政论文：新华门与党校之间：那跨越时空的“一德一法”

山西冯波

新华门与党校之间：那跨越时空的“一德一法” 山西：冯波 摘要：文章以中南海新华门影壁“为人民服务”与延安—北京中央党校“实事求是”石刻为精神轴线，提炼“一德一法”这一概括性范畴：以“为人民服务”为立身之德、价值归宿，以“实事求是”为明道之法、实践根基。二者互为表里，共同构成校准新时代正确政绩观的根本标尺。文中梳理急功近利、好大喜功、弄虚作假、本位主义、畏责无为等五类错误政绩观表现，指出其根源在“德法分离”；并结合国际共运由空想变科学、由一国至多国又历经苏东剧变起伏的历史作用与教训，反证“忘为民之德必脱群众失其本，弃求实之法必困教条失其道”。立足新征程，唯有以“为人民服务”铸魂、以“实事求是”立规，把为民造福作为最大政绩，方能创造经得起实践、人民、历史检验的过硬业绩，让“一德一法”照亮中国式现代化壮阔征程。 关键词：一德一法；为人民服务；实事求是；正确政绩观；国际共运教训；中国式现代化 （以下为正文） 政论文：新华门与党校之间：那跨越时空的“一德一法 山西·冯波 中南海新华门内影壁上，"为人民服务"五个金字熠熠生辉，昭示全心全意为人民服务的根本宗旨；延安中央党校大礼堂门楣上，1943年毛泽东题写、后由石匠镌于白沙岩的四块"实事求是"石刻，历经战火保存至今，现陈列于延安革命纪念馆，为珍贵革命文物，彰显一以贯之求真务实的思想路线。中共中央党校校园内循此原碑精神立石铭训，校史馆亦存白沙岩1:1复刻件，一脉相承。这两处题词，一门一校，一德一法（姑谓之：一为价值之德，一为实践之法），一为执政中枢，一为思想熔炉。前者回答"为了谁、我是谁"的初心问题，是立身之德与价值归宿；后者回答"怎么干、如何干好"的实践问题，是明道之法与认知根基。脱离了实事求是，"为人民服务"易陷入主观臆断与形式主义；离开了为民初心，"实事求是"亦会失去方向与灵魂。二者互为表里，共同构成校准政绩观的根本标尺，深刻诠释了中国共产党人知行合一、立场与方法高度统一的辩证逻辑。这一辩证逻辑在新时代的生动实践，便是习近平总书记反复强调的"树立和践行正确政绩观"。正确政绩观，起决定性作用的是党性，核心要义在于"为民造福是最大政绩"。它要求各级领导干部以"为人民服务"为价值坐标，摒弃私心杂念，杜绝劳民伤财的"形象工程"与"政绩工程"；以"实事求是"为实践路径，坚持从实际出发、按规律办事，既做看得见、摸得着的"显绩"，更做为后人作铺垫、利长远的"潜绩"。显绩与潜绩，辩证统一于为民造福的根本目的之中：没有显绩，发展难以取信于民；没有潜绩，发展则难以为继。真正的政绩，是"功成不必在我"的境界与"功成必定有我"的担当相结合，多做埋头苦干的实事，不求急功近利的虚名。从新华门的庄严昭示，到党校的思想淬炼，再到干事创业的政绩坐标，这不仅是空间与建筑的呼应，更是中国共产党人精神境界的薪火相传。唯有将为民初心与科学方法融汇于心、践之于行，方能创造出经得起实践、人民和历史检验的真正业绩。然而，在现实的干事创业中，错误政绩观依然有其生存的土壤。错误政绩观本质上是党性不纯、初心跑偏、私心作祟的产物，其根本动因在于从个人或小团体利益出发，心浮气躁、急功近利，将公权力异化为谋取个人升迁与声名的工具。这种扭曲的政绩观犹如侵蚀机体的"慢性病"，不仅透支未来发展、削弱发展质量，导致资源错配与系统性风险隐患；更会漠视群众利益，损害政府公信力，疏离党群干群关系。同时，它助长形式主义、官僚主义之风，扭曲选人用人导向，极易滋生权力寻租与利益输送，严重破坏求真务实的政治生态。 在实践中，错误政绩观呈现出多样化、隐蔽化的特征，概言之可分为"乱作为"与"不作为"两类，具体表现在五个方面：一是急功近利的短期政绩观。奉行"任期政绩至上"，缺乏"功成不必在我"的境界，重"显绩"轻"潜绩"，偏好见效快、易展示的工作，轻视打基础、利长远的慢效工作，导致寅吃卯粮、透支未来，形成"前任政绩、后任包袱"的恶性循环。二是好大喜功的眼球政绩观。为迎合上级、彰显个人能力，不顾地方资源禀赋与财力极限，热衷于"大手笔"建设，搞"拍脑袋"决策、"一言堂"定项目，导致公共资源严重浪费，留下沉重债务包袱。三是弄虚作假的虚假政绩观。不愿埋头苦干，面对工作短板靠造假、作秀营造干事假象，在经济、民生数据上虚报浮夸，打造"盆景式"示范点掩盖整体短板，以会议落实会议，严重破坏求真务实作风，干扰国家大政方针的落地。四是本位主义的狭隘政绩观。对党中央决策部署选择性执行、变通落实，片面强调地方特殊性，搞地域、部门壁垒，造成政令不畅、发展碎片化，阻碍全国统一大市场建设和区域协调发展。以上四种，皆属"乱作为"范畴——方向偏了、路子歪了，越积极危害越大。此外还有一种"不作为"的倾向，同样不可忽视：五是躺平佛系的无为心态。怕担责、怕得罪人，面对矛盾绕道走、面对困难躲着行，不敢啃改革攻坚、民生保障的硬骨头，对历史遗留问题奉行"新官不理旧账"，看似平稳不犯错，实则庸碌无为、懒政怠政，贻误发展良机，严重损害群众利益。这种心态虽不以"追求政绩"的面目出现，却与正确政绩观背道而驰，是政绩观缺失的另一种表现。现实中，错误政绩观的危害绝非停留在纸面，而是以触目惊心的方式反噬地方发展、损害群众利益，甚至为权力寻租与腐败滋生提供了温床。从中央纪委国家监委公开通报的典型案件来看，政绩观一旦跑偏，必然导致决策任性、底线失守。有的地方为追求短期经济效益，将经济指标凌驾于生态红线之上，盲目引进高污染化工企业，强令环保部门"以罚代管"，致使群众信访不断、生态遭到严重破坏；有的领导干部在明知地方资金不足、"三保"支出难以保障的情况下，任性用权，盲目同时启动多个城中村征迁项目，最终导致安置房烂尾、村民无法回迁、工人工资被拖欠，表面的"为民之举"沦为害民的"烂尾工程"；更有甚者，为追求显绩，不惜弄虚作假，利用国有企业资金循环空转虚增财政收入，或违规包装项目套取专项资金，大搞劳民伤财的景观工程，不仅造成国有资产严重损失，更严重妨碍了国家重大战略的落地。这些案例深刻表明，政绩观错位，人生之路必偏，从盲目蛮干到违规违纪，往往只有一步之遥。树立和践行正确政绩观，是新时代干部队伍建设与事业发展的必然要求。回望来路，中南海新华门内影壁上"为人民服务"的金字熠熠生辉，延安革命纪念馆内那四块穿越战火、镌自白沙岩的"实事求是"原碑静静陈列；中共中央党校校园循其神立石铭训，校史馆藏白沙岩1:1复刻，两处时空隔空相望。这两处跨越时空的政治地标，不仅是中国共产党人知行合一、立场与方法高度统一的生动写照，更是新时代干事创业的永恒坐标。新征程上，各级领导干部必须时刻以"为人民服务"为镜鉴，以"实事求是"为标尺，以"一德一法"校准政绩观的时代坐标，深刻汲取错误政绩观的教训，把为民造福作为最重要的政绩，把求真务实作为最根本的作风，真正做到知重负重、攻坚克难，方能以"功成不必在我"的境界与"功成必定有我"的担当，创造出经得起实践、人民和历史检验的过硬业绩，让为民初心与求真务实的真理光芒，永远照亮中国式现代化的壮阔征程。 参考文献：[1] 习近平. 努力成长为对党和人民忠诚可靠、堪当时代重任的栋梁之才[J]. 求是, 2026(7).[2] 中共中央党校校史陈列馆. 延安时期中央党校“实事求是”石刻复刻展品说明[Z]. 北京: 中共中央党校出版社, 2023. [3] 中共中央党史和文献研究院. 中国共产党的一百年[M]. 北京: 中共党史出版社, 2022.---[作者简介] 冯波（1953— ），男，山西运城人，退休干部，业余文史研究者。