丝路上的微笑～麦积山石窟

东方红

美篇呢称：东方红 美篇号：5434112

天水是中华民族和华夏文明的重要发祥地，是国家历史文化名城，有8000多年的文化史、3000多年的文字记载史和2700多年的建城史；以伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、麦积山石窟文化和三国古战场文化为代表的"五大文化"，构成了天水丰富的历史文化资源。天水还是秦国的发祥地，周孝王十二年（公元前九世纪）赢非子在秦池（今张家川县城南一带）为王室养马有功被封于秦，号赢秦。

麦积山石窟位于甘肃省天水市麦积区东南30公里的小陇山中，因山形酷似农家麦垛而得名。其地处西端北侧，是丝绸之路南线的重要节点，也是佛教最早传入内地的地区之一。石窟始建于十六国后秦时期（公元384-417年），历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个王朝、1600余年的持续开凿与修缮，现存窟龛221个，各类造像3938件（10632身）,壁画979.54平方米，崖阁8座，与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟并称"中国四大石窟"。

自驾甘南的最后一站～天水，为了麦积山石窟。中国四大石窟，就差麦积山石窟了，虽然我已经年过七旬，这次下定决心要登上麦积山，哪怕只上几层，也了却自己的心愿。没成想，不知道是什么信念支撑着我，竟然登上了最高的栈道，走完了全程，信心十足，还能走，继续走。

009窟，北周（公元557~581年）,宋、明、清重修。大型崖阁式建筑，前有栈阁，后壁并列开七个龛，龛内分别塑一佛二弟子或二菩萨。现存造像19身，经历宋、明、清重修或重塑。壁画约60平方米，为明、清重绘。

168窟北周栈道，碑廊，位于麦积山东崖入口处，是通向3窟（千佛廊）和4窟（散花楼）的一个石台阶，此处石台阶开凿于北周，斜长14米、总垂直官度约10米，角度将近45度，共由21个台阶组成，外缘敞开，顶部素平，上部有一石门，最下侧有一方较大的碑刻。据说这个台阶一个比一个高，寓意步步登高。

004窟，北周（公元557~581年），唐、宋、明、清重修，又名"散花楼"、"上七佛阁"，为北周大都督李允信所造之"七佛龛"，庾信为之作铭。大型庑殿顶崖阁，宽31.4米，分为七间八柱。后壁一字并排七个大龛，龛外石胎泥塑天龙八部。整窟雕凿精致，宏伟壮丽。

现存造像85身，影塑700余身。七个龛内主佛构成七佛，均为北周原作，历经唐、宋、明、清重修或重妆。壁画约250平方米。尤以位于龛楣上方的五幅"薄肉塑"飞天壁画造型优美，风格新颖，具有极高的艺术水准。

在4窟东西两壁下部，各塑一身金刚力士塑像，是北宋时期的雕塑作品。这组金刚力士像均高4.30米，体躯高大威武，袒上身，束裙，怒目圆睁，姿态威猛，被称为"哼哈二将"。右壁下部外侧凿石洞，与第5窟相连。

44特窟艺术巅峰﹣乙弗皇后（西魏）

麦积山西魏造像中最为杰出的一尊塑像当属第44窟正壁主佛像。它不仅是西魏泥塑佛像艺术之巅峰，也是北朝石窟造像中的至尊之作。窟内现存一佛二菩萨一弟子。正壁主佛高1.60米，头上做右水涡纹高肉髻，内穿僧祗支，胸前系结，外披通肩袈裟，半结跏趺坐。肉髻、胸前、衣裙上均残存彩绘痕迹，覆于佛座前的悬裳衣褶俱呈圆转的线条，质感的厚重与线条的飘逸融为一体，既富于变化又舒畅自然，层次分明，且富有装饰趣味。施无畏和与愿印的双手，虽然纤细柔美，但给人无限的慰藉与和顺的力量。花瓣般的衣裾间露出一足，圆润而圣洁，昭示佛之内心的纯净无染。

北魏分裂为东、西魏后，元宝炬在丞相宇文泰的支持下，成为西魏的第一位皇帝，史称"西魏文帝"，建都长安。

乙弗氏，是西魏文帝元宝炬的皇后。她出身名门，温婉贤淑，知书达理，深受元宝炬的宠爱。夫妻二人感情深厚，育有子女十二人，在动荡的年代里，他们的爱情如同乱世中的一抹温暖光芒。然而，当时的西魏面临着北方柔然的巨大威胁，柔然屡屡侵扰边境，为了国家的安定，西魏朝廷不得不采取和亲政策。在政治利益的考量下，元宝炬被迫废黜乙弗氏，迎娶了柔然可汗的女儿郁久闾氏，并立其为皇后。 乙弗氏虽满心悲戚，但深明大义，她默默接受了命运的安排，削发为尼，隐居于麦积山的寺院之中。

即便如此，乙弗氏的存在依旧成为郁久闾氏的心病。在柔然的施压下，元宝炬无奈之下，忍痛赐死乙弗氏。乙弗氏接到诏书时，平静地说道："愿至尊享千万岁，天下康宁，死无恨也。"随后，她进入佛堂，面朝墙壁而死，年仅三十一岁。乙弗氏的悲剧命运，不仅是个人情感的悲歌，更是那个时代政治斗争的缩影。

第98窟，西崖大佛（北魏），北周、宋、元、明、清（修缮）

西崖三尊像位于西崖崖面中心，又称西崖大佛，原作于北魏时期，历经北周、宋、元、明、清等多个朝代修缮，原貌已基本无存。西崖大佛是麦积山石窟群中最引人注目的景观，一佛二菩萨造像被刻在崖面上，仿佛佛像俯视着大千世界的芸芸众生，从山下就可以看到。给人一种大佛即山，山即大佛的错觉。

摩崖大像，大立佛高13米，右侧胁侍菩萨一尊，左侧胁侍菩萨存石胎残迹。佛头光与右胁侍菩萨头光上存绘花卉。

特窟之首133窟，北魏（公元386～534年）俗称万佛洞、碑洞，进门就是【释迦会子】位置选的很妙，在固定时间点阳光切进来的角度非常美好﹣-佛的手悬在半空，离孩子的头顶只有一寸。讲解说，那是罗喉罗，佛出家前唯一的儿子。六岁初见，千余比丘中他眼认出父亲，走过去合十。佛的手只要再低一寸，就能触到头顶，像世间每一个父亲抚摸儿子那样，可那一寸，佛终究没有落下。因为他是佛，而罗喉罗是儿子，也是弟子。

同窟还藏着一尊不足一米的小沙弥，他穿着有点宽大的袈裟，衣带随意垂下，双眼细眯，嘴角微微上扬。似乎在聆听佛陀的教诲，人称"东方微笑"。他笑了1600年，不慌不忙不张扬，也不悲苦，好像在说，我懂你。

特窟133窟也被称为【万佛洞】，窟内还藏有18块精美造像碑，是北魏工匠用凿子做笔，以连环画的形式，用浮雕手法，将佛从生前到涅槃的场景，雕刻成佛传故事。

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麦积山第13窟俗称"东崖大佛"，位于东崖中部。开凿于隋代，南宋绍兴年间重修。系摩崖浅龛，立面近方形，高17米、宽约18米。摩崖高浮雕石胎泥塑一佛二菩萨像。

麦积山，本只是一座平凡而坚硬的山体，却因为石窟而有了生命。万年风化，千年石窟。一捧脚下的泥巴因为造像拥有了微笑，那是中国历史孕育的微笑，超越宗教与时空，无需语言也能打动世界。