游记散文•木兰天池游

吴怀向

文/吴怀向

“山不在高，有仙则灵；水不在深，有蛟则名。”久负盛名的黄陂木兰山西边的“木兰天池山水秀，幽谷奇景甲天下”，“木兰天池，人间瑶池，武汉独秀，天下稀有”民间口口相传；还有一位世界闻名、广为传颂的中国四大巾帼英雄之一的花木兰，因出生在双龙镇大城潭、读过书、织过布、从过师、练过武、斗过龙、救过鹅、养过马、参过军、打过仗、立过功，被北魏献文帝拓跋弘敕封为“昭烈将军”，以后又被唐太宗李世民追封为“忠孝勇烈将军”，因花木兰的美誉而扬名，这里被武汉市打造为5A级风景区和国家森林公园。我们怀着极为好奇和仰慕已久的心情决意游玩这个举世闻名的5A级风景区，于2024年6月8日，我们家园班子一行五人清早自驾游从红安县城关出发，经曹门入口上麻竹高速，再变道首次来到木兰天池风景区游玩。

01木兰天池牌坊

木兰天池风景区位于湖北省武汉市黄陂区长轩岭镇石门山内，在木兰生态旅游区西部，东与木兰山、木兰湖毗邻。南距武汉市中心55公里，距天河机场45公里，景区面积13平方公里，主要由“浪漫山水”、“高峡人家”和“森林公园”三大主题景园连接成一个南东—北西走向，长达十余公里的森林山水大峡谷。由下而上细分为“森养度假”“迷雾仙境”“峡谷秘境”“云顶天池”“小木兰欢乐园”“七彩河谷”“木兰文化园”等七大景区。

02木兰雅筑

（一）森养度假

我们将小车停在停车场里，停车场的正西部就是“森养度假”区，“森养度假”区有“木兰天池度假酒店”“将军府餐厅”“木兰天池别墅群”“游泳池”“网球场”“森林小伙伴的小木屋”等功能区，但我们没有进去逗玩，只在外面驻足观看了一下。

03木兰天池大门

03木兰天池大门

（二）迷雾仙境

我们从“木兰天池风景区”拾级而上向北进入大门内，第二个景区就是“迷雾仙境”，在这个景区里，我们沿右手方向行进，首先映入眼帘的就是“森野露营”，继续向前走就是“萤火虫公园”，到了尽头而折返大门处向左拐，首先看到的是“友谊树”和“双龙池”。

04上图：1双龙池及西边有红装少女“花木兰”塑像
正在向峡谷走去。下图：2双龙井

　　双龙池：又名“天鹅池”，数百年来流水潺潺，从不枯竭。池里的水平静得像一面镜子，清澈得都可以看见池底，环境幽美。花木兰从小就心地善良，极具同情心。相传有一次，她跟随师傅李顺天上山习武，途经木兰川时用箭射杀了狐狸，救下了两对被狐狸咬伤的天鹅，除留下两只继续在那儿抱蛋孵化以外，便将另两只带下山喂养在了该池子中，花木兰也时常在这里守护天鹅。花木兰从军以后，乡民又在池边镶嵌了两个喷水的白玉石龙头代替花木兰守护天鹅，故这个池子又叫作“天鹅池”。尽管现在的“天鹅池”里早已经没有天鹅了，但老百姓还是一代代地维护着它，借此告慰花木兰将军的在天之灵。有诗为证：双龙池水双龙护，昼夜清流昼夜声。飞走天鹅来赏客，追寻古代木兰英。

“双龙池”的西边有少女“花木兰”塑像穿着红装正在向峡谷走去。旁边不远处有一口“双龙井”，又称“龙泉井”，传说双龙井是花木兰的师傅铁冠道人李顺天所挖。相传在千百年前，朱冯山突遇大旱，水塘龟裂，禾苗干枯，龙池堰一带的村民叩拜龙王打樵祈雨都无济于事，直到李顺天道长云游到此，察觉到这里是一块风水宝地。他夜观天象，断定日后这里还要出一位女将军保家卫国，造福桑梓，就运用神力打了这口井。开始时，井水涛涛，流向田畈，待田畈禾苗转青，塘满堰满之后，井水就不再向外溢了，变成了清澈见底、香甜可口的冬暖夏凉之水。同样如此，“双龙井”也经过了几次重修，现在的“双龙井”的井壁也镶嵌着两个常年流水的白玉石龙头，井水清澈甘甜，波光涟漪。

在“双龙井”的西边，有一条流水潺潺的“清水沟”，我们都用沟里的清水洗一把脸，并都品尝了一口，那种清凉感觉让我回味到如同红安萤石矿康师傅回家乡，路过一条村里的小河时所感叹的“哎，又喝到了家乡水啊！”的味道。

05左上：1鱼跃龙潭及九曲桥和石鲤鱼跃出水面。

左下：3木兰制服小白龙纪念亭。
右图：2木兰汉白玉石雕像。

再往东走，就来到“鱼跃龙潭”。鱼跃龙潭，又称“下天池”。“鱼跃龙潭”是根据“鱼跃龙门”的神话传说典故安排建造的。民间相传金背鲤鱼是一种有灵性的鱼类，象征着机遇、财运等，表达着人们对美好生活的向往，跃过龙门化身为龙使此寓意更上一层楼。“鱼跃龙门”一词出自《辛氏三秦记》，传说黄河鲤鱼跳过龙门即现今的禹门口后化成龙。

“鱼跃龙潭”上建有一座“九曲桥”，又叫“外婆桥”，据说花木兰小时候经常从这里往返外婆家。在“九曲桥”的两头安装着两座圆盘水车，龙潭中的“石鲤鱼”的头跃出了水面，紧靠着圆盘水车。

为什么要在“鱼跃龙潭”上建造“九曲桥”呢？这是因为走“九曲桥”就是走过九曲十八弯之后，送走曲折和困难，迎来顺利和平安。攀登“木兰天池”走“九曲桥”，是这里的民俗、传统，寓意吉祥尊贵。因为九是数字中最大的单数，古有九九归一和九五之尊之说。因此，“九”是个充满吉祥、尊贵的吉数。是故，“九曲桥”意为弯曲、蕴含富贵吉祥之意。走过九曲十八弯，寓意在新的一年中幸福平安。

“九曲桥”的东北方向山坡上伫立着高大的汉白玉“花木兰将军”雕像，你看“花木兰将军”身穿铠甲，左手掀开战袍，右手高举宝剑，一副威风凛凛的斗士之气让人不寒而栗，肃然起敬！“花木兰将军”像的东北方向就是“枫叶谷”，但没有去观赏。

06上左：1我们登台阶。上中：2我们登台阶向小天池坝上行进。上右：3迷雾森林。下左：4路边红福。下中：5龙吟台。下右：6龙亭索桥。

从“九曲桥”向北前行，就要登上百级台阶了，台阶的上面就是“小天池”堤坝了，“小天池”中有小木划子，池水上面升腾起弥漫的白雾。从堤坝的左端山路行走，接着就进入“奇幻森林（也称迷雾森林）”，“奇幻森林”的山路边雾气狼烟，后面的人看到前面的人如同幻影，模模糊糊，好似进入人间仙境一般，石刻的“红福”大字预祝游人一路顺利，赏景满载而归。

“奇幻森林”的尽头旁边有一“龙吟台”，“龙吟台”的过道两边花卉紧簇，好似对游人夹道欢迎一般。“龙吟台”的对岸是“观龙亭”，到“观龙亭”去要经过“龙亭索桥”。“龙亭索桥”是“迷雾仙境”景区的一大特色景点。这座桥长约30米，桥面涂上了七彩颜色，成为了游客争相打卡的“七彩网红桥”。尽管桥面涂上了七彩颜色，但为了保证游客的安全，景区规定游客上索桥时不准故意蹦跳摇晃，且限载30人。站在“龙亭索桥”上，凭栏远眺，“小天池”的风光一览无遗，让人感受到山水交融的美好。

走在“龙亭索桥”上难免左右摇晃，胆大者可大摇大摆地走过去，同时还能站在桥面上拍照摄影，胆小者需要双手扶住左右桥栏，战战兢兢蹒跚而行。这不禁让我想起当年中央红军北上抗日，飞夺泸定桥的壮举情景画面，那泸定桥只剩几根铁索横跨大渡河，大渡河的对岸还有敌人的机枪疯狂地扫射封锁，英勇的红军战士身背枪支弹药只能在铁索上匍匐爬行，冒着敌人的枪林弹雨还夺取了敌人的扼守阵地，可想而知这该是多么艰难和惊险啊！这怎么不让人敬佩呢！

07上左：1小天池。上右：3观龙亭。中左：4.龙吟石。

下左：5降龙石。下右：2小天池中小船。

走到“观龙亭”处可向东穿过山岭绕道一圈到“花木兰将军”像跟前，但我们没有作，而是直接从“观龙亭”处返回到“龙吟台”。

在“花木兰将军”雕像下方的那一块石头上刻有三个大字“降龙石”。相传在很久以前，由于“小天池”附近山清水秀，景色迷人，吸引了东海一条顽皮的小白龙来池中盘居，经常从“小天池”里钻出来嬉闹，搅得池水泛滥成灾，老百姓们苦不堪言，怨声载道。

自小，花木兰就有天不怕，地不怕的英雄气概，决定要教训一下兴风作浪的小白龙。于是，花木兰挺身而出，一边指导村民筑埂围堰，保护田园，一边提着外婆用千年红松削成的三尺长剑，日夜地守候在“小天池”的池水边。终于有一天，小白龙又从“小天池”的池水里钻了出来，花木兰“嗖”地一下腾跃到了半空，一个大亮相地骑坐在小白龙的脊背上，手里的松木长剑一下子抵住了小白龙的喉管，喝道：“你的父亲在天上呼风唤雨，为民造福；你却潜在“小天池”里兴风作浪，祸害百姓。今天，我要好好地教训你!”小白龙被花木兰将其制服教训之后，小白龙当时悔改认错，收敛了许多，立即蜷缩在了这块石头上，至今石上还留有花木兰的脚印，小白龙的爪印，因此这块石头就叫做“降龙石”，而围堰护田的这个村庄就叫做“龙池堰”。
自此以后，小白龙平日里都是藏在“小天池”的深处，花木兰没有放松看管劣性难改的小白龙，提着松木长剑经常到“小天池”边查看。深夜，小白龙烦闷和焦虑，常常浮出水面到“小天池”边的大石块上沉吟思过，这块石头就被称作“龙吟石”。当地老百姓为了感谢花木兰惩治小白龙，集体筹资在花木兰查看守候小白龙的地方为花木兰修建了“观龙亭”，还在“小天池”岸边的巨石上刻下了“龙吟台”三字。

“降龙石”不仅是一个富有故事性的景点，更是一个自然与人文完美融合的象征。在这里，游客可以欣赏到“小天池”的秀美风光，感受到大自然的神奇魅力，同时也能领略到花木兰的智慧和勇气。站在“降龙石”旁，仿佛可以听到历史的回声，感受到那段古老传说的震撼力量。

08上1：龙池堰。上2：紫藤秋千。上3：大峡谷-藏枪处。

上4：大峡谷-三道门。下左：八仙座。下右：縻龙桩。

（三）峡谷秘境

从“龙吟台”过了“迷雾仙境”继续登上百级台阶，就进入第三个景区为“峡谷秘境”。景区内以观赏飞瀑、溪潭、怪石、奇木“四绝”等景观为主，可谓十步一景、 百步一绝。峡谷两头挑着明镜一般的高山湖泊，大小天池的上下落差约有380多米。首先看到的是右边的“龙池堰”，“龙池堰”实则是“小天池”上游的小水域，也是“大峡谷”游览线的起点和入口，水域面积150余亩，水深二、三十米，池水碧兰清澈，山峦深幽，树丛倒映，恬静秀美，可荡舟游弋，可环水踏青。

在“龙池堰”中有一块形似蘑菇状的大石头就叫做“縻龙桩”。民谚有云，“有水无肥半边谷，有肥无水望天哭”。花木兰替父从军后，小白龙又不安分起来，为免遭干旱之灾，洪涝之难，“龙池堰”附近的人民经常供奉东海龙王敖广，每年正月十三至十五期间，这里还要举办祭龙会、玩龙灯。东海龙王受到供奉，十分感动，就派来虾兵蟹将，将顽皮的小白龙用绳子绑在了这块大石头上，让祂把守在大峡谷之山口，阻止山洪冲毁百姓田地、庄园。不安分的小白龙烦躁起来，经常翻腾摆动，结果大石头的下端被縻龙绳勒出了一道深深的痕印。小白龙因受縻龙绳的束缚，感觉不舒服，故时不时地发出呻吟之声。

在“縻龙桩”的旁边有一块大石板，名曰“八仙座”。相传，当年花木兰驯服小白龙之时，东海龙王敖广为了调教顽皮的小白龙，也邀请在民间云游的中八仙来龙池堰帮助调教。这天，花木兰正在“縻龙桩”附近打猎，看到满天霞光和八朵祥云向縻龙桩飘来，她知道肯定与小白龙有关，当即挥剑在“縻龙桩”旁边的大石上连砍八剑，削出了八个座位，以恭迎中八仙云游落座。如今这八个座位的印迹还清晰可见。

沿“龙池堰”左边的“彩虹阶梯”登上缆车控制室，可乘缆车赏景，一直到达“小木兰欢乐园”缆车控制室。但我们为了寻找刺激，没有乘坐缆车高空俯瞰“大峡谷”之景，而是采取徒步登阶赏景，故在“龙池堰”处坐上了粗壮的紫藤，在紫藤上荡荡“紫藤秋千”，体会原生态的秋千味道，算是过了一把足瘾，仿佛又重新回到孩提时代的天真和浪漫。

荡够了秋千后，我们为了继续寻找刺激，决定沿右边的山路继续前行，进入“大峡谷”，从这里开始每隔一段距离就可欣赏到怪石嶙峋，叠泉飞瀑，林茂竹翠，曲径通幽，目不暇接的十里峡谷。我们脚下这块巨石上面有着一道道神秘的纹路，像刀砍斧劈、鞭痕笞印一般。或许，它们是水流的年轮？或许，它们是植物的化石？

“大峡谷”是木兰天池风景区的精华，这条峡谷全长5公里，传说有九潭三十六洞。九潭中，除了山顶和山脚下的“大小天池”和“鱼跃龙潭”外，还有六潭都在沿途中可以看到，如龙须潭、道士潭、姻缘潭、龙珠潭、石溪潭、显灵潭等；三十六洞则隐藏得比较深，经过岁月的冲刷，很多洞或淹没、或坍塌、或隐藏在密林深处不为人知，能看到的也只有藏枪洞、道士洞、面壁洞、姻缘洞、悟空洞等少量几个石洞，但是仍然能给我们带来很多神秘之感。

“木兰天池”是前国家主席李先念同志及其红军72勇士生活、战斗过的地方。在有“大峡谷”三字的大巨石右下角，刻有“藏枪洞”三个字，在这大巨石的背面有一个石洞，红军72勇士曾在洞里藏过枪支弹药！目前，景区里还保留有许多当年的革命遗址，除了“藏枪洞”，还有“新五师”的银行、医院、兵器厂和被服厂等旧址。

我们从“紫藤秋千”处向右走到“三道门”景点，“三道门”是由两亿多年前的高压片石经长年的风化和泉流的冲刷而成，‌呈现为三块大石条平行并列排在“小天池”上游的景观。关于“三道门”，民间还有这样的神奇传说，朱家山、冯家山经常爆发山洪，冲毁房屋和田地。花木兰将军解甲归田后来看望外婆时，正遇又一次的山洪爆发。她当即用利剑削出三道石墙，挡住了山洪。花木兰的师傅铁冠道人李顺天提起朱笔，在三道石墙上写下“三道门”三个大字，山洪退去以后，三道石墙化作三块大石条。

‌ 这三道石墙不仅是“大峡谷”中的一处独特景观，‌而且因其自然形成的特殊形态，‌被命名为“三道门”。‌游客在游览“小天池”时，‌可以通过“龙亭索桥”到达“观龙亭”，‌从此处可以欣赏到这一奇特石景全貌，‌体验到大自然的鬼斧神工。

09-1大峡谷-少女花木兰背外婆蓝像，谁云生女不如男

从“三道门”折返进入到“大峡谷”，注目崖壁上自然生成的“少女花木兰蓝像”，在“少女花木兰蓝像”的右侧和上面刻有一句诗“谁云生女不如男”，这句崖刻诗是谁人所刻，姑且不去考究，单就这句诗的出处略作探讨。我肤浅地认为应出自长篇章回小说《马陵传》第43章【第四十一回 熊衮屠村平城县，英雄除害娇儿园】中一首诗的首句：

“谁云生女不如男，万里从军一力担。

朱扉日月如重镏，森大干戈比旧探。

柔质几会沽重禄，大名会且忙雄谈。

忠孝可怜巾帼惧，忍使须眉对影惭。”

此诗乃清代董廷晋所作，单赞花木兰替父从军的事迹，以此教天下人都知道，休言女子不如男，休把女子不当人。但是有关“生女不如男”的诗句也有很多，如北宋•梅尧臣在他的《五言长古•汝坟贫女》诗中写道：

“汝坟贫家女，行哭音凄怆。自言有老父，孤独无丁壮。
郡吏来何暴，官家不敢抗。督遣勿稽留，龙钟去携杖。
勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。适闻闾里归，问讯疑犹强。
果然寒雨中，僵死壤河上。弱质无以托，横诗无以葬。
生女不如男，虽存何所当。拊膺呼苍天，生死将奈向。”

诗里通过河南汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描述了一个由于征集乡兵，致使贫民家破人亡的典型事例，反映了宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。诗中第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸顿足，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。这样的两首诗在对女人的能力作为评价方面形成了鲜明的对比。

10-1大峡谷-花木兰骑马蓝像，万里赴戎机

再往前行，经过几个自然清水池后，就看到了一堵崖壁，崖壁上面自然生成“少女花木兰骑马蓝像”，并且有人用白油漆写了一句诗：“万里赴戎机”，这“万里赴戎机”出自《木兰辞》中的一段：“……万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。……”，意思是说花木兰“不远万里奔赴战场，飞一样跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。夜晚北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。”夸张地描写了花木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。概述战争旷日持久，战斗悲壮激烈。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的花木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一员。

11上左：1大峡谷-龙须潭。上右：2大峡谷-龙脊石。

中左：3大峡谷-道士冲。中右：5大峡谷-穿瀑崖-天道亭-锁情桥-天道葫芦-同心锁-打坐石（石来运转石）。下左：7大峡谷-李顺天道士洞。

下右：8大峡谷-拜师门。

11-5大峡谷-穿瀑崖

　　再往前行，就是“龙须潭”，传说，小白龙经花木兰驯服和中八仙苦口婆心地调教，恶习大改，乐于助人，为了回报当地百姓对“小白龙”的尊崇，弥补自己以前所犯下的过错，也开始协助老龙王替百姓们降临祥瑞，兴云动雾，呼风唤雨，拯救黎民百姓。一次，山上的一块巨石因风化松动从山头滚落下来，说时迟，那时快，小白龙见此情形，从水中一跃而出，用龙须拖住了滚动的巨石。若仔细一看，这岩石上布满的青藤，就十分像龙须！

我们继续顺山谷登上台阶朝前向西北走，有一条溪水潺潺的深沟，沟底平卧着一条白龙，龙头、龙脊、龙尾清晰可见，这就是“龙脊石”。并看到了崖壁上刻着“龙脊石”三个醒目的红字。传说小白龙在“縻龙桩”上修成正果，玉帝传旨可返回天庭，“小白龙”舍不得花木兰对他的驯化，舍不得“龙池堰”的山民对他的供奉，舍不得“大峡谷”的山山水水，决意不回天庭，永远留在这“大峡谷”中，玉帝念祂一片真诚，同意小白龙留在“大峡谷”。小白龙从此长期卧在这深沟之中，久而久之，就化作了“龙脊石”。

继续登台阶前行，进入“道士冲”，“道士冲”属于大峡谷景段之一。道士冲主要景观有天道亭、锁情桥、天道葫芦、华中第一同心锁、神牛溪、道士椅、龙鳞石、成仙石、道士潭（穿瀑崖、打坐石、道士洞、面壁洞）等。整个景段、碧潭、幽谷、飞瀑、古亭、奇木等各类自然景观天灵地秀，珠联璧合，充满传奇色彩。

据史料记载，“道士冲”原来是一个无名山冲，自从花木兰的师父李顺天在“双龙池”的附近打了那口“龙泉井（双龙井）”以后，就在“大峡谷”中寻访，看中了这块风水宝地，随即来到这个地方建立“天道亭”居住、生活、打坐，年深日久，这块打坐的圆石盘上留下了光滑的印记，这就是“打坐石”，后世称“石（时）来运转石”。这块岩石背后的山洞就是李顺天道长居住修炼的地方，人们唤作“道士洞”，这条山冲也就叫做“道士冲”了。“天道亭”的下边有一深潭，名曰“道士潭”，天道亭（道士潭）藏风聚气，风水极佳！后来当地百姓时常来到这里祈求风调雨顺，国泰民安。

花木兰将军自小体弱多病，一直都由外婆悉心照料。为了给外孙女医治疾病，强健体魄，外婆拜托隐居“道士冲（天道亭）”修炼的李顺天道长收花木兰为徒，花木兰拜李顺天道长为师。李顺天道长在收徒之前见花木兰有些心浮气躁，于是运用神力将天门阁上的一块巨石吹到这里，拱成一个仅能让人慢步弯身进出的洞门，要求花木兰在半个时辰内进出八百次，方收其为徒。花木兰进出洞门时，走急了会撞得头破血流，走慢了又怕超过时间，灵慧有加的花木兰悟出了师父的良苦用心，于是平心静气，猫腰急行，终于按师父的要求完成了任务。当她一头跪倒在师父面前时，早已累得筋疲力尽。从此，花木兰跟随师父修身养性，研习武术，终得真传。后来有许多人慕其名，到这里来举行收徒仪式，相传“名师出高徒”这个成语就是在这里总结出来的。现在留有一“拜师门”直到现在。

“面壁洞”便是当年花木兰打坐练功，修行悟道的地方。花木兰悟性极高，天赋极好，学成了高强的武功。最终，成为了脍炙人口、妇孺皆知、女扮男装、替父从军，征战沙场，出生入死十二年的巾帼英雄。如今，“面壁洞”的崖还留有师徒俩打坐时因年长日久受外面亮光的辐射而留下的身影。

我们看到面前有两块巨石，叫做“穿瀑崖”，有数十米高，如同被巨斧劈成了两半，一条形似白色巨龙的瀑布穿崖而下，真可谓鬼斧神工之作。这瀑布的水流真像是玉龙走潭、飘雪拖练；听一听，其声如同万虎长啸、万马奔腾。这一个瀑布下的深潭，雾如浓烟，挂起了变幻无穷的雾幔。此刻，我们从中感受到了唐代诗人李白“日照香炉生紫烟”的意境呢！

“穿瀑崖”有一段民间传说，花木兰将军回归故里到“龙池堰”来看望外婆，外婆想试一下当年所传红松剑法和其功力，便指着面前的这面流着瀑布的崖石说：“木兰，十几年了，让外婆瞧一瞧你的剑术到底长了几成。”花木兰领命。手持宝剑，奋起神威，猛地向崖石劈去，只听忽喇喇一声响亮，红光闪处，崖石已被劈作两半，从天而泻的瀑布穿崖而过。看瀑水，如玉龙飞窜，飘雪银链，听声音，如群虎长啸，万马奔腾。剑劈石崖两相分，飘雪银链走蛟龙。

12上左：1大峡谷-龙马石。上右：3大峡谷-饮马潭。

中左：4大峡谷-天池茶阁。中右：7大峡谷-龙珠潭和龙珠石。

下左：8大峡谷-姻缘潭及姻缘洞。下右：9大峡谷-玻璃天桥。

　　过了“道士潭”中的“穿瀑崖”，向西北方向登台阶就到了“龙马石”，这里是十里大峡谷的中段，海拔约160公尺，其岩石主要由白云石、石英石构成，也含有半石墨片岩、大理岩和砂锰矿层。那一块巨石的前部很像龙头，后部很像一匹骏马呢！两者皆是神形兼备，各得其妙。传说，花木兰所养的几匹骏马常常与小白龙在这儿喜耍。与花木兰将军西征的青鬃马载花木兰回归故里，老死后就葬在这里，小白龙时常来此怀念昔日玩耍的小伙伴。后来小白龙与青鬃马一起化作了龙头马身的“龙马石”。现在，我们站在巨石之上，山风柔和轻拂，让人赏心悦目，神清气爽！我们闭目盘腿坐在这布满神奇痕印的石块上，耳里仿佛能闻听到空谷回响、音如仙乐、美妙悦耳、令人自醉。

再往前行，就是“饮马潭”，该潭的水质清凉，长流不断，碧澈见底。相传，这里是花木兰牵马饮水的地方。她除了有和自己相伴与柔然交战的常骑青鬃马，还喂养了飞雪、赤兔、风神等三匹备骑骏马。其后，它们也均伴随花木兰将军立下过赫赫战功。

接着到了“茶道侠影（天池茶阁）”，这个在如茵绿草、娇艳花朵簇拥中的竹木建筑，“茶道侠影”也称“天池茶阁”。游客们玩累了可以到此品饮天池泉水泡的天池绿茶。天池绿茶色泽翠绿，滋味浓厚，用天池泉水泡制更是汤清、茶香、味甘，真可谓两美兼具，相得益彰。我们走累了也到此处休息，购买饮料解渴，补充能量，我同店家男老板聊聊木兰天池与木兰山的基本情况。

再往前登就到了“龙珠潭”、“龙珠石”，这个溪潭里的一砣圆形巨石，传说是小白龙的龙珠幻化而成的。相传小白龙受到花木兰的驯服和中八仙的教诲之后，解除恶习，为民造福。有一年发大水，山洪暴发，小白龙不惜吐出口中的龙珠来阻止山洪的泛滥，免除了即将收获的庄稼受涝。故此，人们将该溪潭叫做“龙珠潭”，溪潭里的圆形巨石叫做“龙珠石”。

在“龙珠潭”边有一个洞，叫“姻缘洞”，原本无名，后来“龙池堰”有一个叫赵桂贞（珍）的姑娘上山砍柴时被两只恶狼逼进了这个洞中，赵桂贞（珍）在洞口挥动茅镰边喊边奋力搏斗。正巧，双龙镇的朱寿甫（朱天禄）到朱家山采药，途经大峡谷，忽然听见呼喊声和野狼嚎叫声，朱寿甫（朱天禄）操起锄头奋力将恶狼赶走，救出赵桂贞（珍），并由此结下姻缘，后来人们把这个山洞叫做“姻缘洞”。

在这里可看到“玻璃天桥”，“玻璃天桥”是华中唯一吊桥式跨山玻璃天桥。“玻璃天桥”悬于核心景点“大峡谷”的两座山峰之间，桥面距谷底的垂直距离约100米，两山之间的跨度近200米。这座玻璃天桥全长168米，桥面的宽度为2.2米，垂直高度100多米，相比玻璃栈道让人更觉惊险、刺激和具有挑战性。据说有“一路发”的含义，走一走没准能一路发到头哦！

13上左：1大峡谷-剑崖。上右：3大峡谷-锁崖珠。中左：4大峡谷-令牌石。下左：5大峡谷-观瀑崖。下右：2大峡谷-石溪潭。

13-4大峡谷-令牌石

13-6大峡谷-大瀑布

胆大者就去“一路发”，畏缩者朝右行，看到“剑崖”石刻。据传说，“剑崖”，是花木兰将军在此习武练剑的地方。她冬练三九，夏练三伏，从不间断，有一次在此练剑，天还未亮，一不小心将崖石削下了一截，崖石滚落到“龙珠潭”的顶端，至今崖壁上还留有清晰的剑痕。站在剑崖边，可以感受到花木兰将军的那种坚韧不拔的精神和英勇形象。
过了“剑崖”，一路经过“石溪潭”“锁崖珠”“道观石”“喋血溪”，到达“令牌石”。相传，它是观音菩萨颁与花木兰师傅李顺天道长擒妖捉魔的令牌。拍一下，妖魔现形，拍两下，妖魔被擒，拍三下，妖魔丧魂。最终李顺天修成正果升天以后，便将令牌留在了这里，以后变成了“令牌石”，以保一方百姓的平安。

过了“令牌石”我们到达“大峡谷大瀑布”对面的“观瀑崖”处，瀑布全长110米，上下落差70多米，是武汉市所发现的瀑布中最高最长的瀑布。站在“观瀑崖”上，看到“大峡谷大瀑布”像珠帘倒挂、白鹭千片、上下争飞；“大峡谷大瀑布”，雷鸣一般的轰响震撼人心，又恰似一曲重金属的摇滚音乐。走近潭边，走近瀑布，飞洒的溅珠直拂人面；空气中，弥漫着薄雾一般的水汽。看见那壮观的大瀑布谁都会想起李白的《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这句诗呢？瀑布那哗哗的响声，和在你身边悄悄拂过的凉风，使人神清气爽。难怪被游客誉为“黄陂的庐山”，就因为“木兰天池”“大峡谷”中有这么一道“大瀑布”啊！

“大峡谷大瀑布”也叫“天池大瀑布”，还叫“飞天瀑布”，传说是王母娘娘在天池洗澡时，一条白绫汗巾飞到这里化作了一瀑清水而成。

14上1：大峡谷-悟空洞及明咒符。上2：大峡谷-六字真言。

上3：大峡谷-杏花亭。上4：云顶天池-人工石阶（天梯）。

下左：3大峡谷-杨树滩。下右：4大峡谷-.镇谷石。

驻足赏够“大瀑布”后，继续前行到“悟空洞”，这个洞不是人工开凿的，是大自然的造化自然形成的天然之洞，简称“天洞”，但并非石灰岩溶洞。洞口面积很小，近似圆拱形，洞内容积不大，阴暗无光，只能容纳一人，但未见“孙悟空”在洞内，空空如也。在洞口上面的山崖上“贴有一张”镇压孙悟空的黄色“六字真言”明咒符“唵嘛呢叭咪吽”。这实际上就是炒作者将《西游记》中“如来佛祖用五指山压住孙悟空”的情景、从海南岛中南部腹地五指山市水满乡境内搬到这“大峡谷”而已。那么这“六字真言”“唵嘛呢叭咪吽”是什么东西呢？又怎么有这么大的威力呢？能够将孙悟空压在移来的五指山下，五百年不能出洞呢？原来如来是修炼到位的佛祖，他能感知宇宙万物的任何变化，他的思想随时可以传导到“宇宙大脑”（类似人脑的结构）；“宇宙大脑”通过类似人脑的神经反射的方式，调动与如来佛祖思想内容相关的信息和能量，也调动宇宙万物援手（其实宇宙万物已从相关联的异常变化中感知了变化、且已主动援手），来共同实现佛祖思想内容。孙悟空虽然得到菩提祖师点传，但缺乏修炼的悟化和历程，调动自然能量的能力远远逊于如来佛祖。所以，在实战中，如来佛祖想自己的五个指头是五座山，——结果想来了五座山，把孙悟空压在五指山下，并在山顶贴上“六字真言”“唵嘛呢叭咪吽”，“六字真言”“唵嘛呢叭咪吽”能调动巨大自然能量。如来佛祖从想到做的全过程，调动了强大的自然能量；孙悟空法术再高，在强大的自然能量面前，也变得无能为力，因而输给了如来佛祖，没有得道高僧唐玄娤揭掉“六字真言”“唵嘛呢叭咪吽”咒符，孙悟空将永世不得翻身。
离开“悟空洞”，来到“杨树滩”。实际上“杨树滩”这个地方根本看不到一棵杨树，更谈不上“杨林”了，只不过那“滩”是存在的。那为何此地被称为“杨树滩”呢？是随意炒作的，还是当地出了一位叫“杨树”的人在这里发生过奇特故事、或者说是小说《隋唐英雄传》中第八条好汉靠山王“杨林”来过这里，人们为了纪念他们，特将此地标为“杨树滩”？这个“杨树滩”的命名值得学者考究。
过了“杨树滩”，就是“镇谷石”，“镇谷石”是大峡谷的镇谷之宝。民间传说在很久以前，这一带都是峡谷与洪水，女娲娘娘补天时，掉下来的两块禅石填平了所有的峡谷与洪水，化作了朱家山与冯家山，唯独留下了这条神奇的大峡谷。有一天观音菩萨从这里经过，推算这条大峡谷中将来必出仙道和将军，于是遣来这块大石作为镇谷之宝。观音菩萨的推算果然灵验，千百年后果然出了神道李顺天和花木兰将军。这也使得“镇谷石”更加具有神秘色彩，这件镇谷之宝，蕴含着“镇一方平安，保一谷太平”的涵义。
离开“镇谷石”，来到“杏花亭”，这“杏花亭”好比是我们瞌睡来了遇着枕头一般，走累了的我们正需要这样的优越条件小憩，积蓄能量为登“天梯”打基础。春日里的木兰天池是杏花的天堂，万亩野生杏花遍布森林大峡谷间，千朵万朵如云似海，山谷的青翠与杏花的烂漫相映成画。似满天繁星，又似白雪点点。在阳光照耀下，熠熠闪光，无比耀眼。木兰天池杏花多野生，遍布大峡谷游线两边，一边赏景一边凹造型拍美照是个不错的选择。

15上左：1云顶天池-朱家山水库。上右：3云顶天池-飞索及巨石。

下左：4云顶天池-喊泉。下右：6云顶天池-游船画廊。

15-5云顶天池-站在朱家山水库大坝上横摄四方风景

15-7云顶天池-游船画廊

（四）云顶天池

我们在“杏花亭”积蓄了能量后，就要登上“朱家山水库”大坝了，从坝底向上看坝面，我的乖乖，仰望落帽，这人工石阶就如同“天梯”一般，我们攀登石阶，在中间平台处休息了两次，好不容易才登上了坝面，计数1028级台阶，此时已是气喘吁吁。看见“高峡出平湖”，碧水映蓝天。啊！这就是我们要观赏的“木兰天池”呢！也就是进入到第四个景区“云顶天池”了，东面的第五个景区“小木兰欢乐园”这次就没有观赏。

我们站在大坝上回眸，放眼远眺，满山蓊郁葱茏，苍翠欲滴。尽管1028级的石阶着实令人生畏，让大家的腿肚子有一些颤抖，然而，我们却享受到了一次免费的氧疗，享受了欧洲人趋之若骛的“森林浴”——获得新鲜空气的舒爽，以及绿色的“心理效果”；“大峡谷”森林的安静以及触目所见景色的“视听觉上的效果”；散步的“运动学的效果”；被“大自然”围绕之下的释放感等。这些效果融合在一起，就能治疗疲惫的身体，使人的精神得以回复舒畅。

木兰天池实际上就是朱家山水库，或叫“云顶天池”，这里的海拔有506米，池水面积有360多亩。环抱于幽静的大山，葱绿森林中的“大天池”，就像是一块巨大透明的碧玉啊！

站在“天门阁”上，是观赏青碧幽远，波光粼粼“大天池”的极佳之地。景区在其周边建有“钓鱼台”，可以供游客们垂钓休闲。“云顶天池”靠近大坝这一段较宽的水域称为“大天池”，在“大天池”内，有“喊泉”、横跨东西的“木兰天池飞索”、“木兰天池巨石”、有游船画舫及大天池码头。景区负责人介绍，游客可体验“喊泉”新玩法。“喊泉”项目位于大天池之中，游客在岸边持话筒呐喊，向心爱的人表白，“喊泉”会根据声音的大小喷出不同高度的水柱。据目前测试最高可垂直喷射108米。还可以尝试“木兰天池飞索”，花枝招展的女性游客在飞索上滑行如同仙女下凡一般，格外耀眼并引人注目！

在“大天池”大坝的东端斜斜的草坡上，那九道窄窄的彩色滑道，活像一帘帘横空下泻的瀑布呢！这便是景区新增添的娱乐项目——“滑草场”。游人从100多米高处一溜儿滑下来，那感觉是既惊险，又刺激。胆子大的驴友们，可不要错过寻求这一刺激的机会哟！从100多米高处向下看，让你会感到头晕目眩。我是老掉牙的游客，没有胆量去冒这个险，且在一旁静心地观察和干瞪眼。

16-2云顶天池-龙舟竞赛

16上1：云顶天池-朱家山寨农家乐饭庄。下左：1云顶天池-朱家山游船画舫乘船码头。下右：4云顶天池-高峡园入口。

在大天池码头乘坐游船画舫从东南至西北到达朱家山寨天池码头（乘船处），我们下船后随即在码头边的台阶上坐下来看龙舟竞赛，空中的几个航拍无人机跟随龙舟拍摄视频，我们也跟着呐喊鼓掌，估计我们的喜悦形象也沾光进入了视频画面，只可惜拍摄者没让我们观看，因为拍摄者不认识我们，我们也不认识拍摄者是谁？算是自作聪明而沾沾自喜吧！

龙舟竞赛看完后就到朱家山寨各农家乐饭庄选择就餐（或到公寓住宿）、小卖部购物。这里的朱家山饭庄、公寓、小卖部有：小派古早饭、天池平价超市、武汉舒新之家公寓、木兰天池瑞福祥农家乐、藏雅轩农家乐、十六号农家乐、老罗农家饭庄、丹霞山庄、小卖部。

17上左：1七彩河谷-朱家山寨。上右：9七彩河谷-水上探险。
中左：2-3-4七彩河谷-木兰马场及木兰草场及蒙古包。
中中：12七彩河谷-观景大坝。中右：13七彩河谷-观景大坝。

下左：10七彩河谷-冯家山寨。下右：11七彩河谷-冯家山寨。

17-7七彩河谷-玻璃漂流

（六）七彩河谷

中餐酒足饭饱后我们没有驻足住宿，而是赶忙从“高峡园”木质牌坊入口处步行到“七彩河谷”风景区。在“七彩河谷”风景区，首先映入眼帘的是“高峡风情园”，“高峡风情园”中有“木兰马场”、“木兰草原（天池草原）”、“蒙古包”、“七彩玫瑰园（百花园）”和“月红亭”、“杏花园”和“杏花亭”，我们走累了就在百花园的月红亭和杏花园的杏花亭休息片刻，然后继续向前走，看“动感河湾（高架玻璃河湾滑道）”，我们看到游客在“高架玻璃河湾滑道”中随着水流向下漂流，别有一番风味和情趣。这个“高架玻璃河湾滑道”中的水源来自“观景大坝”里面的水，“观景大坝”的西北部设置有“观景平台”和“水上探险”体验项目。“水上探险”的东北部是“冯家山寨”和“木兰外婆文化园”。

18上左：1木兰外婆文化园-到木兰外婆文化园去的外婆石桥。
上右：2木兰外婆文化园-双龙镇。中左：3木兰外婆文化园-双龙镇。
中右：4木兰外婆文化园-木兰离。下左：5木兰外婆文化园。

下右：6木兰外婆文化园-小木兰斜跪着看外婆纺线。

18-5-木兰外婆之家

由“水上探险”的西南端沿观景公路向西北方向前行就到了“木兰文化园”景区，此处的动感河湾就到了尽头，再只剩很窄的一条河流。我们继续沿公路前行，发现河流上架了一座古石桥，名曰“外婆桥”，我们从“外婆桥”上走到河对岸的“双龙镇”去游览。

只不过历史上的双龙镇在今武汉市黄陂区姚集镇的大城潭村，花木兰的外婆家居住地在“双龙镇”范围之内，而当时的“西陵县”治所就设在“双龙镇”，而非现在的“黄陂区”，那为什么将“大城潭村”又称为“双龙镇”呢？那是因为“大城潭村”处在滠水河的东岸，且在“大城潭”附近的一段滠水河流中有两个长石头形似双龙戏珠，故将“大城潭村”美名为“双龙镇”，因河中有一深潭，故将村庄取名为“大城潭”，花木兰就出生在“大城潭村”，目前还有花木兰的一排平房旧居完好尚存。现在景区里的“双龙镇”之名是将“大城潭”的“双龙镇”移过来的。“大城潭（双龙镇）”是花木兰从小生活的地方，那里不光有养育她的家人，还有儿时的玩伴。王老板的酒馆、李镖师的镖局、张掌柜的米铺、还有那家双龙客栈。

被移花接木过来的“双龙镇”景点，首先映入眼帘的是“木兰演艺场”，“木兰演艺场（木兰离）”主要由演员演绎出花木兰在家乡的快乐时光；演绎出当年花木兰同伙伴们练习切磋武艺包括跑马射箭；漠北的柔然国侵犯中原，面对北魏献文帝拓跋弘的征召，各家出男丁一名奔赴沙场；演绎还原花木兰《木兰辞》中购马鞍、马鞭、盔甲、战袍的市集场景；演绎出花木兰不忍年迈多病的父亲朱天禄冒死充军，于是女扮男装，毅然决然地替父从军征战沙场等的故事情节。不知是什么原因，这一天没有安排演出，我们有点失望。

河流的东北部是一片平地，在“木兰演艺场”的东南部建有古朴的“外婆茶阁”，遗憾的是我们谁也没有进去喝一杯茶，我们悻悻然朝回走。越过“木兰演艺场”，走到西北部的“外婆民居”，在这里欣赏到了花木兰外婆家的住房、农耕生活。花木兰的外婆家房屋是鼓皮隔扇的木质结构，房屋多间，分为堂屋，堂屋中央有花木兰和外婆的塑像，另有卧室、厨房、仓房、库房、粮食加工作坊、酿酒作坊、纺织房样样俱全，看上去花木兰的外婆家的确很富有。

另外外婆家门前还有一口泉井，泉井中的水是由冯家山的泉水长年沁渗下来而形成，泉水晶莹剔透，味道甘甜，并由石块修造成台式古井，井上有专供提水的铁箍木桶和辘轳架。相传，花木兰自小是由外婆带养，在外婆家生活了十多年，可以说是喝这一口井的水长大。相邻的村民们见小花木兰天资聪颖好学，无论是学文还是习武，每一样都是那么出类拔萃，文武精通，无与伦比，是玩伴们的榜样。于是，大家就认为花木兰外婆家门前的这口泉井非同寻常，便不约而同地都纷纷到这一口井里来提水饮用，寄希望自己的孩子也能同小花木兰一样聪慧，后人因此把这一口泉井取名为“聪明泉”。从此，“聪明泉”的传奇故事就不胫而走，在黄陂境内闻名遐迩。据说此后，还有许多人利用此泉水来除污治病，把它转换成了高附加值的“科技产品”。

相传花木兰的外婆名叫黄英姑，不仅犁耙耖种样样农活擅长，纺织缝绣也不在话下，另外还精通武术，是花木兰幼年的启蒙老师，她自创了一套“红松剑法”，并传授给了年少的花木兰。后来花木兰在“红松剑法”的基础上升级成了“木兰剑法”，这为花木兰后来替父从军、拼敌沙场、屡立战功奠定了基础。最引人注目的是外婆在纺线时，年幼的花木兰在旁边斜跪着观看的塑像栩栩如生，难怪花木兰对织布纺线、刀枪剑戟、跑马射箭、翻腾起伏样样精通哦，这与花木兰勤奋好学、花木兰的外婆谆谆教诲、名师指引是分不开的。

19上左：1木兰文化园-格桑花海。上右：2-3木兰文化园-LOVE-忠孝园牌坊。中左：4-5-6木兰文化园-忠孝园牌坊-十二属相石雕-并排六个高大瓷瓶-石卷文字介绍。中右：7-8-9-10木兰文化园-马车雕塑、花木兰巨石、花木兰铜像、科普大舞台。下左：11木兰文化园-忠孝坊。下右：12木兰文化园-木兰祠。

19上左：13木兰文化园-木兰祠-报恩堂。上右：6木兰文化园-木兰祠-木兰将军坐像。下左：15木兰天池文化园-木兰祠-忠孝堂-忠孝祈福牌。下右：14木兰文化园-木兰祠-忠孝堂。

（七）木兰文化园

我们经过“外婆桥”回到对面公路上，向西北方向走去，首先看到“格桑花海”和“LOVE”，紧接着进入“忠孝园”，看到“十二属相石雕”“并排六个高大瓷瓶”“石卷文字介绍”“马车雕塑”“花木兰巨石”，在“花木兰巨石”的北部靠山顶上，伫立着高大俊秀的“花木兰铜像”。在“石卷文字介绍”的右前方是“科普亭”和“科普大舞台”。穿过“忠孝坊”，进入到“木兰文化博物馆”，首先迎面看到的是“木兰祠”，进入“木兰祠”，就是“报恩堂”，“报恩堂”的当面是花木兰的三个时期铜像，中间是花木兰成为将军后号令千军万马的巨大威武坐像，左边是花木兰从军时的立像，右边是花木兰从军前的立像，这三具铜像让人看了都肃然起敬！里面还有“忠孝堂”。
木兰文化博物馆占地面积10000余平方米，陈列面积1200余平方米，馆藏文物总数500余件。藏品主要分为民间传说、小说、诗歌、戏剧、电影、理论研究文本，书法、绘画、瓷器、木雕、动漫、音乐乐谱以及其它各类藏品。全馆主要分为序厅、一号厅、二号厅、三号厅、四号厅，将木兰传说的文化源起到它的深远影响力，通过藏品、展板图文、影片和互动体验等多种形式展现在观众面前。木兰文化博物馆，散发着悠远的文化魅力，经历过岁月的沉淀，愈久弥香。

20上左：2大峡谷-缆车。上右：3龙池堰上部缆车控制室下彩虹阶梯。下图：1大天池-缆车控制室。

我们看完了木兰文化博物馆后，整个木兰天池游的活动就结束了。我们快速步行到“木兰文化园”观光车处，坐上车一溜烟就出了“高峡园”木质牌坊口处的观光车站下车，在此处坐游船画舫回到“云顶天池”上岸，走进缆车控制室，坐在缆车厢里俯瞰来时一步步攀登的美丽、壮观、幽深、神秘的大峡谷，尽收眼底，心旷神怡！美景还没有看够就一眨眼功夫就到了彩虹的缆车控制室，从彩虹阶梯下到“龙池堰”处走原路返回到小车停放处，我们对着“木兰天池风景区”大门说：“再见了，美丽的“木兰天池”！我们还没有看够，下次再来！……”

2024年6月18日记于红安金沙世纪城