访摩门教的世界之都:盐湖城(2)

青岛老赵

<p class="ql-block">上期我们谈到圣殿广场上以摩门教圣殿为代表的建筑和雕塑,送别了旅游团,又开启了我们自由行的旅游模式。现在让我们接着欣赏广场上其他现代味道十足的其他景点。紧邻杨百瀚纪念碑东侧是一座十层豪华大楼,名曰约瑟斯密纪念大厦(Joseph Smith Memorial Building),建造于1911 年。这栋大厦原名为犹他饭店(Hotel Utah),是一座由盐湖城摩门教会作为控股股东的高档酒店。1978年被授予美国国家史迹名录。1993年更名为约瑟斯密纪念大厦,以怀念这位摩门教创始人和先知。目前这座大厦仍具有酒店功能,其内部三座餐厅和演出剧场很有名气并仍对外服务。在圣殿加固维修期间,部分房间已被作为教会的办公室使用。</p> <p class="ql-block">约瑟斯密纪念大厦的建筑风格‌属于文艺复兴类型,标志是大楼顶部拥有光彩夺目的‌铜制拜占庭式圆顶‌。整栋大楼装修豪华,从里到外全部由‌名贵大理石‌建造。</p><p class="ql-block">从其名称来看应该具有游览属性,而从外部观看看不出与正规豪华酒店的区别。我俩正在门口犹豫期间,一位工作人员热情邀请我们入内,并鼓励我们各处自由参观。</p><p class="ql-block">照片中是约瑟斯密纪念大厦的入门大厅,拥有漂亮的玻璃天花板和吊灯装饰。</p> <p class="ql-block">1楼和2楼属于公共区域,在不打扰客人的情况下可以自由参观。站在二楼向下看,大厅整个接待区域一览无余。</p> <p class="ql-block">这里的建筑对残疾人非常友好,这种早期的建筑乘坐轮子都可以轻松进入建筑大厅。</p> <p class="ql-block">经过一番寻找,终于在二楼走廊两侧墙壁上发现有约瑟斯密的画像和生平介绍。这栋大厦也因此与其名称有了挂钩的内容。</p><p class="ql-block">这是约翰斯密的画像,名为《约瑟弟兄》(Brother Joseph),其由艺术家大卫·林斯利(David Lindsley)绘制。画中这位摩门教创始人约瑟·斯密手持《摩门经》站立在嘉德兰圣殿前,其身穿19世纪早期服饰,手持打开的经文。嘉德兰圣殿是约瑟斯密去世前主持修建的圣殿之一,位于俄亥俄州嘉德兰(Kirtland),于1833 年至 1836 年期间建造,作为信徒的“祈祷之家、禁食之家、信心之家、学习之家、荣耀之家、秩序之家、神之家”。‌</p> <p class="ql-block">这是两幅放在一起的约瑟斯密夫妻的画像。其中摩门教创始人约瑟斯密(1805–1844)身着19世纪风格的深色西装外套与白色领结,神情自信,右手上佩戴着结婚戒指。旁边的是约瑟密斯的妻子、也是救济会首任总会长埃玛·黑尔·密斯(Emma Hale Smith,1804–1879)的画像。埃玛在早期摩门教会中发挥了重要作用,包括为教会编写第一本赞美诗集。虽然早期摩门教有一夫多妻的教义,同时流传着约瑟斯密拥有多达51个妻子。不过有正式记载的只有埃玛一个。</p> <p class="ql-block">沿着圣殿南街继续东行,可见路北侧有连续两座体量较小,外观豪华的房屋,分别称为狮子屋(Lion house)和蜂巢屋(Beehive house),目前两者都在维修加固,周边有围挡环绕不能入内参观。这是从州街上入口拍摄的画面,其中主体就是杨百瀚的故居蜂巢屋。</p><p class="ql-block">这栋房屋是杨百瀚众多住所之一,建于1854年,名称来源于屋顶上装饰有蜂巢,不过仅在圣殿南街方向可见。早期也曾同时兼做他的办公室用,相当于总督官邸。目前已经改作故居博物馆,展示杨百瀚作为宗教领袖在19世纪中叶时的真实生活场景。可惜施工期间关闭。</p><p class="ql-block">杨百瀚的原配妻子和第二任妻子(多妻制)曾先后是这里的女主人。</p> <p class="ql-block">狮屋(Lion House)与蜂巢屋相邻(本照片来自网络,即上张照片中右侧部分),这栋房子建于稍晚的1856年,也属于杨百瀚所有,其名称来源于门楣上边的狮子雕像,两栋房子之间有连廊相通。其目前也在维修加固过程中,不对外开放。除了上述两栋故居外,杨百瀚还有其他住处。因为根据摩门教早期教义教徒可以同时拥有多个妻子,且不能离婚。据说杨百瀚一共有19名妻子及56个儿女,其中有12个妻子在这栋房屋中居住过。在1890年摩门教宣布废除一夫多妻制后这种现象已经很难再见。</p> <p class="ql-block">在其故居旁边,即州街和圣殿南街交叉路口北侧有一座跨街铁门,门顶有一只展翅雄鹰雕塑,这就是盐湖城著名的鹰门纪念碑(eagle gate monument)。鹰门建立于1859年,曾是杨百瀚居所(即旁边的蜂巢屋和狮屋)的院门。纪念碑由四条金属立柱做底,四柱相会交叉点上有一个蜂巢,蜂巢顶上伫立着一只翼展六米多的雄鹰雕塑。</p><p class="ql-block">我们目前看到的鹰门并非原版,纪念碑曾经在1890年和1960年两次进行了重建和改造。原因分别是修建城市电车轨道和城市道路拓展需要,这座鹰门也从当年的石质立柱改成金属立柱,跨度规模也从7米扩大到14米到目前的23米。而门顶的蜂巢和雄鹰一直没变。</p> <p class="ql-block">继续沿着州街(state street)前行,路左侧可见一大片姹紫嫣红的大花园。中央是绿茵如毯的草地,周边各种花草竞相开放!在38度的炎炎夏日里有这样一座花园相伴感觉非常惬意!</p> <p class="ql-block">要知道盐湖城地处干旱的美国西部内陆,周边除了戈壁就是沙漠,年降雨量不足300毫米。在漫漫戈壁之上能见到这样一片绿地,心情该是何等惊奇?</p> <p class="ql-block">在隔壁沙漠上能够让鲜花四季盛开,可想而知,这里的园艺工人付出了多少艰辛?</p> <p class="ql-block">花园北侧一栋现代化摩天大楼拔地而起,雄伟壮观!这就是摩门教办公大楼(office building)。这是一座高130米,28层的盐湖城地标式塔楼,东西两翼为四层结构。中间的塔楼外墙用竖向排列的石英岩条装饰,狭窄的窗户隐藏其中,以保持外观的整齐划一。它建成于1972年,由建筑师杨乔治卡农设计,一直作为摩门教的世界总部和运营中枢使用。这栋大楼在1973年至1998年期间一直是盐湖城最高的建筑。</p> <p class="ql-block">大楼的铭牌篆刻在正面大门的门楣之上,门前是似锦的花园。</p> <p class="ql-block">大楼两翼部分朝南一侧没有窗户,石质墙体上用浅浮雕方式刻出地球的图案。奇怪的是左右两幅图案各不相同。东面一幅欧洲和非洲居中,与西方出版的世界地图基本相同。</p> <p class="ql-block">而西侧的一幅是将地球旋转了90度,美洲大陆居中,欧洲和非洲被移到右侧,太平洋则位于左侧,亚洲仅能够看到东亚边缘。本人从来没有见过世界地图这样设置。估计可能与摩门经中对地球的描述有关。</p> <p class="ql-block">在圣殿北街与圣殿广场隔路相望的对侧是一组规模宏大的建筑群,称为耶稣基督后期圣徒教会会议中心(LDS Conference Center)。这是摩门教每年两次的世界大会的主要举办场地,其内部拥有高达两万一千张座席,用来替换空间明显不足的椭圆形旧大礼拜堂。</p> <p class="ql-block">这座庞大的会议中心在1997年7月24日破土动工,2000年10月8日竣工,历时三年有余。其实会议中心的规划早在上个世纪五十年代就已经开始,教会在九十年代初与建筑师Leland Gray签署合作协议。最初意向是在教会拥有的4万平方米土地上建设一座高度不超过23米,拥有2.6万个座席的会议中心。限高主要是不能影响一路之隔的圣殿广场。最终的设计是主会议厅设21200个座位,旁边附设的剧场切905个座席。正式动工时间被精心安排在1997年7月24日,这一天正是摩门教徒在杨百瀚带领下进入盐湖谷地150周年,这一天也被定为先锋日(Pioneer Day),成为犹他州的公共假日。</p> <p class="ql-block">LDS会议中心其建筑面积达13万平方米,仅在主会议厅就拥有21200个座席。据说其会场空间足以容下一架巨型波音747飞机!这么大的跨度,整个会场竟没有一根立柱支撑,全部座席都处于无遮挡状态。舞台后面是7708只风管的肖恩斯坦管风琴。</p><p class="ql-block">由于正在维修没有对外开放,这张照片同样来自网络。</p> <p class="ql-block">会议中心的设计理念也非常环保,其建筑顶部被12000平方米的草坪覆盖,并栽植数百棵树木。只可惜因为维护施工,到处都被围挡遮蔽,无法欣赏。</p> <p class="ql-block">圣殿广场的西侧,隔圣殿西路就是教堂历史博物馆(church history museum)。它与圣殿广场的西门相对,在圣殿广场有轨电车站旁边。</p><p class="ql-block">教堂历史博物馆成立于1984年,早期的名称是教堂历史和艺术博物馆。由摩门教会历史部负责运营。馆藏包括艺术品,手工艺品,历史文件,照片,工具,衣物和家具。它们大部分来自于信徒的捐赠。其展品见证了两个世纪以来摩门教发生,发展的过程中。从中可以深入了解曾被世人深度误解的摩门教的发生发展历史。</p> <p class="ql-block">摩门教的正式名称为耶稣基督后期圣徒教会(LDS Church),是约瑟·斯密于1830年4月6日在纽约州创立的基督教分支教派。包括本人在内,以前很多人将其归类于邪教,其原因之一是其曾实行一夫多妻制,并有严密的组织行动架构。其实摩门教早在1890年就已经正式废除了一夫多妻制,早已融入世俗社会。摩门教也被称为原教旨基督教,因其教规更加严格。早期因宗教理念存在差异,曾经被其他基督教派认为是邪教,遭受迫害,其创始人也被暴民杀害。促使其信徒在杨百翰带领下于1847年西迁至荒凉的盐湖城,并将此地建设成美国第45个州和现代化都市区。</p><p class="ql-block">与其他基督教相比,摩门教的核心经典除了相同的圣经旧约和新约之外,还包括其他派别并不认可的《摩尔经》,其内容叙述古代美洲居民的记事与福音。摩门教的基本教义与价值观也略有不同,认为人死后灵魂升入天堂后有成为神的潜力,强调家庭是永恒的,死后夫妻灵魂亦保持婚姻关系,反对离婚与婚外性关系,并视同性恋为罪恶,反对随意堕胎。教义还规定信徒禁止饮酒、咖啡、茶以及其他含有兴奋成分的饮料。规定每个教徒必须接受浸礼,还可以代替他人,甚至去世的亲人受洗。教会还有禁食的传统,每月的第一个星期日为禁食日,节省的食物用于帮助穷人,此外每个信徒都需要将十分之一的收入捐献出来公用。不过在1890年,由时任总会会长惠福·伍发布正式宣言,废除了一夫多妻制度以满足美国宪法的要求。教会要求成年男性信徒要传教两年,女性传教18个月。当今美国社会的许多著名精英都是摩门教徒。比如万豪国际、戴尔、德勤、普华永道等世界著名大型公司高管均是摩门教徒,捷蓝航空的创始人戴维·内勒曼、瑞士信贷首席执行官埃里克·瓦尔维尔和花旗集团、美国运通公司前首席财务官加里·克里滕登也都是摩门教徒。</p> <p class="ql-block">博物馆用大量的空间介绍了摩门教创始人约瑟斯密的家庭背景和生平。包括他的祖父母和父母的情况。根据介绍约瑟密斯(Joseph Smith)1805年出生于美国东部的佛蒙特州,跟随父母来到纽约州西部,自称十四岁时在巴尔米拉一个树林中见到了天父和耶稣一同显灵出现。17岁时再现神迹,见到了天使摩罗乃,受托翻译《摩门经》,1827年根据启示发现刻有古代文字的金片,在考得里·奥利佛协助下完成翻译并于1830年出版摩门经,当年创立摩门教。因其与传统基督教义相悖,遭到其他信徒的驱赶迫害,两次被捕入狱,并在1844年遭暴徒袭击去世,年仅38岁。</p><p class="ql-block">约瑟斯密曾经带领信徒辗转俄亥俄州、密苏里州及伊利诺伊州。1839年在伊利诺伊州建立诺伍市并发展为全州最大城镇,授权担任市长,并以曾参加当年美国总统选举。1844年约瑟密斯因组织民兵武装被关进迦太基监狱并遭暴民枪杀,终年仅38岁。</p> <p class="ql-block">教会历史博物馆是一座三层建筑,办展目的是通过文物和艺术品述说摩门教早期成员的故事,以此帮你认识教会早期的历史。其中一层为主展厅,二楼为艺术品展,地下一层为演播厅。</p><p class="ql-block">博物馆免费参观。我们进入后一位老年女性热情地为我们讲解约瑟斯密如何在密林中祈祷并见到天父和耶稣显现,以及受天使摩罗乃指引获得金叶片并翻译成摩门经的。</p><p class="ql-block">这是教会历史博物馆的主入口。</p> <p class="ql-block">这是博物馆内展出的一扇彩绘玻璃窗,内容就是约瑟斯密十四岁时见到的耶稣形象。</p> <p class="ql-block">这是博物馆内展出的有锁的装有金叶片木盒子。这些金叶片是天使摩罗乃的父亲记录公元5世纪时在北美大陆的生活记忆,摩门经认为北美大陆的原住民来自于以色列人的一支。</p> <p class="ql-block">这是博物馆展出的天使摩罗乃的镀金塑像。</p> <p class="ql-block">这里展出的是约瑟斯密被害后,其信徒亲手将其面容拓印下来制成脸模,后期约瑟斯密的很多画像和雕塑都是根据这个脸模制作的,因此具有很大的可信性。</p> <p class="ql-block">约瑟斯密在密西西比河边建立了诺伍市后,并成立了民兵团武装,并亲任团长,这些都是当年使用的武器和制服。</p> <p class="ql-block">这两把军刀据说曾被约瑟斯密使用过。</p> <p class="ql-block">这个展品似乎是约瑟斯密的衣冠冢。</p> <p class="ql-block">约瑟斯密的继任者杨百瀚是木匠出身,这些展品据说就是当年他曾经用过的木工工具。和我国的民间木工工具还是很像的。</p> <p class="ql-block">约瑟斯密时代修建了多座圣殿,这是曾经的圣殿使用过的砖雕:太阳石。</p> <p class="ql-block">这是当时圣殿使用的彩绘玻璃窗。</p> <p class="ql-block">当年信徒生活中使用的家具和用具。</p><p class="ql-block">如果时间充裕,还可以在博物馆内欣赏电影和相关艺术作品。</p> <p class="ql-block">大盐湖(Great Salt Lake)是盐湖城最具吸引力的三个必看胜地之一。它是市区西北部的一座大型咸水湖,在世界上是仅次于死海盐分最高的湖泊,湖水含盐量高达百分之二十二,浮力特强,就是不会游泳的人跳到湖里也不可能下沉。其周边的自然环境与中东的死海也非常类似。高渗透压造成<span style="font-size:18px;">湖里没有鱼类,只有一些可耐高度盐性的藻类和小虾可以生存。</span>湖南岸的大盐湖州立公园距离市区仅有三十公里。从圣殿广场出发,沿着80号高速公路仅需要半个小时即可抵达。</p><p class="ql-block">这是大盐湖公园前的铭牌,旁边的DNR字样代表州自然资源部门。</p> <p class="ql-block">大盐湖是北美洲第一大内陆盐湖,位于美国西部内华达山和瓦萨琪山之间的盆地中。资料记载,大盐湖形成于1.45万年前,古时称为Bonneville湖,目前的湖泊为Bonneville古湖的残留水体,仅有古湖面积的十分之一,平均为3525平方公里。与我国的鄱阳湖一样,湖面随季节变化,最大差值为1000平方公里,近整个湖面的四分之一。湖水平均海拔高度1281m,最低水位年为2022年,为1277.1m。近年来由于持续严重干旱,降雨量大大少于挥发量,湖面趋向于缩减。在一百五十年前的1873年测量的面积还有6200平方公里,目前湖面仅存有一半左右。</p><p class="ql-block">大盐湖矿物资源丰富,盐类储量达60亿吨,其中主要是食盐氯化钠,还有镁、钾、锂硼等元素。湖周围有盐化工企业,可年产食盐27万吨。周围仅有熊河,韦伯河和约旦河三条小河从南面注入湖中,每年可以带来约220万吨新的矿物质。湖水具有天然杀菌效果,当地的印第安人用湖水和湖边的青草,树叶治病疗伤,把大盐湖视作“圣湖”。</p> <p class="ql-block">美国MRI公司很早就在大盐湖北面建设多处人工晒盐池,将10倍海水浓度的湖水注入,再利用犹他州夏季晴朗、干燥、高温的气候条件制取结晶盐。采用这种古老的制盐工艺,这里要比沿海地区效率高得多!湖水的高盐度使其密度增加,不仅提高浮力,也增加光折反射率。在高盐度水面常可出现“天空之镜”的艺术效果。大盐湖是犹他州最重要的旅游景点之一,其中东岸附近的羚羊岛州立公园是最受欢迎的旅游景区,即照片中左侧位置。在岛上可以全景欣赏大盐湖,还是徒步,骑行和观赏野生动物的理想场所。这次因时间关系只能舍弃了。</p> <p class="ql-block">虽然在大盐湖州立公园附近没有发现大型野生动物,不过我发现在湖边石头上有非常多的蜘蛛存在,蜘蛛网密布,密度非常大!</p> <p class="ql-block">难道这些体型庞大的蜘蛛赖以为生的是周围的苍蝇和蚊子吗?毕竟从其体型来看,这里是一定能保证它们丰衣足食的!</p> <p class="ql-block">这里虽然是大盐湖周边距离盐湖城最近的州立公园,不过由于湖水蒸发退却,加之夏季高温暴晒,目前这里游客稀少,上午整个停车场仅有我们这些游客在此转悠。旁边的游艇码头因湖水水位下降,已经干涸,失去了码头功能,这也是限制游客,特别是准备湖上游览者前来的重要因素。</p> <p class="ql-block">在附近的大盐湖南岸区域一直是盐湖城主要的娱乐休闲区域,附近自从1893年以来修建了三座滨水休闲娱乐设施,称为Saltair,用于演出,娱乐和餐饮等,听导游介绍目前仅有一座还在勉强经营(如图)。据说不远处还有称为The Garfield Beach Resort的休闲设施,是建立更早(1881年)的一座滨湖娱乐场地,位于Black Rock附近。涵盖舞厅,餐馆,码头,休闲,展览等内容。不过受到大盐湖水面急剧变化的影响,经过了一段时间的繁荣之后,都开始归于平淡。</p> <p class="ql-block">前面还有更精彩的黄石公园在等待着我们!别了,人烟稀少的大盐湖,再见摩门教的圣地盐湖城!</p>