影响。考哈佛大学时，他有多门功课不及格，只好先到外校补读；没有经历过战火的洗礼，他就成为助理副团长；没有完成法律学业，他就获得了一家著名律师事务所的成员资格；没有军事方面的资历。他就被任命为军务部长；对外交一窍不通，他却成为驻英国公使。如此等等。他死后，全国各大新闻媒体以最显明的版面，纷纷登载他的讣告和评论。记者和评论家们对他一生做过什么，取得什么成功，统统草草带过；报纸上的大标题，小标题，大文章，小文章，都只为了突出一句话：“他是林肯的儿子。” 可怜呀，可悲呀，这个人！他活了83岁，他都只是一个“爸爸的儿子”。无论他做过什么，做到过什么，他也都只能是一个“爸爸的儿子”。不管他生前多么红火，有多少人给他捧场，到死后盖棺定论，人们对他的评价只剩下一点：他是他“爸爸的儿子”。我不想去考证，他究竟是有真材实学的“革命接班人”，还是仅仅凭藉父辈荫庇的“太子党”。我知道，无论如何，他也挣不脱林肯的荫影，他的名字永远只能是“林肯的儿子”。我只是庆幸，我不是伟人的亲属。伟人的亲属是那么容易当的吗？

罗伯特还有儿子、孙子，但他的孙子就再没有儿女了。在这个世界上，林肯的家族已经不再存在；不管是直系，还是旁系，有林肯血统的后代，一个也没有了。

你恐怕还记得，我在前面介绍过的：在春田墓园里面，林肯灵柩的旁边，插着9面旗帜，其中7面是林肯及他的儿孙生活过地方的州旗。当时，你或许心有疑问：人总是可能迁陡的，为什么他儿孙后代生活过的州数，会固定在7个不变呢？现在清楚了，原来他已经没有后代，所以，这7面州旗是确定不会再增加的了。再仔细看，9面旗帜中，还有一面是总统旗，和一面美国国旗。美国国旗上方的大理石墙壁上，镌刻着几个大字：“NOW HE BELONGSTO AGES”。

正是这样，林肯已经将他的所有心血全部献给了人民。自此，他属于千秋万代。

林肯妻子玛丽

玛丽墓碑

林肯和大儿子罗伯特

阿灵顿国家公墓中的罗伯特·林肯墓