蓝毗尼—圣地游踪

海纳有容

　　到尼泊尔，不要只去加德满都猴庙，不要只到博卡拉徒步，应该去蓝毗尼观览，让你生命的行踪镌刻下这片圣地的印痕，让神圣之光辉耀你未来的天空。

蓝毗尼处于尼泊尔西南和印度交界处，在鲁潘德希县境内，距加德满都360公里。公元前565年的一天，迦毗罗卫国的摩耶·黛维王后在回娘家的途中，路过兰毗尼花园，被花团锦簇的美景所吸引，就住在那里欣赏起来了。第二天，正值尼历正月十五，入夜后，圆圆的月亮挂在空中，银辉似的月光撒满了美丽的花园，端庄的黛维王后，沉浸于这良辰美景之中，毫无痛苦地扶着园中的娑罗双树，生下了王子一悉达多。

由于圣诞于此，蓝毗尼成为世界最重要的宗教圣地之一。圣园共占地770公顷，分为3个部分：以阿育王石柱、菩提树、水池、摩耶夫人庙等遗址为主的花园圣地区，各国佛教组织兴建的寺院区和以种植树木为主的绿化区。

为不虚可能仅有一次的尼泊尔之行，在奇特旺租了一辆车，清晨出发，穿越马哈巴拉特山脉，160公里走了六小时，历经一路风尘坎坷崎岖，下午到达紧邻印度的蓝毗尼。这儿是越过喜马拉雅和安纳普尔纳雪山‌后的辽阔平原，气候已如印度一样炎热，沙漠一般的灰土地一马平川，一派迥异于高原山国的景像，即便不是佛教徒，一旦来到蓝毗尼，都会经受了一次无形中的洗礼，会在你的心里滋生历史沉思，宗教情愫和生命启迪。

　　阳光正暖，树影斜斜铺在砖砌平台上，一位穿橙色长袍的修行者静静躺着，仿佛与身下的砖石、头顶的枝叶、远处那一片静水，早已同呼吸、共起伏。那一刻，时间不是被拉长，而是被揉碎、被风托起随之飞升。

　　树影斑驳的空地上，几位僧人或坐或卧，橙红僧袍像几簇不熄的火苗，在绿意里静静燃烧，像整片林子都在替他们守着那一份静默。

　　佛祖母亲摩耶夫人故居遗址静卧，砖石斑驳，树影斜斜切过断墙，遗址不是废墟，是时间的切片；树洞不是空穴，是记忆的入口——人站在消逝远去历史里，原来可以这样轻，又这样重。

摩耶夫人祠内部，断墙残垣之间闪现出神圣光辉

　　公元前 249 年，古印度孔雀王朝君主阿育王亲临蓝毗尼朝圣，为纪念佛陀诞生而下令竖立此石柱。柱身离地约 3 米处刻有婆罗米文字的阿育王诏书，明确记载：“天佑慈祥王登基廿年，亲自来地朝拜，因为这里是释迦牟尼佛诞生之地……蓝毗尼村成为宗教的免税地，只须付收成的八分之一作为税赋。”

　　阿育王石柱矗立在草地中央，五彩经幡缠绕其上，被风一撩，便哗啦啦翻飞犹如诵经声声。该石柱不仅是尼泊尔的国家瑰宝，更于 1997 年随蓝毗尼圣园被联合国教科文组织列为世界文化遗产，是全球佛教徒最重要的朝圣对象。‌‌

　　小径向前延伸，通向远处的遗迹轮廓。左侧圆砖台静默如钟，右侧矮墙低伏如揖，树影在砖缝间游走，像时光悄悄踱步。我蹲下，指尖拂过砖面青苔，湿凉微滑。

这片土地曾经托起过悉达多太子的七步莲花，也托起过千年来无数双赤足，泥土沉默不语，但却比任何碑文都更懂什么叫“来过”。

　　悉达多太子右手食指指天，左手自然垂落，还原了佛教典故里“天上地下，唯我独尊”的经典意象。金色佛像端坐于蓝天之下，右手高举，似接天光，又似予众生。

　　红砖残垣卧在绿草之间，断口处爬着细藤，几只鸽子在砖隙间踱步，咕咕声轻得像一声叹息。蓝天高远，云朵慢悠悠飘过，仿佛连时间也在这里放下了急迫。我坐在坍塌的墙根下，看一只鸽子跳上残垣，眼神清澈，毫无惧意——原来最古老的慈悲，是连飞鸟都肯落肩的从容。

　　大树撑开浓荫，五彩经幡挂满枝头，风一来，便哗啦啦诵起无字经。树影在木板地上游走，像墨迹未干的偈子。几位游客沿着小径散步，步子不疾不徐，仿佛不是在参观，而是在赴一场久别的约。我站在树下，仰头看幡影翻飞，忽然觉得：所谓圣地，未必有金顶高塔，有时，只是一棵树，记得所有来过的人。

　　菩提古树巨大，树冠如盖，阳光穿过叶隙，在地上织出晃动的金箔。树洞幽深，边缘抹着暗红痕迹，像凝固的香灰，又像未干的朱砂。

一位穿绿底红纹纱丽的女子俯身其中，手中细杖轻点，动作轻缓如抚婴。黄布袋静置一旁，风拂过经幡，也拂过她垂落的发梢。佛经言：“一花一世界，一叶一菩提。”最好的礼拜，不在于繁复的仪式，有时就蕴于简单而诚挚的情愫！

油灯一排排亮起，火苗初时微颤，继而稳住，映亮僧人低垂的眼睫。经幡在晚风里轻扬，远处白塔轮廓渐次沉入暮色。我捧着一盏刚点起的小灯，火光映在掌心，暖而微颤。那一刻忽然懂了：光不必燎原，只要肯燃，便是在黑暗里，种下了一粒佛种。

　　2000年建成的中华寺，规模宏大，寂寞无人

这是日本建设的白塔，白塔巍然，金色塔顶刺向澄澈蓝天，石阶洁净，栏杆素白，有人拾级而上，背影渐小，却愈发清晰。我站在池边，看水里塔影随涟漪轻轻晃动——原来最坚固的塔，未必立于大地，有时，它就住在人心里，随波不惊，映天照地。

　　白塔巍然，金色塔顶刺向澄澈蓝天，圆形水池如镜，倒映塔影与流云。石阶洁净，栏杆素白，有人拾级而上，背影渐小，却愈发清晰。我站在池边，看水里塔影随涟漪轻轻晃动——原来最坚固的塔，未必立于大地，有时，它就住在人心里，随波不惊，映天照地。

匆匆而来，又匆匆而去，离开时，我回望蓝毗尼，没有别处佛殿的钟鼓齐鸣，也不见香烟缭绕，只有树影、砖痕、经幡、石柱，和那些在殿廊间低语、燃灯、踽行的僧人。

佛陀诞生之地，不是被供在高处的神坛，而是落在每一步踏实的小径上，藏在每一阵拂过经幡的风里，寓于每一个慢下来，静下来，无邪正定的心中。

人生仅此一世，佛陀曾行走思辩于此，但时间如流水已经无情地洗刷尽一切的圣踪，除摩耶夫人祠外，昔日的遗迹所剩无几，连那信徒合十礼拜的菩提也是后世所植，且佛陀树下悟道并不在蓝毗尼，这树只因生长于圣地，才被赋予了神性，才会有信仰蕴含其中，让人们万里追寻，在其下仰望、朝拜、觉悟……

人生其实也是一场虚无，你来过，你也会离去，这是生命的定数，再伟大的人物，再显赫的帝王也难脱此既定的宿命。

岁月匆匆，人生匆匆，一切的今日都会成为往昔，一切的荣光都会幻作浮云，觉与悟之后，有人出世，让慧眼看被凡尘；有人入世，让肉身追逐利禄。

“走过路过，不要错过”，这句市井商肆的招睐哩语其实蕴着深厚的哲思，如何走过，就看自己的慧根与觉悟。如何在这一既漫长又短暂的旅程中活得明白和自在，真正做到“儒表道骨佛心”，不要被无处不在的枷锁和苦痛桎梏自己的一生，也别让与生俱来的悲苦虚无蹉跎这仅有一次的生命之旅，好好利用而不是浪费掉这张唯一的单程车票。

真正的觉悟是“悲不弃世、智不堕世”。这，也是佛陀在菩提双树下悟出的“四圣谛”给人们的启迪吧！