龙城古寺 城隅禅韵——太原万柏林龙城寺漫记

解德辉～宁静致远

　　龙城寺，静立于太原市万柏林区和平南路，毗邻和平公园。周遭高楼林立，市井声喧，车马人流昼夜不息；而一方梵宇深藏城隅，于滚滚红尘中自守清宁，恰似闹市中的一瓣莲心。寺以太原“龙城”千古雅号得名，扎根城西烟火腹地，历经岁月兴废、人世更迭，以一脉绵长香火护佑一方百姓安宁，承载着本土最朴素的民俗信仰与最温润的市井禅韵。

　　太原自古称“龙城”，山河聚气，文脉绵长，是为千年古都、龙兴之地。相较于诸多以山川、祖师或神祇命名的古刹，龙城寺的命名独树一帜——以城名定寺名，以文脉承禅脉。古人立寺之初衷，便是借龙城福地之灵气，祈愿故土风调雨顺、城郭安泰、百姓祥和。惜乎古志碑碣散佚，初创的确切年份已无从细考，但依乡俗文脉推演，此地自古聚落繁盛、人烟稠密，先民为安顿民心、崇善礼佛，集资立刹，广种福田，遂有龙城寺代代香火相继。千载而下，寺名未改，始终与龙城大地同呼吸、共枯荣，成为太原城西极具本土标识的禅院文脉。

岁月浮沉，古寺屡经兴废。旧时殿宇，历经风霜侵蚀、兵燹动荡，梁栋渐次颓损，古迹慢慢湮埋。然一方民心向善、礼佛祈福之愿从未断绝，历代乡贤信众屡次募化修缮，重修殿宇，让香火绵延不绝、法脉未曾中断。沧海桑田，昔日城郊荒落、阡陌纵横的村落，逐步迭代为繁华城区、宜居热土；曾经的郊野古寺，而今被城市烟火温柔环抱，褪去深山古刹的清幽孤远，却成就了“城中梵刹、市井道场”的独特气质。

　　今时所见龙城寺殿宇，皆为后世规整复建而成。寺院格局规整，布局清雅：山门端正肃穆，大雄宝殿居中巍立，配殿有序分列，佛像庄严，法器清净。寺不追求恢弘规制，不刻意张扬声势，朴素淡然，温润谦和，恰合寻常百姓的修行本心。往来香客多为周边街坊邻里，无喧嚣游客，无浮华纷扰，只有人间烟火里的虔诚跪拜，只有俗世凡人最质朴的祈安。这里，是太原城区难得的一方清净修行之地。

在万柏林城西民间，代代流传着龙城寺祈雨济民、泽润乡梓的古老传说。旧时农耕为本，百姓生计全系天时地利，每逢大旱之年，骄阳炙地，田亩干裂，五谷难生，乡民忧心如焚。全村百姓心怀至诚，齐聚龙城寺焚香跪拜、诵经祈愿，祈求上苍普降甘霖、滋养良田。相传每遇民众至诚祈福，必天降喜雨，润泽四方，旱情顿解，丰收可期。乡民感念佛恩浩荡、古寺庇佑，岁岁修缮寺院、接续香火，让善念代代相传，民俗岁岁赓续。这一段朴素的乡土传说，虽无正史碑刻详载，却是最真切的民间心声。它见证了古代先民敬畏自然、感恩天地的处世之心，也承载着百姓渴求安稳、向往丰饶的朴素愿景。千百年间，龙城寺早已不止是一座礼佛寺院，更是一方乡土的精神寄托，是百姓消解苦难、安放期许、涵养善心的心灵居所。

　　纵观龙城寺前世今生，它没有千年名刹的显赫声名，没有传世古碑的厚重记载，却有着最贴近人间烟火的温暖体温。前世，它立身郊野，守护村落，伴先民春耕秋收、祈福纳祥，滋养一方淳朴乡风；今生，它安居闹市，静对繁华，见证城市迭代变迁、人居日新月异，以一脉禅韵安抚俗世浮躁人心。晨钟暮鼓回响于街巷之间，梵音香火浸润于凡尘之内。古寺不避喧嚣，不离市井，默默坚守，静静存续，无言的背影告诉世人：大道不在深山，修行本在人间。

　　世间古刹万千，或隐于深山、扬名寰宇，或居于城隅、润物无声。龙城寺，便是一座扎根市井、渡化凡人的俗世道场。千百年来，殿宇可毁，旧迹可湮，而民心向善、至诚祈福的本心从未更改。身处繁华喧嚣的都市，世人终日奔波劳碌，心生浮躁，常寻清净于远方，求心安于山水。殊不知，真正的安宁从不在世外，而在本心。心若平和，闹市亦是道场；心存良善，寻常即是修行。古寺千年伫立，静默无言，渡人间纷扰，安俗世人心，予凡尘烟火一份从容笃定的底气。

城隅禅院

龙城雅号寄禅堂，闹市庭隅纳旭光。

旧迹湮沉随岁远，新祠重整续炉香。

祈霖古话传乡俗，护佑慈心泽四方。

不必寻幽登峻岭，尘间静处即道场。

（木鱼，为汉传佛教重要木质法器，此件殿堂大号木鱼整木精雕双龙戏珠纹饰。鱼寓昼夜不眠，警醒修行精进，法会诵经时敲击，以短促清脆之声统一步调、摄伏心念。）

（铜磬，属金属梵呗法器，器体厚重、口沿镶金。叩击后余音绵长悠远，象征清净梵音，多用于礼佛祝祷、仪轨收束，常与木鱼搭配，一脆一沉，烘托道场庄严肃穆的氛围。）

　　【作者简介】解德辉，山西交口人，吕梁市委机关退休干部。系山西中华文化促进会常务理事、山西省作家协会会员、山西省散文学会会员、吉林省儒学研究会会员、吕梁市作协会员、离石区老促会副会长等。长期深耕三晋地方文史研究，专注人文题材创作，著有《三晋心解道德经》《三晋心解论语》《红色吕梁》《印象离石》等专著，由新华出版社出版的《云梦风雅》一书收录其撰写的19篇文章。公开发表各类作品400余篇；运营“行走大美吕梁”公众号，累计推送原创地域文化作品850余篇，以步履丈量吕梁大地，以笔墨书写三晋人文，深耕本土、记录时代、感悟山河。