魏晋风度之从鞋到砚

观澜雅集

斋号：观澜雅集

美篇号：4140153

照片来源：自藏品

　　自魏晋开始，建安文学摆脱了汉代经学的困扰，进入文学的自觉时代，诗赋创作兴盛，从曹操四言诗的古直悲凉，到建安七子的慷慨文章，陶渊明的田园诗，顾恺之的画风和王羲之的书艺，重在表现个人感受的自觉意识形成了一种礼会文化氛围，直接影响晋代士人追求简淡清雅，崇尚老庄哲学的天道自然，士人多以玄言避世，服饰潇洒宽衣木履。

（宋代制只履形抄手式歙砚）

　　履是方头木底鞋，干宝作于东晋初年的《搜神记》中载言：“初，作履者，妇人圆头，男子方头，盖作意欲别男女也。至太康中，妇人皆方头履，与男无异。”可见在西晋太康时，男女皆穿方头木履鞋，足踏木履的形象就成了魏晋风度的代表。这也就成为唐代匠人用履形制砚，追求魏晋风度的历史文化原因。唐代制履形砚，是以一只木履为形，后人称为只履砚。

　　这是一方沿袭唐代式样的宋代制只履形抄手式歙砚，样式如同一只方头木履，长方形，前窄后宽，四侧下收，砚堂平展，墨池为淌池式，砚背为抄手形。

（元代制双履形澄泥砚）

　　在现存的宋代砚著砚谱中没有只履砚的名称，最早是见于明代高濂的《遵生八笺》书中追述宋代制砚的各种砚式名称中出现，分别称为只履砚和双履砚，即是单只履形砚和双只履形砚。

　　从近些年考古出土的唐宋时期制履行砚看，唐代只有只履砚，双履砚最早见于宋代。双履砚是以一双履形制砚，在砚堂上并列两只履形，形成双堂双池的砚式，其功能是一个砚堂研朱砂墨，一个砚堂研黑墨，既可作朱批，又可写文章，方便实用。双履砚虽最早见于宋代，但元明清时更多。

（明代制双履形澄泥砚）

　　这是一方元代制双履形澄泥砚，在长方形砚堂上并列雕塑出两个砚堂和墨池，形成双堂双池的制式。砚堂表面髹漆，温润平滑，有双层挡水线。砚体宽厚，砚背的澄泥砚坯不作任何修饰，凸凹不平。砚背四角有足，观侧四面为壶门牙子口装饰，是典型的元代制砚的粗犷风格。

　　另一方为明代制双履形澄泥砚，双堂双池，砚堂为明代常见的门字形样式，砚下四角有足，砚背上竹刀修坯痕迹清晰。

（清代制仿宋式双履形歙砚）

　　清代是仿古制艺的集大成时期，无古不仿，双履砚概莫能外。这是一方清代制仿宋式双履形歙砚，石出婺源龙尾山的眉子坑，周身遍布鳝鱼黄鱼子纹。双履制式仿宋砚，前窄后宽，四侧下收，砚堂平展，墨池为淌池式，砚背抄手墙足上宽下窄，雕工精细，形制简约，尽显宋意。

　　从鞋到砚，从只履到双履，形制独特的履形砚式，虽然经历了从唐代到清代的千年变化，但是塑形魏晋风度的初心不改，万变不离其宗，晋人脚踏木履，身着宽袍，洒脱的魏晋风度始终如一：砚式如履。