行走太行：扁鹊传奇

山居亭主

　　走太行高速至河北内丘境，见“扁鹊”口下高速，沿乡道西行二十来里至山谷间的神头村，有溪水九龙河，沿溪流上行至村西口，有山岭高耸，古木参天。此山谓之鹊山。溪南山岗千年龙柏虬曲刚劲，枝叶繁茂，数株成林。溪间有石桥回生桥，过桥沿石阶拾级而上至平台，见山门，侧有一碑楼矗立，这就是扁鹊庙。内丘扁鹊庙古建筑群深藏于太行山南麓的山野之中，是全国最大的华夏医祖扁鹊纪念地。

扁鹊庙又称鹊王庙、鹊山祠、鹊山神应王庙，始建年代不详，明万历碑称，“是故由周而来，历二干载矣。"比较明确的记载见于《魏书·地形志》："太和二十一年，复有中丘（今内丘）城，鹊山祠"。“复有”说明鹊山祠早在北魏之前就有。扁鹊庙宋两次大修，仁宗帝玺封扁鹊“神应王”，金朝饰以“画檐雕梁”，元重修，明成化、万历、天启年间，清康熙、光绪年间皆大修，官祭。今存扁鹊庙主体为元代建筑。

　　扁鹊庙祠墓一体，东为祠，西为墓。祠庙部分尊奉天地人“三才”理念布局，由下至上建有扁鹊殿、后土殿、玉皇殿三大殿，围绕三大殿，建有三霄殿、老君殿、三清阁、佛祖殿、财神殿、百子殿、药王庙、戏楼、扁鹊故居等等，整个建筑群前临溪流，后靠鹊山，随山就势，依山而建，远远望去，谷幽林茂，烟雨迷离，亭台殿阁，星罗棋布，红墙黛瓦，若隐若现，人游其中，恍入仙山琼阁，蓬莱之境。

　　扁鹊，中国古代伟大的医学家，开中医学先河，被公认为中医学开山鼻祖。他所著的《内经》、《外经》、《难经》奠定了中医学的理论基础；由他创立规范完善的中医“望闻问切”诊疗方法，被称作中医“四大诊法”，传承两千多年，至今依然是中医诊疗的基本方法；他精通内外妇儿老年病各医学专科，是有正史记载的第一位中医“全科医生”。扁鹊的一生充满传奇，“文史祖宗”司马迁在《史记》中为他立传。

　　“扁鹊”本义喜鹊，喜鹊给人们传递喜讯，医者给人们送去健康快乐，从黄帝时代起，人们就以“扁鹊”尊称医术高明的医者。先秦文献记载，扁鹊活动的时间跨度超过三百年，也印证了先秦的扁鹊是对“神医”的称呼，并非专指某个人。而自司马迁为“扁鹊”立传后，扁鹊的称谓就专属了一位神医：秦越人。《史记》载，“扁鹊者（秦越人），勃海郡郑人也”，而其他史籍载，扁鹊渤海郡莫人，或称卢医。后世经过梳理，方厘清扁鹊秦越人的人生轨迹。

扁鹊，名秦越人，春秋战国之际的名医，渤海郡卢国（今山东永清）人。少时在卢开旅馆遇神医长桑君，获传禁方书，遂改行行医，人称卢医。时晋国权臣赵简子患晕厥之症数日不醒，请扁鹊医治，赵康复后将渤海郡莫邑中丘（今河北内丘）蓬山（今鹊山）赐封扁鹊，故扁鹊亦称莫人。《史记》说扁鹊郑人，而郑与渤海郡无涉。治学严谨的司马迁会将莫郑混淆？看繁体“鄚”“鄭”，当疑后世传抄勘印之误。 今人知扁鹊，多源自《韩非子》一则讳疾忌医故事：扁鹊见蔡桓公（即齐桓公），立有间，扁鹊曰：君有疾在腠理，不治将恐深。桓侯说寡人无疾，并说医之好治不病以为功！居十日扁鹊复见曰：君之病在肌肤，不治将益深。桓侯不应。居十日复见曰：君之病在肠胃，不治将益深。桓侯又不应。居十日扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊说，疾在腠理，在肌肤，在肠胃皆可治，今在骨髓，司命之所属，无奈何也。居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

　　扁鹊“逃秦”并非落荒而逃，疲于奔命，每到一地，他都按当地的情况诊病，到邯郸为妇女治病，到雒阳（洛阳）为老年人治病，到咸阳为小儿治病。一路上，扁鹊诊治的最著名的病例是救治虢国太子。扁鹊过虢国，闻虢太子死。扁鹊问清病情后认为太子是假死，说，“若太子病，所谓‘尸帇’者也”，“臣能生之。”虢君闻之大惊。拙出太子，扁鹊乃使弟子厉针砥石、五分之熨。“有闲，太子苏”，起坐。

扁鹊抵咸阳，初行医于市井，相安无事。一日，秦武王与武士比赛举鼎，伤腰，疼痛难忍，太医令李醯诊治多日不见好转，反而加重。听闻神医扁鹊在秦，武王急召之。扁鹊通过观察、切脉，施以推拿针砭之术，武王顿觉伤痛大缓，扁鹊又施以几服汤剂，不日，武王病状完全消失。武王大喜，拟封扁鹊为太医令。李醯知道后，不是一般的“羡慕嫉妒恨”，简直妒火中烧，在阻挠扁鹊晋封无果的情况下，骤起杀心。

　　扁鹊庙西为扁鹊墓园，每年四月二十八扁鹊诞生日，这里都要举行盛大祭典，官方、业界，以及相邻各省十数万信众云集于此，车水马龙，人声鼎沸，场面隆重而热烈。据说扁鹊墓中埋葬的是扁鹊的人头，所以墓园所在的村庄叫“神头村”。为何扁鹊墓只埋了扁鹊的人头呢？“君子坦荡荡，小人长戚戚”，老祖宗总是劝诫近君子，远小人。扁鹊只因医术“望而知之谓之神”，犯了小人，最后连具全尸也没有落下。

扁鹊的死，史籍记载与民间传说一致，为秦太医令李醯所害。但扁鹊如何被害，在哪里被害，又葬于何处，则说法不一。一说扁鹊听闻李醯欲加害，连夜逃离咸阳，李醯秘派杀手扮作猎户模样，暗伏于扁鹊必经的骊山北小径，将其劫杀。一说扁鹊逃离咸阳，星夜兼程，已离开秦国，不想，逃至今河南汤阴汤水之畔，一路追来的李醯亲信暗伏于道旁，还是将扁鹊劫杀了。今汤阴伏道村就因李醯杀手“暗伏于道”而得名。

　　扁鹊死后葬于何处？一说扁鹊遇害后，被抛尸荒野，仼野狗啃食，慑于李醯淫威，无人敢收尸。虢国太子听闻，感念扁鹊救命之恩，连夜带人入秦将扁鹊遗骨搜集带回，将残骨葬于山西永济清华镇（今有墓祠），并护送扁鹊头骨往莫邑安葬。百姓在陕西临潼南陈村扁鹊遇害处建衣冠冢纪念扁鹊。另一说，扁鹊在伏道村伏道岗上遇害，百姓将其就地安葬，后虢国太子将扁鹊尸骨运往卢（今济南永清鹊山）安葬，伏道岗墓成为衣冠冢。

　　逛扁鹊庙，境幽景美；听扁鹊故事，生动有趣；了解扁鹊的辉煌成就，感悟人生，除了敬重，就是景仰。逛扁鹊庙，人们也感怀虢国太子的忠义。鹊山之上有太子岩，太子岩下有太子洞，据说是虢国太子护送扁鹊头骨到鹊山时的居所。太子洞在扁鹊庙老君殿后面，原洞口有楼，已废。游庙时，此处景区正在施工，未能游览观赏，算个小插曲，对逛庙听故事没有任何影响。目前扁鹊庙为国家重点文保单位，四A景区。