泰来县历史宗教概况

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泰来县历史宗教概况作者：王德江 1926年洮昂铁路通车后，泰来县及周边地区经济得到了快速发展，南北商贾纷纷到此进行易货贸易或开阜商铺，一时间泰来镇取代了塔子城，成为了新的经济圈。各界宗教人士也趁此时机在此修建或扩大庙宇、寺院、到场、教堂……据《泰来县事情》（康德5年,民国1938年）载：“查本县计约分佛教、道教、喇嘛教、回教、天主教及基督教等”。佛教佛教--系净土派，有雷音寺一座，位于县城西中央街路南，于康德2年（1935年）1月13日建筑，寺内住持僧一人，经费由资产收入，及捐款充之。附设佛教会一处，名泰来县佛教会，于康德元年6月8日成立。会内组织，设正副会长各一名，以下分设总务。文牍、会计、交际、庶务、纠察、讲演等七部。每部设主任一人，干事若干人，分担进行各事宜。该会以弘扬佛法、救正人心为宗旨，并附设贫民济养院于寺内，收容贫苦残废及无告之难民，所需经费，亦由会员会费及捐款充之。该会共有会员136人，协谋发展，共策进行，故该会之前途，实有蒸蒸日上之势。大雷音寺，布教者为慧起和尚，僧人46人，房基124方丈，房殿2间，土地234亩（附设泰来佛教会及泰来救济院一处）。道教道教--该教系龙门派，庙宇位于县城外之东南隅，名“泰安宫”。于民国七年建筑正殿5间，住房3间，菜园地一块，有师徒3人，住持该庙，年经费，以捐款及其他收入充之。龙门派。泰安宫，布教者为宋教魁道士，道士3人，房殿8间，土地5亩。喇嘛教喇嘛教--该教信徒均系蒙人，其布教场所，亦系蒙民所建筑之古刹。如黑帝庙、白庙子、及最信兴经寺等处，庙宇巍峨，历史悠久，皆系蒙旗最大庙宇。黑帝庙系康熙末年建筑，距县城15里，原有白楼80余间，形势壮观，为他庙所不及，惜于大同元年三月间，因劫匪被焚，现仅存住房30余间矣。白帝庙子在五区白庙子屯，最信兴经寺在五庙子站东北2里许，该庙等均有住持僧20余名，除诵经外，别无事业，其经费以资金收入及蒙民捐款维持之，颇属裕如。喇嘛教--黄派。黑帝庙，布教者地巴喇嘛，房基120方丈，房殿36间，土地303垧。五庙子兴经寺，布教者包善行，信徒23人，房基500方丈，房殿28间，土地30垧。白旗吐屯白庙子，布教者白老道，信徒27人，房基45方丈，房殿26间，土地10垧。白庙子（大新屯）土观佛寺，布道者陈喇嘛，信徒15人，房基75方丈，房殿20间，土地820垧。白庙子(好心屯），布道者那拉巴冷，信徒20人，房基300方丈，房殿83间，土地1000垧。回教回教--该教有清真寺一所，位于县城内之东南隅，于民国十年间建筑，规模不甚宏大，有男女信徒97人，所需经费以会员会费及信徒捐纳维持之。该教复于康德元年九月一日伊斯兰协会，会址亦附设该会内，以增进社会福利，及阐扬教义，谋会员亲睦为宗旨。经费由会员捐助维持之。清真寺。布教者马鹏翔，信徒97人，房基260方丈，房殿8间，土地4.7垧（附设满洲伊斯兰协会泰来分会一所，会员28人）。天主教天主堂于大同元年(947)十月间创立，设于县城内大西门里路北。该堂有司铎一人，系瑞士国籍，归齐齐哈尔天主总堂直辖，经费亦由总堂供给，故经费稍较充裕。设备尚属完善，男女信徒1500余名。每日朝晚诵经忏悔，于星期日并作礼拜一次。该堂附设有私立启明优级学校及国民学校，计有学级6级，教职员9名，男女学生397名，所需经费，亦由该堂供给。该堂复于康德元年（1934），于塔子城及双（大）榆树等处，各设传教所一处，及布道员一人，经费亦由该堂拨给。综观该教，因经费充足，故一切进行上，颇感顺利，而所办教育，亦属发展有望。泰来县天主教--日冷会。名天主堂。布道者高辅满，信徒1520人，房基880方米，房殿33间，土地6000方米（附设启明两级小学校一所）。塔子城天主堂。布教者刘凤林，信徒506人，房殿18间，土地450方丈。基督教 基督教--该教系长老派。全县计有泰来、江桥、塔子城、五庙子等教会四处，各设长老一人，布道员数人，于每日朝晚及星期均行诵经，以资忏悔。信徒共有300余名，经费由会员捐助，及洮南总会补助维持之。耶稣教--长老会。泰来县基督教会。布教者张志新，信徒129人，房基65.5方丈，房殿2间，土地7.6垧。塔子城基督教会。布教者张殿阁，信徒98人，房基145方丈，房殿9间。江桥基督教会。布教者杜彼得，信徒66人，房基40方丈，房殿6间。五庙子基督教会。布教者杨保罗，信徒37人，房殿3间。综观以上各教，以信仰心及势利比较之，首推天主教、佛教、基督教，回教次之，喇嘛教、道教又次之。此本县宗教之概况也。自1931年11月4日江桥抗战爆发，到1946年2月12日泰来县解放的15年中，以及“十年动乱”期间，泰来县文物屡遭厄运，黑帝庙、五庙子兴经寺等庙宇（日本人建的碑塔）无一幸存，对于后之来者，面对寥寥数字，无不嗟叹之。 2022年11月15日