西北自驾 D55-56 ‍山西阳泉平定县-山西晋中太谷范村-太谷区-太原清徐县-晋中介休市

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2026.07.28.D55山西阳泉平定市-晋中太谷范村镇-晋中太谷区. 行驶166公里. 进入山西后早餐都比新、甘的酒店好。 九点半退房离开，上青银高速转太原二环高速在太谷东下，今天去找宙斯老师视频中的太谷范村。 范村明代的圆智寺、东阁，清代的西阁，小小的村子满满千年古韵。 圆智寺。始建年代唐贞观时期，大觉殿（大雄宝殿）留下的匾额题记金天会九年对这座寺庙进行过大规模重修。 寺院内这两棵楸树是唐代所栽。 宙斯老师说，圆智寺大雄宝殿明代水陆壁画，是他见过的诸多水陆壁画中最别具风格的一幅。两侧水陆壁画笔法清雅，人物温润含蓄，着色清新脱俗，带着传统文人绘画的写意风格。 大量的远近山峦、绝壁以及苍松翠柏，还有瀑布河流等大型山水作为主背景，再填充人物的故事形象形成这幅壁画。 仙女、文臣、武将每个人物的动作神态、衣纹线条没有完全统一的宗教性特色，而是把佛、道、儒、民间信仰局部划分，让这批明代古壁画区别于寻常寺院遗存，极具艺术与文史价值。 大殿北壁绘十大明王，金刚怒目、笔力雄健，尽显护法神祇刚猛威严。由于墙面残存，十大明王没完整保留下来。 第一尊撕脸明王还是比较清晰的，脸部表情相对憨态慈悲。 第二尊虽然三头六臂肌肉力量很大，但动作轻巧可爱。 第三尊横眉努目，手上攥了一个像是做了坏事的小人要惩罚他。十大明王凶神恶煞的面容，实际起到惩恶扬善的作用。 圆智寺出来步行几分钟就到范村东阁。乡野古道上一座近五百年的明嘉靖二十年古阁。高高的台基下是拱券门洞，现在仍能走人通车。 三重檐歇山顶，琉璃飞檐在阳光的照射下仍然和500年前一样绚烂。 为什么在这样的小路上要建一座楼阁呢，因为这个位置几百年前是晋商通往关口之外，内蒙、俄国以及进入到中原的行商要道。曾经这里驼队络绎、车马纵横，南北货物在此集散，商号林立、人声鼎沸。今天我们走的是和当年晋商车马走的是同一条路，路旁还有些遗留的旧宅遗迹。 有人说这是与东阁相望建于清代的西阁。但没找到碑牌说明。 喜欢这些乡野的留存，朋友们如有机会一定要来这条乡间小路，看看这座藏尽岁月的绝美古阁。 中午十二点多离开范村，满心欢喜地前往西南方向的国保净信寺去。也是宙斯老师专们发视频讲过的，距范村只十几公里，专门介绍了里面的古戏台。 很遗憾吃了闭门羹，门口贴着因维修，开放时间另行通知。打给村里电话，说明远道而来，没用，人家说钥匙在县里。等了会，想有施工人员进去可跟跟，人家管得严格坚决不让进。这其间连我们有三拨游客到访。 到太谷区很近，十公里，十几分钟车程。城里有几处国保。无边寺，也称白塔寺。 无边寺创建于晋泰始八年（272年），历经天灾人祸，现存白塔是宋代建筑，其他是明清建筑。 历史上太谷县原名阳邑县，治所原在今阳邑乡，后于北周建德六年（557年）迁至无边寺所在的白塔村，因此流传“先有白塔村，后有太谷城”的民谚。 今天吃第二个闭门羹-全国重点文物保护单位孔祥𤋮故居。也是一纸通知，开放时间另行通知，也不像在维修施工的那种。 孔家大院位于太谷古城内，所以边上保护性的建筑也不少。 古城内酒店条件都很差，放弃。四点入住古城边的太谷逸园酒店，很好。 晚餐找了家粥店，杭州好像没有专门的粥铺的，毛好吃。 饭后去荡太谷古城，一座有原住民有烟火气的古城👍。 行色匆匆的基本都是当地老百姓。 2026.07.29.D56山西晋中太谷区-太原清徐县-镇国寺-双林寺-晋中介休市. 行驶108公里. 早餐也很丰盛。 仍然寻找宙斯老师推荐的国保。清徐县孟封镇尧城村‌的清徐尧庙～一座散落在普通民居中的古庙。 进入大门，‌就见院内的老槐树下聚集了不少当地老人，像是村里的信息中心，一片市井休闲氛围。 清徐尧庙为古代陶唐城（尧城）所留遗迹，是后人为纪念帝尧而修建的庙宇。创建年代不详，重建于金天会三年（1125年）。现存帝尧殿为明代建筑，余皆清代所建。 触手可及的琉璃屋檐。 寺庙内核心看点是明代遗构帝尧殿，亦称无梁殿。建于砖砌方形台基之上，面宽、进深各五间，四周回廊，重檐歇山顶。 推门入殿，殿内不见一根立柱、一道横梁，头顶是层层斗栱攒成的八角藻井，遮挡住了上层的所有梁架结构，中心八卦阴阳图，使其上层更显神密。木构咬合精密，大木作、小木作巧妙的结合，万千斗栱承起屋顶重量，“无柱无梁无天花”这三无，古代匠人的智慧，真切在眼前呈现。 西院的圣母殿又称娘娘殿。供奉着尧舜禹的母亲塑像。梁架上墨书尽染，书写的都是功德题记。 山西古庙梁上题字的很普遍，但几乎写满每一根梁枋的情况还是第一次看到。 圣母殿对面是倒座戏台（昭格楼）。始建于北宋宣和七年（1125年），现存建筑为清代遗构。戏台雕梁画栋，非常精致。 最珍贵的是，在戏台墙面上，残留了大量的演出题记，时间跨越清朝中后期、民国和新中国之初。记录了众多的戏班名号、戏曲目录及演出场次，从而看出昔日的繁华和热闹。 门口的石狮子形态各异，憨态可掬，一字排开，迎来送往每一位虔诚的到访者。 如果你有机会来到山西省太原市清徐县孟封镇尧城村，一定不要错过这座充满烟火气的国保寺庙。下一站往南三十几公里的镇国寺。 镇国寺。位于山西平遥县城郊外的郝洞村，始建于五代北汉天会七年（963年）。初名“京城寺”，明嘉靖时改称“镇国寺”，延用至今。镇国寺核心看点是万佛殿，其价值在于“三绝”：五代木构、五代彩塑、千佛壁画。 五代木构孤品：万佛殿始建于北汉天会七年（公元963年），距今已逾千年。全殿无一根铁钉，全靠榫卯咬合，斗拱雄大、出檐深远，完美保留唐代建筑风格，是中国建筑史上承唐启宋的关键实物。很可惜万佛殿启动半封闭壁画彩塑保护修缮，没法拍出万佛殿全景。只能拍个局部。 彩塑珍品：殿内供奉11 尊五代原作彩塑，这是我国除敦煌莫高窟外，目前已知仅存的五代彩塑。 千佛壁画与拱眼彩绘。四壁绘有明代重绘的‌千佛图像‌，拱眼壁上则保留五代原迹-笔触细腻，每尊均有榜题，极具宗教与艺术价值。‌ 五代十国先后仅五十余年，又是战乱时期，留存至今的文化遗存少之又少，镇国寺万佛殿极为珍贵。万佛殿中的五代水月观音，塑于主佛释迦牟尼的背光后方。 镇国寺三佛殿。虽然名气稍逊于五代时期的万佛殿，但其也是一座集明代彩塑与壁画艺术于一体的瑰宝。 珍贵的佛传故事壁画三佛殿最珍贵的艺术价值在于其两山墙上的壁画，绘有连环画形式呈现的佛传故事。 天王殿。兼做了寺庙的山门‌，元代建筑。 寺内870多年历史的金代铁钟。 不舍地离开心心念念了很久的镇国寺。路过平遥没打算进去，九年前的印象不太好，决定去双林寺。 九年前来过，印象中很安静的双林寺，现在太热闹了。以前只开了几个殿，现在全部开放，但都用栅栏围起来了。 九年前对双林寺的印象记录。 每个大殿栅栏前都围满人，不过现在照片随你拍。菩萨殿的千手观音。 菩萨殿除主像外，四周还布满悬塑，有佛、菩萨、弟子、天王、供养人等，层层叠叠。 罗汉殿彩塑，宋代一整堂的罗汉像。18尊罗汉像与真人等高，各具神韵，生动有趣。有的高谈阔论、有的闭目沉思，极具生活气息，写实彩塑的高水平体现。 这次再访双林寺最令人惊艳、难忘的一组塑像。 千佛殿。自在观音。完全诠释了“自在无碍的的禅意境界。 自在观音左右的威武霸气的韦驮和怒目夜叉。 千佛殿内多层错落、满壁生辉的悬塑群像。 千佛殿背面的渡海观音。观音渡海的场景刻画得生动鲜活，尽显灵动与洒脱。 大雄宝殿内的明代彩塑。 娘娘殿内送子娘娘彩塑群像，明代彩塑。 虽然隔着栅栏，又是人挤人，观感差了不少，但双林寺这座“东方彩塑艺术宝库”被联合国教科文组织誉为“真正的、独一无二的珍宝”名符其实。 下午二点多离开熙熙攘攘的双林寺，前往介休。还有时间先去看了距介休市区十几公里的太和岩牌楼。就在这么不起眼的村子里，藏着一座国保琉璃牌楼。 太和岩牌楼位于介休市义安镇北辛武村‌，建于‌清光绪二十三年（1897 年）‌。 中国现存最完整的用蓝色琉璃建成的牌楼。通体琉璃‌，除了底部的石质基座，几乎找不到砖木结构，全是琉璃构件搭套安装。‌主色调为‌孔雀蓝‌，百年不褪色。‌斗拱、额枋、瓦顶全部用琉璃仿木制作，工艺极其复杂。表面装饰有龙纹瑞兽、花鸟鱼虫、人物山水等，没有两块琉璃图案是完全雷同 够丰富，需慢慢消化的一天。四点入住介休美豪怡致酒店，现在选酒店越来越顺畅、满意。就是领导吃饭太不肯化时间，又是外卖啦🥵。