<p class="ql-block">《杂感录》</p><p class="ql-block">见此阵势(下图),不由感叹:快速业务,何其旺也!于是,我脑中冒出“懒人经济学”一词来。</p><p class="ql-block">当然,这是我的杜撰之词,世上并无此一说。</p><p class="ql-block">但世上的“懒人”是客观存在。如果没有他们存在,可以说经济生活的活跃度就要大打折扣,最直接的就是要减少好多的就业岗位。</p><p class="ql-block">不过,我这里说的“懒人”是打引号的,并无贬义。而是客观陈述当今好些事自己“懒得做”,于是请人代劳的生态现状。</p><p class="ql-block">“懒”而无贬义,是立足于实情。当今生活快节奏,有些“懒”,是受时间所限。有些“懒”是在对得与失之间作利益平衡后的选择。自然“好吃懒做”是人是有的,但如果真正是懒人,那多数也缺少“好吃”的经济条件,因为真懒了,是找不到钱的——自然,不排除少数人有非自己创造的外来物质条件。</p><p class="ql-block">快递业,特别是送餐类快递(外卖)的兴旺,说明“懒人”之多。但“懒人”多也不是坏事,本质上是社会分工的细化,更是经济学上第三产业服务业发展的基础。试设想,人人都“不懒”,一切皆亲力亲为,还有什么“服务”的空间?事实上,服务是相互的,是本质上的“各取所需,按劳分配”。“懒”与“勤”也是在不同时空中相互转换的:此一时之勤,为彼一时之懒打基础也;此一时之懒,有彼一时之勤作背书也。所以经济学上的“懒”无道德制高点上的贬义,因为人人都有懒和勤的时候,关键是我们要在“懒”与“勤”之间作利弊的抉择:即该“懒”的时候就要懒,该勤的时候就要勤。</p>