闲话养生民俗

乡土风

闲话养生民俗

马月起

丰富多彩的民风民俗中，很多内容与人类健康密切相关，充分表现了人们身处复杂多变的自然环境所具有的很强的自我保护意识。 一、“去尘秽，净庭户”
周书《秘奥造宅经》中说：“沟渠通浚，屋宇洁净，无秽气，不生瘟疫。”可见人们很早就明白了污秽、尘沫传播疾病的道理。
“腊月二十四，掸尘扫房子。”每到春节，民间家家户户打扫卫生，名曰“扫年”，是春节习俗重要项目之一。冀南鲁西馆陶一带从腊月二十四开始，人们就忙碌着清洗家具、拆洗被褥，大年二十九、三十两天则集中“洒扫门闾，去尘秽，净庭户……以祈岁之安。”（《梦梁录》）房屋、庭院、各种用具打扫一净，再贴上红红的春联、五颜六色的窗花、剪纸以及年画，真可谓是焕然一新了。春节一过，天气和暖，冰雪渐融，万物复苏，各种病菌也开始大量滋生，逐渐活跃起来，经此“扫年”，病菌之类的滋生、传播自然可以大大减少，人们面对的当然是一个卫生、新鲜、幸福的新年了。
此外，阴历五月初五“端午节”前后，民间也有进行大扫除的习俗。真是“干干净净过日子，太太平平度时光”！ 二、“禳毒气，驱虫邪”
“五月五日午，天师骑艾虎。蒲剑斩百邪，鬼魅入虎口。”这首民谣唱的是端午节张天师以艾、蒲驱斩百邪的事情。
端午节千家万户悬艾叶、菖蒲于门庭，长期以来就是一项十分普遍的风俗。古诗有云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”描述的就是孩子们手拿艾叶、头戴菖蒲、额头上用雄黄酒写上“王”字以避驱百邪的景象。馆陶一带在这个节日，过去女子和孩子们纷纷偑带装有艾条、雄黄等驱虫物的香荷包，高兴地游戏玩耍。人们还在房内特别是食物贮藏室、厨房洒一些雄黄水，用以杀死或防止毒虫。艾是多年生草本植物，《名医别录》载：“艾叶味苦，微温，无毒，主灸百病。可作煎，止下痢、吐血。”雄黄解毒的功效，古人早就有所认识，《本草纲目》中说：“雄黄性味辛温有毒，具有解虫蛇毒燥湿、杀虫祛痰功效。”据此，人们认为“雄黄主治百虫毒、蛇虺毒。”端午节正是夏初，正面临着多雨潮湿、细菌繁殖快、人易染病的季节，看来，民间盛行悬艾菖、佩荷包、饮雄黄酒、洒雄黄水，甚至用艾叶、菖蒲、偑兰煮水沐浴，以雄黄、菖蒲、艾叶禳毒气、驱虫邪，还真有一些科学道理。
阴历九月九日重阳节，文人学士自古盛行饮菊花酒、插茱萸。唐代诗人王维诗《九月九日忆山东兄弟》云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”《风土记》中说：“以重阳相会，登山饮酒，谓登高会，又名茱萸会。”又说：“九月九日折茱萸以扦头上，避除恶气而御初寒。”菊花有平肝明目、清热祛风之效，茱萸亦有驱蚊杀虫之能。看来饮菊花酒、偑茱萸无疑对人体健康是有所禆益的。 三、游戏活动和体育锻炼
许多民俗本身是一种游戏活动或体育锻炼。
人们过节尤其是过春节，放鞭炮、贴门神、贴春联、舞龙有着辟邪的含义，而其本身也就是一种有趣的娱乐活动。通过活动人们得到了快乐，自然有助于身心健康。
元宵节猜灯謎更是一种益智活动。“一时欢乐一时愁，想起千般不对头。如若想得千般到，自解忧来自解愁。”这首诗就是一个谜语，其谜底正是两个字：“猜谜。”
阴历正月十六，冀南鲁西馆陶一带还盛行早起跑步锻炼的活动，俗称“跑百病”。正月十六日天不亮，村外十字路口就有人在堆柴点火，火四周一伙人在烘烤全身。接着便跑步锻炼。据说经这一烤一跑，各种疾病都会全部烤消、跑消，而且新的一年会百病不侵。
每年打春那一天早起，馆陶还有小孩子祈求椿树帮助自己加快身体长高的习俗。椿树，人们自古认为有较长的寿命，因而对它易产生一种迷信。一个传说十分有趣。说一个孩子个子总是比同龄人低，于是盼啊盼啊，终于盼到了打春这一天。他便天不亮就跑到一棵长得又高又大的椿树旁边，祈求椿树助他长高。按照习俗，他应该抱住椿树大喊三声：“椿树王，椿树王，你发粗来我发长。”但他抱住椿树的时候，由于心情太过紧张，却喊错了词：“椿树王，椿树王，你发长来我发粗。”这个孩子后来果然长得又矮又粗，这件事情也成了人们的笑谈。祈求椿树助长当然没有任何科学道理，但人们通过这个活动促进人体健康成长的愿望倒是非常符合情理的。同时，利用这项活动，让孩子们养成早睡早起的习惯，对儿童的健康成长自然有百利而无一害。 　　▓ 馆陶县地方文化研究会坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，认真贯彻落实习总书记关于“我们要深入挖掘、继承、创新优秀传统乡土文化”的要求，践行“关注乡土文化，助益乡风文明，赋能乡村振兴，服务社会发展”的宗旨，为会员提供各类服务，组织举办县内、外各类活动，近期重点举办“乡土文化风·魅力馆陶行”系列活动，发现馆陶之美，讴歌魅力馆陶，研究、发掘、展示、宣传厚重的乡土文化、优秀的乡风文明，助力文化旅游、乡村振兴、社会公益。