西夏王陵：一个被抹去的王朝

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宁夏银川的贺兰山东麓，这里有世界文化遗产《西夏王陵》，24史里没有西夏史，56个民族中没有党项族，而他们的陵墓都在苍凉的贺兰山下，巍然屹立了800年，公元1038年党项族首领李元昊在今天的银川兴庆府称帝，国号大夏，因处在西北被称为"西夏”。 ↑李元昊塑像 　　一千多年前他们原本生活在青藏高原东部，为避吐蕃侵扰而东迀，接受唐朝庇护。曾二度被唐朝封为李姓，第一次在唐太宗"胡汉一家"时投靠唐朝，赐李姓；唐末党项首领拓跋思恭因镇压黄巢起义有功，被封夏国公再赐李姓，拓跋氏人沿用李姓，成了皇亲国戚割据一方。宋初党项人归附宋朝，其爷爷李继迀背叛宋庭，与宋时战时和。到其父李德明向宋称臣，得西平王被赐赵姓，至1038年李元昊立国与辽相亲，即舍李、赵之姓，至此与宋分庭抗礼，宋几战多败，但夏也国力消退，便与宋签合约。版图上与宋、辽三国鼎立，后西夏、南宋、金鼎立，1127年被元所灭，立国189年。西夏鼎盛时疆域有80多万平方公里，人口200多万，他们创造了独特的四夏文字，留下了灿烂的文化。 一. 西夏陵总平面 ↑贺兰山下9座帝陵位置图。他们媲美于埃及金字塔像麦垛一样，星罗棋布地散落在贺兰山下。 西夏皇帝:2位追尊先祖+10位实坐皇位皇帝，合计12帝，贺兰山下现存9座帝陵。 9座陵分别是：追尊2位:1号李继迁裕陵、2号李德明嘉陵。实帝7位:3李元昊、4李谅祚、5李秉常、6 李乾顺、7李仁孝、8李纯祐、9李安全。 少掉的三位(无帝陵) ：1.神宗李遵顼:状元皇帝，退位后不久去世，战乱时期，国力衰败，没有营建正规帝陵。 2.献宗李德旺:在位短短三年，蒙古压境，惊忧而死，时局危急，来不及修陵。 3.末主李睍:西夏亡国之君，投降蒙古后被杀，国破家亡，葬地不明，无陵。 简言之:前面9位国家尚稳，依次修建贺兰山下帝陵:最后三位，处在亡国前夜，蒙古入侵动荡，所以无陵陵。 注：李元昊建国，抛弃唐宋所赐李、赵二姓，皇室恢复党项本姓嵬名。但中原史籍仍沿袭旧传统，以李氏记载西夏君王，遂造成年表之上李姓与党项嵬名并存的现象 （一）. 三号陵 9座帝陵建造形制基本相同，本文只解开国皇帝李元昊3号陵陵城的构成 ↑3号陵鸟瞰（自网络） ↑三号陵园简介 西夏陵是西夏皇家墓地，位于贺兰山东麓中段的洪积扇地带、陵区南北长10公里，东西宽5公里，保护范国内现存9座帝陵、250余座陪葬墓及1处大型建筑遗址和数十座砖瓦遗址，3号陵，坐落在西夏陵区东南部，占地面积约15万平方米，陵园外筑四座角台以示兆域，南置左右对称的阙台，背后的御道两侧各有一座形制不尽相同碑亭，陵园的主要建筑是平面连接成凸"字形的月城与内城:内城从南向北为献殿墓道和陵台，墓室位于陵台前的地下，墓道与陵台偏于陵园中轴线西侧。3号陵是西夏陵区内目前保存最好，陵园建筑最具特色的一座帝陵，被认为是西夏开国皇帝景宗嵬名元昊之泰陵1999年国家拔专款对陵园进行了清理保护。 ↑现场展板3号陵平面 ↑3号陵南面 ↑3号陵主体建筑塔陵 ↑东阙台，二层台体 ↑西阙台，二层台体 ↑月城门阙，二层台体 ↑月城墙 ↑月城门 ↑出土有屋顶构件：迦陵频伽、摩羯鱼、套兽等 ↑3号陵东北阙出土的红陶迦陵频伽 ↑陵前祭拜的献殿 ↑像征性的陵城门，四面均有城门，分别位于各陵城墙中央。陵城南门正对中心间的台基南北两侧均有斜坡墁道，是进出陵城的主要通道。陵城东、西、北三座城门不设踏道或墁道，无可通行的门道，考古推测其应为象征性的门殿建筑。根据柱础残迹推测西门门道屋建筑面阔三间、进深两间，与东门、北门形制基本相同。 ↑陵塔前隆起的土垄是墓道 　　西夏帝陵墓道上方地表有隆起封土，形似鱼背，俗称“鱼脊梁”，未见于中国古代其他帝陵。3号陵墓道封土长约42米，最高处约2米。 2001年仅对墓道封土的南北两端进行了局部试掘，并参考6号陵地宫的考古发掘资料，推测3号陵是斜坡式墓道。 　　↑西夏陵夯土建筑的平面形式可以分为两种，一种是比较常见的方形建筑，一种是特殊的近似圆形的建筑。以3号陵为代表，陵塔、门阙、角阙、阙台等采用近似圆形的建筑形象，展现了不同于中原传统惯用的矩形平面建筑形制。 　　↑西夏帝陵的陵塔位于墓室后方，不具备墓穴封土作用。3号陵陵塔现存7级夯土塔体，残高21.5米。塔基圆形，直径37.5米，外观呈圆锥体，层次较为分明。塔身表面留有成组木构件孔洞，周围散落大量砖、瓦、脊饰等残件。西夏陵陵塔延续了地域建筑传统，以夯土筑塔身，并辅以木、瓦，构成多层出檐，造型独特。 ↑圆弧形阙体：角阙是陵城四角的转角建筑。3号陵的角阙由5或7个外轮廓接近弧状的夯土墩体组成。这种特殊的圆弧与中原地区矩形或曲尺形的阙体相异，与源于西亚地区的圆弧形城垛较为相似。 ↑角阙 ↑墓道上古代人为盗毁遗迹，可能是元军盗洞。 ↑壁面包砖 （二）. 一号二号陵（祖父李继迀、父亲李德明） （三）. 四号陵4号安陵:李谅祚，李元昊之子。亲政之后改制，调和蕃汉制度，在位不长便早逝。 ↑乘马车去4号陵 ↑4号陵 （四）. 六号陵（远观）6号显陵:李乾顺，李谅柞之孙。在位五十余年，对外修好宋、辽，对内安定国政，佛教兴盛，为西夏全盛打下根基。注：五、六号陵的皇帝是西夏最鼎盛时期的皇帝。 ↑六号陵 我们只参观了三、一、二、四、六（远观）五座陵。五（不开放），七八九是军事管控区不开放。 ↑西夏陵出土的铜牛 这片陵区有9座帝陵，270多座陪葬墓，元代的破坏和塞上风霜，已让西夏王陵满目疮痍沧桑，其实它们原本应该是如此壮丽，气宇非凡，这里出土的文物如今展陈在博物馆里。迦陵频伽与金铜牛，共同诉说着游牧、农耕民族交融的文明记忆。 二. 西夏文化、战争、灭亡 ↑西夏王陵出土的西夏文，是研究西夏历史的好素材。 ↓工整的西夏文字 西夏文字是记录党项语的一套书写符号，其字体方正，由点、横、竖、撇、捺、拐等基本笔画组成。西夏文字笔画多在10画左右，字画均匀，舒展大方，其文字构成受汉字影响，有规律可循，可分为单纯字和合体字。 　　西夏文化是中华民族古代文化不可分割的一个组成部分，西夏文化继承、效仿唐、宋文化成就的同时，融汇党项族传统文化以及吐蕃、回鹘、契丹等周边民族文化元素，加以创新发展，形成了以汉文化为核心、融汇东西、南北的多元文化特征。西夏文字的创制和使用、推崇儒学、佛教的传播和发扬，上承唐宋之余绪，又融入了独特的民族风格，使之浑然一体，形成了别具特色的西夏文化。 ↓西夏碑 　　↑ 清嘉庆年间，张澍于武威护国寺旧址，拆开被砖石封堵的碑亭，这块西夏碑重见天日。西夏文与汉文两两对照，沉睡数百年的党项文字，由此获得破译的钥匙。 ↑《西夏牌》的正面西夏文 ↑《西夏碑》的背面汉字文 　　↑ 武威大云寺，前凉已立。武则天颁诏天下各州立大云寺，凉州（武威）古寺因而更名。西夏易名护国寺，那块破译党项文字的西夏碑，便出土于此。 ↑西夏前期与宋辽之间的战争宋夏之间，前后五轮大规模战事。三川口、好水川、永乐城，一次次沙场碰撞，又一次次缔结盟约，在战与和之间，书写西北边疆百年动荡。 ↑蒙元六次攻打西夏的借口 ↑蒙元灭西夏的六次战争的线路图 ↑磁蒺藜，据西夏博物馆讲解，有专家推测成志思汗是被磁蒺藜炸伤坠马后不久死亡。元军恨夏之毒，此时夏已投降，遵成吉思汗遗嘱密不发丧，将夏灭口、灭文献、灭城池，让这个国家、民族彻底消失。 　　↑ 战争几乎贯穿着整个西夏王朝，189年四分之三的时间都在打仗。前期与辽、北宋对峙，后期与金、南宋并立。最终蒙古铁骑呼啸而至，公元1226年，65岁的成吉思汗亲率大军，第六次征讨西夏，这是一代天骄最后一次远征，他一生横扫万里却在这片土地上遇到了最顽强的抵抗，次年盛夏成吉思汗出师未捷，这位纵横欧亚大陆的征服者，带着对西夏的厌恶与仇恨，在六盘山避暑行宫去世。他留下了最后的遗望，杀其降军荡平西夏，蒙古大军破城后，屠戮宗室焚毁文书，将王陵彻底捣毁，石碑被砸成碎片，殿堂付之一炬。 ↑西夏佛头 　　为前朝修史是中国自古史学的传统。但元朝修了宋史、辽史、金史，唯独没有修西夏史，西夏王朝也因此披上了一层神秘的面纱，元朝平定这片土地后，设宁夏路，取夏地安宁之意，宁夏这个名字由此而来。 　　贺兰山的罡风，吹散了西夏王陵所有的浮华，做为真实存在过的少数民族政权，他们创造的文化不可磨灭。党项后裔也早已融入中华民族的血脉里，西夏的故事镌刻在贺兰山沧凉的山脊上，与西北风沙融为一体，久久回荡在黄河岸边，回荡在西北的沧茫天地间。