梅瓶对对碰

东方晓

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图片：自摄，部分取自网络

打开我家电脑，开机壁纸就是一幅自摄的元青花四爱图梅瓶，十分漂亮、养眼啊。

网上经常会看到一个网络用语：撞脸撞衫，说的是有两个人脸长得一模一样，衣服也穿的一模一样。

其实在别的场合，也会碰到这样有趣的事情。

作为一名音乐爱好者，我每次到湖北省博物馆参观都要去看曾侯乙编钟表演。

却意外地发现了一件元青花四爱图梅瓶，和我几天前在一江之隔的武汉市博物馆的一件四爱图梅瓶几乎一模一样，撞脸了。

我们知道，在青花瓷大家族中，元青花肯定是佼佼者中的翘楚。

据说全世界现存的元青花不足300件。可见其弥足珍贵。

如果某个博物馆有幸得到一件元青花瓷器，那没得说，肯定是镇馆之宝了。

但这两件元青花梅瓶还是有所不同的。

湖北省博物馆收藏的据说是钟祥郢靖王墓出土的；而武汉市博物馆收藏的是从农民手中购买的。

经鉴定，两件都是真品。

当然，仿冒品出现相同的瓷器不足为奇。

但真品出现相同的瓷器也是十分常见的。

只是不同地区、不同作坊制作的瓷器只是大体相同，细微处的差别也是随处可见的。

现在我们就来对比一下这两件元青花四爱图梅瓶的不同之处。

周敦颐：《爱莲图》，形象生动，若有所思。

周敦颐爱莲图画面特点：周敦颐（号濂溪）身着素白长衫或头戴冠帽，立于莲池岸边，微侧身观赏池中盛开的荷花；身后常有侍童跟随，或抱琴或持花。

环境布景包含荷叶、莲蓬、坡石等。

陶渊明：《爱菊图》，布剧合理，构图严谨

陶渊明爱菊图画面特点：陶渊明通常手持长杖或回首观望，身旁有侍童双手抱瓶或捧着一束菊花，背景多配有梧桐树或庭院景致。

人物特征：人物形象多展现出淡泊名利、归隐田园的闲适与超然。

王羲之：《爱兰图》，形象洒脱，憨态可掬

王羲之爱兰图画面特点：王羲之通常在童子陪伴下席地而坐或倚石赏花，身前一盆兰花碧叶修长，顾盼生姿。背景常绘有柳树或梧桐树以衬托主题。

人物特征：不同馆藏的梅瓶在人物刻画上略有差异，有的袒胸露肩、憨态可掬，尽显魏晋名士放浪形骸、逍遥洒脱的风度；有的则衣冠严整、温文儒雅。

林和靖：《爱梅鹤图》，雍容大方，梅鹤呈祥

林和靖爱梅鹤图（林逋爱梅鹤图）画面特点：林和靖（林逋）端坐在岩石或大石上，头戴圆帽，右手常握有长杖；面前或身旁有一只仙鹤曲颈回首、展翅起舞；头顶梅花绽开，暗香扑面。

人物特征：展现出隐士孤高自赏、恬静自然的状态。

以上四爱为湖北省博物馆收藏

周敦颐：《爱莲图》，衣帽齐整，平心静气。

其文化寓意：取材于其名篇《爱莲说》，通过“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，标榜身处俗世却坚守清正自持的君子品格，民间也常取其“一品清廉”的谐音寓意。

王羲之：《爱兰图》，目不转睛，全神贯注。

其文化寓意：古人常以幽谷兰花喻隐逸之君子，王羲之爱兰的典故也体现了文人雅士对高洁情操的追求。

林和靖：《爱梅鹤图》，正襟危坐，敬畏有加。

其文化寓意：源自“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句，菊花凌霜傲雪的风骨象征着不与世俗同流合污的高尚情操。

文化寓意：林逋隐居杭州西湖孤山，终身不仕不娶，以植梅养鹤为乐，人称“梅妻鹤子”。

梅花的高雅与白鹤的飘逸共同营造出清新脱俗、高洁傲岸的意境。

陶渊明：《爱菊图》，回眸一笑，神清气爽。

其文化寓意源自“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句菊花凌霜傲雪的风骨动人心魄。

以上四爱为武汉市博物馆收藏的元青花四爱图梅瓶。

我们从两件元青花四爱图梅瓶的对比中，不难发现差别还是挺多的，有些还比较明显。

所谓四爱图，分别为林和靖的爱梅鹤图，王羲之的爱兰图，周敦颐的爱莲图，陶渊明的爱菊图。

这四幅图集中描绘了中国古代名士寄情山水、物我两忘的情景，以大写意的手法将传统水墨画意蕴融入青花瓷绘中，彰显了淡泊明志的文人审美旨趣。

其形洒脱，其色均匀，让人观赏之余，不得不由衷地感叹元青花瓷器的超凡脱俗，实乃惊世之作。