乞得巧心胜玉珰

悟道

维时七月，序属初秋。银汉横斜于碧落，玉绳低转于朱楼。金风乍起，送凉意于庭梧；素月将圆，泻清辉于帘钩。斯夕也，牵牛饮渚，织女临流，灵鹊架桥于云汉，双星会语于汀洲。然此夜之殊尤，非独关河汉之离愁，实乃女儿之嘉节，乞巧之良俦。故深闺罢绣，小院移舟，集素手以陈仪，仰玄穹而祷求。爰作斯文，以志其由。

一曰：星河入梦，鹊渡初惊

若夫黄昏既届，夜色方澄。露华渐重，萤火微升。仰观天象，则银河耿耿，星斗荧荧。牵牛之辉灼灼，处河鼓而独明；织女之光皎皎，临天津以孤征。二星隔岸，一水盈盈，虽云路之迢遥，实精诚之可凭。于是闺中淑媛，阁内娉婷，感星辰之会遇，惜人世之飘零。乃启琼窗，拂湘屏，设蒲团于中庭，陈素案于前楹。香烟袅袅，烛影冥冥，望灵匹之来格，祈巧慧之是膺。此所以七夕之为节，不徒曰"情人"，而实乃女儿之令辰也。

二曰：备巧陈仪，鸳鸯水静

至若节先一日，女儿家已肃整容妆，虔心备物。或取河水之清泠，或汲井华之澄澈，昼水与夜水交融，阳波与阴波汇合，名曰"鸳鸯"，贮以瓷缶。置之庭心，曝之炎日，使其性定，令其光蓄。又则彩缕纷披，金针细束，七孔之针，光凝霜镞；五色之线，色染霞縠。更有巧果雕镂，花瓜刻劚，或作鸳鸯之态，或成连理之属。于是菱花镜里，螺黛轻描；栀子衫前，薰香微沐。举纤纤之素手，理缕缕之柔丝，盼佳期之在即，怀虔愿以如掬。此备巧之仪也，其庄其重，岂同儿戏之嬉游？

三曰：穿针月下，投针水心

洎夫夜阑人静，月出东山。清辉遍洒，素影轻潺。女儿家齐集庭除，列坐团圞。各持七孔之针，对月穿线。于是屏息凝神，敛眉注目，手颤颤而微抖，心忡忡而若悬。一线穿七孔，诚非易焉；寸心贯灵思，端赖精专。或得则雀跃，欢声动帘；或失则眉颦，幽叹绕椽。此穿针之戏也，名曰"得巧"，实乃验心灵手敏之天缘。

继而投针验巧，尤见古意之玄。取曝干之鸳鸯水，倾白瓷之浅瓯，以绣花之细针，轻浮于清流。俯察水底之影，以卜巧拙之由。若其影也，如花之绽放，如云之绸缪，如线之悠柔，则曰"得巧"，众皆称贺，喜溢双眸；若其影也，粗如椎杵，钝如棍梜，则曰"输巧"，虽微有憾，然不废来秋。斯时也，月映波心，针悬水面，光影交错，虚实相浮，诚造化之奇工，亦人间之雅猷。观夫手之轻也，如蝶之栖蕊；眼之细也，如鹰之凝旒。一动一静之间，尽显女儿之灵秀。

四曰：拜星陈供，蛛网占祥

若乃中宵既深，供案已张。庭中布席，地上铺裳。陈五子之嘉实：桂圆团圆，红枣芬芳，榛子、花生、瓜子，各以其方。更设花瓜之雕盘，蜜桃之玉筐，胭脂水粉，罗帕衣裳。茶酒既酌，馨香已扬，女儿家整衣敛衽，拜倒于织女之旁。祷曰："愿乞巧慧，赐我灵肠。心敏于机杼，手巧于文章。不独针黹之精，亦求德容之庄。若得良缘，愿如鸾凰；若修己身，愿比圭璋。"其声也，切切而低回；其情也，拳拳而激昂。此拜星之仪也，非徒祈夫婿之良，实乃求自我之臧。

至若夜阑人散，晓色初苍。女儿家急趋庭树，细察瓜瓤。观喜蛛之结网，以验乞巧之祥。若蛛网也，圆正如规，密致如缃，则曰"得巧"之征，喜动柔肠；若其网也，疏斜断续，零落不张，则来岁重祈，此心无伤。斯蛛也，微物之灵，应节而忙，岂非天公之示，巧拙之彰？于是朝霞映面，晨露沾裳，女儿家或笑或语，相与评量，此喜蛛应巧之俗，尤见古人之慧光。

五曰：千古情依，此心未央

嗟乎！七夕之节，源远流长。自汉武之露盘，至唐宫之霓裳；从宋人之词笔，到今夕之星霜。世多以为情人节，商家竞逐，玫瑰溢香，巧克力之甘腻，钻石之辉煌。然究其本也，实女儿之自励，非独男女之柔肠。乞巧也者，乞心灵之聪慧，乞双手之琳琅，乞生命之丰盈，乞岁月之安详。织女之德，非独其貌；牵牛之勤，亦在其刚。两情久长，岂在朝暮之厮守；一心精进，方得天地之纪纲。

今观夫深闺女子，月下穿针，水心验影，拜星陈愿，候蛛占祥。其手也，或拙或巧，皆勤习而不倦；其心也，或祈或盼，俱向善而高翔。此非独七夕一夕之欢，实乃千古女儿之芳。故为之颂曰：银汉迢迢，鹊渡迢迢，女儿心事，比星更高。不求朝暮之同寝，但求巧慧之同操。织云为锦，剪水为绡，此身虽在凡尘，此心可接九霄。

诗曰：

星汉西流夜未央，女儿庭下拜织娘。

金针度月求灵慧，彩线穿云乞妙方。

不独鸳鸯怜比翼，亦修兰桂自芬芳。

两情久长非朝暮，乞得巧心胜玉珰。

千载此夕同一梦，人间天上共清光。