东山藏古刹 兴国续禅音——太原丈子头兴国寺游记

解德辉~宁静致远

<p class="ql-block">  太原东山,层峦叠翠,林壑幽深。杏花岭区中涧河镇丈子头村的山野腹地,隐着一座千年古刹——兴国寺。寺倚山势,静卧乡间,初兴于盛唐,弘振于赵宋,鼎盛于明清,重光于今世。千载风雨过,禅韵未绝,香火不熄。此寺既为太原东山最古老的皇家禅院之一,亦是晋阳东部山水间积淀最深的佛教文脉遗存,一寺藏古意,半部东山禅。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">寺名溯源:盛唐肇基,宋赐嘉名</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “兴国”二字,寓国运昌隆、民物阜安之愿,寄寓千年家国情怀。寺内《兴国寺史记》碑刻载,寺院始建于唐贞观元年(公元627年),乃太宗敕建之皇家道场;入宋,复为帝王巡狩行宫。初时专司祭祀,仪轨肃穆,香火尊隆,为晋阳大地祈福社稷、祷祝安宁之要地。</p><p class="ql-block"> 至北宋太平兴国年间,朝廷广筹财力,扩修殿宇,整饬院落,增纳僧众,规制空前。为应盛世气象,彰兴邦安民之旨,遂正式赐名“兴国寺”,寺名由此定立,沿袭至今。一寺承唐宋气韵,一名寄山河安泰,千年流转,初心如故。</p><p class="ql-block"> 村旧名“掌子头”,因村东大山形若巨掌、扼守东山门户得名,后方言音转,渐称“丈子头”。古寺深藏村腹,山水为邻,烟火相偎,寺因村存,村因寺盛,共成山水禅居之千年格局。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">千年沿革:碑碣证史,屡仆屡兴</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 兴国寺千载岁月,历朝修葺不断,兴废迭经,而文脉始终不绝。寺中现存两通石碑——《兴国寺史记》与《重建兴国寺碑记》,前者述古寺源流,后者记当代复建始末,碑石斑驳,文字凿凿,足为后世信史。</p><p class="ql-block"> 据碑志所载,唐宋鼎盛之际,寺院占地32000余平方米,三进院落,布局宏整。山门巍峨,钟鼓对峙,殿宇层叠,僧寮齐备,更有观音阁、放生池、经堂等附设。常住僧众百余人,香火云集,信众辐辏,规模冠绝并州东郊,号为东山第一名刹,声名远播汾水两岸。</p><p class="ql-block"> 明清两代,乡贤屡捐资修缮,殿宇彩绘一新,古木苍翠成荫,庙会民俗相沿不衰。每年农历七月初五,四方乡民赴寺礼佛、赶集祈福,烟火繁盛,禅俗交融。</p><p class="ql-block">近代以来,时局动荡,古寺屡遭劫厄。战火兵燹,风雨侵蚀,千年建筑大半倾颓,高近百尺之观音阁化为焦土,殿坍碑毁,古木凋残。一九六五年,寺院再遭毁灭性破坏,诸多古碑旧构湮没无存,盛极千年的古刹一度荒寂于山野,唯余残基断垣。</p><p class="ql-block"> 新世纪曙光初现,文脉重振。2002年,当地村民、居士及各界有识之士倡议修复;2005年正式动工,善信捐资出力,匠人胼手胝足,拆旧除芜,依宋代古制复建殿宇,重塑金身,整饬院落。历时两载,大雄宝殿、东西配殿、天王殿、厢房次第落成,建筑面积500余平方米。2007年,大雄宝殿落成暨佛像开光法会隆重举行,嗣后又续建观音阁、地藏殿等,荒芜古刹终焕新颜。《重建兴国寺碑记》详录此段万众同心、古刹重辉之乡土盛事。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">乡土传说:禅泽东山,福荫桑梓</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 千年古寺,自有千年佳话。当地世代口传一则古老乡谈:盛唐建寺之初,东山瘴气弥漫,乡民生计维艰,皇家择此建刹,诵经祈福,以梵音涤荡山野,以善念润泽四方。</p><p class="ql-block"> 寺成之后,山风清朗,水土安宁,岁稔年丰,村落日渐兴旺。百姓感念佛恩,世代护寺礼佛,行善积德,遂成“山寺安宁,乡梓太平”之淳朴信念。乡民笃信,兴国寺镇守东山,护佑一方,保水土安稳,佑百姓安康。此朴素传说,既寄寓古人向善祈福、安居乐业之愿,亦见证古寺与乡土相生相融之深缘。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">前世今生:古刹新生,禅韵长存</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 回望千年,兴国寺曾为盛唐皇家道场、两宋名刹、明清胜境,阅尽繁华,历尽沧桑。前世之它,殿宇巍峨,香火鼎盛,为东山文脉地标、一方信仰中心;今生之它,褪尽喧嚣,归于清幽,殿宇庄严整肃,庭院静谧雅致,重现千年古刹风骨。</p><p class="ql-block"> 今入寺中,殿宇井然,大雄宝殿端严凝重,六米高汉白玉观音圣像慈悲安详,珍藏之绿玉观音造像古朴灵动。院内两通古碑默然伫立,镌刻盛衰之迹;花木葱茏,梵音袅袅。远隔尘嚣,山静寺幽,禅音澄澈,无市井之喧,有人间之安。</p><p class="ql-block"> 千年兴衰弹指过,古刹重生续华章。昔日盛景虽历劫毁,而兴国安民、向善厚德之初衷未尝稍改。今之兴国寺,既为碑刻可考、实物可稽之千年遗存,亦为东山野境中静修心性、涵养民风之精神净土。</p> <p class="ql-block">  一寺越千载,禅心佑山河。从盛唐皇家祭祀道场,至宋明晋地名蓝,再至今日清幽禅院,兴国寺历尽兴废浮沉,而敦厚禅韵始终不改。它藏于东山烟火,扎根乡土民间,不事张扬,不逐喧哗,以千年静默,见证山河变迁、乡土更迭。寺名所寄,乃古人国泰民安之殷盼;寺韵所涵,乃三晋大地温润绵长之人文底色。山河无恙,古刹新生,这份跨越千年的安详与坚守,足令后人敬畏,亦当永世珍藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">兴国寺怀古</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">东山古刹阅沧桑,千载禅音佑晋阳。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">唐肇宋兴承圣脉,风摧雨洗续灵光。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">残碑静记兴衰事,宝刹新凝福寿章。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">一院清幽藏岁月,山河永定世安康。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  【作者简介】解德辉,山西交口人,吕梁市委机关退休干部。系山西中华文化促进会常务理事、山西省作家协会会员、山西省散文学会会员、吉林省儒学研究会会员、吕梁市作协会员、离石区老促会副会长等。长期深耕三晋地方文史研究,专注人文题材创作,著有《三晋心解道德经》《三晋心解论语》《红色吕梁》《印象离石》等专著,由新华出版社出版的《云梦风雅》一书收录其撰写的19篇文章。公开发表各类作品400余篇;运营“行走大美吕梁”公众号,累计推送原创地域文化作品850余篇,以步履丈量吕梁大地,以笔墨书写三晋人文,深耕本土、记录时代、感悟山河。</p>