西周谢巫簋与秦代「谢」字铜印

谢氏宗亲兰花苑

谢巫簋铭文记载了“谢巫作宝尊彝”，直接证明了巫谢氏族在的存在。目前已知明确出现 “谢” 字的青铜器核心为西周谢巫簋，另有商代卜骨佐证 “谢” 族渊源，具体信息如下：
1. 谢巫簋（存在于西周）
核心器物：西周时期青铜簋，铭文 “谢巫作宝尊彝”，直接证明 “谢巫” 氏族存在，“谢” 为族名或私名，“巫” 体现商代 “以职为氏” 传统（“谢” 在甲骨文中作 “言 + 射”，关联 “言语通神、射仪定吉” 神职），与后世申伯封谢的 “以国为氏” 不同。
背景关联：商代卜骨已有 “巫谢占风” 记载，此簋是西周 “谢巫” 族延续的实物证据，或与巫溪盐业贸易相关（“商王赐谢水，以盐贡得封”）。
2. 其他需辨别的 “谢” 字误读
甘肃庄浪汉墓金银错车马器：曾被误释 “谢里”，后考释为 “陵里”，与 “谢” 无关，属汉代 “陵邑制度” 产物。
补充说明
青铜器 “谢” 字集中于西周 “谢巫簋”，商代仅卜骨见 “谢”，东周至秦汉罕见；“谢” 作为姓氏晚于西周，相关器物未发现 “谢” 字铭文。
学术上 “谢巫簋” 是唯一公认带 “谢” 字的西周标准器，信息源于《文物》及考古论文，民间藏品需经铭文考释与年代检测确认。

云梦郑家湖M257秦代「谢」字铜印完整考据（现存最早带“谢”出土金属实物）

1. 出土地点
湖北云梦县城关镇郑家湖墓地C区M257，距睡虎地秦简墓地约3公里，2020–2021年正规抢救发掘，入选2021年度全国十大考古新发现，考古简报公开发表，权威可证。

2. 器物组合

墓主人尸骨下方出土两方印章：

- 青铜方印1枚（铜质官私印）

- 玉质方印1枚（随身私印）
两方印文单字：谢，秦小篆，释读无争议。

3. 断代与墓主背景

- 下葬时代：秦统一时期（战国晚期—秦代，约公元前240—前207年），碳十四、器物形制双重佐证 。

- 墓主：男性秦人，终年45岁；同位素检测证实生于西北关中，少年随军南下江汉，随身3把青铜战剑，为秦军中层武官/军功贵族，在楚地云梦定居终老。

- 墓葬规格：整个郑家湖墓地等级最高秦墓，出土120余件秦楚融合铜器、漆木器。

四、收藏与影像情况

收藏单位：云梦县博物馆馆藏，有完整出土档案、修复记录、高清实拍、拓片、央视《寻古中国》专题影像公开可查。

来自远古的谢氏证明：

1、南阳谢营遗址出土的西周青铜簋：腹底铸有“谢仲作宝尊彝”六字铭文，揭开了谢姓最早的封建密码；

2、湖北随州叶家山西周墓出土的“谢侯”铜器：蹄足造型融合中原与淮夷风格，器腹饰有象征南土守护的虎噬人纹，实证谢国镇守南疆的军事属性；

3、淅川下寺楚墓出土的“谢子”青铜戈：错金铭文“谢子择其吉金”，与《左传·昭公十三年》“楚子使然丹简上国之兵于宗丘，使屈罢简东国之兵于召陵”形成互证。

这些文物不仅证明了谢姓的起源与西周时期的重要人物和事件相关，也展示了谢姓在当时的政治、军事和文化地位。