崇州文庙游记

蜀州春晓

美篇号:99085012

摄影/文字/编辑: 蜀州春晓

　　从成都出发到崇州旅游，崇州文庙是一个非常值得“打卡”的地方。有的地方，我们可去可不去都无所谓，但崇州文庙必须要看一看。据相关史料介绍，祟州文庙始建于明洪武年初，建筑对称，殿堂高筑，红墙黄瓦，雕龙巨柱，角檐翼然高啄，宝顶直刺苍穹。现存建筑有宫墙万仞、圣城、贤关二门、檽星门、鼓乐亭、泮池、㦸门、钟鼓楼、大成殿、启圣宫、尊经阁等。占地约25亩。大成殿龙脊红瓦，飞檐凌空，巍峨壮观，规模宏大，雄冠川西。庙内有桢楠、银杏等珍木和丹桂。玉兰、海裳、腊梅等名花，是四川省境内目前保存最为完好的四座文庙之一（四座保存最为完好的文庙分别是:崇州文庙、德阳文庙、富顺文庙、资中文庙) 崇州文庙能够保存得这么完好，这大概与当地的民风民俗和老百姓崇尚仁义礼智信、尊师重道有关吧。

图1. 祟州文庙大成殿。

大成殿重檐黄瓦歇山顶西面回廊形制，面阔七间32.03米， 进深四间17.84米，通高14.4米双层丹墀须弥座九级台基，进深13.3米，32扇木门雕刻蟒纹浮雕9幅，为全庙等级最高的建筑，重建于清顺治十六年(公元1659) 至光绪十五年（公元1889）多次维修。殿内供奉大成至圣先师，曾子、孟子、颜回、子思等四配和子游、子张、子路、子贡、朱熹等十二哲，配置完整的祭器、礼器和乐器。在阳光的照耀下金碧辉煌，巍峨壮观。殿前丹陛上的盘龙浮雕栩栩如生，龙首凸起，形态生动。步入殿内，正中供奉着至圣先师孔子，上方高悬“万世师表”的蓝底金字匾额。两侧孟子、曾子等先贤塑像神态安详，让人不禁肃然起敬，仿佛还能听到千年前圣人循循善诱的教诲。

图2.崇州文庙启圣殿。

这里是供奉孔子父母的地方，殿堂内悬挂着“启育宣圣”的匾额。两侧的墙壁上绘有“孔母颜真教子”、“孟母教子呕心沥血”等故事画，色彩虽已 斑驳，但画中人物的神情依然生动。在这里，儒家文化中关于孝道与家庭教育的理念，化作了无声的画卷，静静地诉说着先贤的品德与家风。

图3. 崇州文庙启圣殿。

图4.崇州文庙檽星门。

崇州文庙的檽星门是全省唯一的一座木结构五叠檐牌楼，用料采用金丝楠木构建，形制独特。文庙与罨画池、陆游祠共同构成了崇州的历史文化地标，建筑群沿中轴线严谨布局，具有典型的川西建筑风格。‌‌

图5.省坛讲学。

图6. 孟荀同源

图7. 独尊儒术——“独尊儒术”源于汉武帝时期董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”政策，标志着儒家思想正式成为国家正统意识形态，对后世中国政治、教育、文化产生了深远影响。

图8. 恢宏原道。

图9. 早期启蒙。

图10. 浩然正气。

图11. 新儒崛起。

图12. 托古改制。

图13. 作乐崇德。

图14. 贵不忘友。

图15. 杀生成仁。

图16. 见利思义。

“见利思义”是一个源自儒家经典的成语，其核心含义是：在遇到有利可图的事情时，首先要思考这种利益的获取是否符合道义。它形容人廉洁自守，没有贪欲，重义轻利。

图17. 恭行孝悌。

图18. 安资乐道。

崇州文庙所展示的十四组彩色雕塑，均匀分布于文庙大成殿外两侧，东、西庑（各七组）。雕塑重建于上世纪1990年初，人物栩栩如生、纤姿仪态生动形似、色彩艳丽逼真……反映儒学历史的重大事件与人物雕塑，每一组彩泥雕塑都有一个令人难忘的历史成语典故，因此而深受参观者的喜爰。

圆19. 石刻孔子语录。

图20. 石刻孔子语录。

图21. 崇州文庙宫墙万仞（手机摄影）

漫步在这座红墙青瓦的古建筑群中，耳边是清脆的鸟鸣，鼻尖是淡淡的木香。崇州文庙不仅是一处建筑瑰宝，更是一座精神的殿堂。一砖一瓦，皆是千年文韵；一草一木，尽显儒家风华。在这喧嚣的尘世中，它宛如一方净土，让每一位到访者都能在此寻得内心的宁静与力量。

2026年8月17日于成都.崇州