西安博物院（下）

老牛

如果说西安博物院的西周秦汉篇章奠定了华夏文明的基石，那么隋唐以降的陈列，则铺陈开一幅色彩斑斓、气度雍容的盛世画卷。这些文物不仅是工艺的结晶，更是时代精神与人文风貌的生动注脚。

展区内，一组隋开皇四年（公元584年）的董钦造一佛二菩萨铜鎏金像，堪称隋代金铜造像的典范。佛像面容丰腴，螺发肉髻，结跏趺坐于莲台之上，身后背光镂刻精细火焰纹；两侧菩萨身姿修长，璎珞垂胸。整组造像通体鎏金，虽历经千载，光辉不减，体现了隋代佛教艺术的成熟与皇家崇佛之风，是追求神圣庄严与世俗温情平衡的杰作。

大唐气象，在这一件件金银器与唐三彩中展现得淋漓尽致。鎏金走龙身形矫健，作奔走之态，长吻独角，金鳞闪烁，充满动感与力度；金龙、金凤饰件则以极细的金丝与金片锤揲、掐丝而成，龙凤呈祥，寓示着皇权的神圣与对祥瑞的向往。金壳海兽葡萄镜将西域传入的海兽纹样与传统的葡萄蔓枝结合，繁缛富丽，是盛唐兼容并蓄审美的最佳代言。八瓣仕女狩猎纹银杯与抚琴舞鹤海棠形银盘上，捶揲工艺塑造出仕女抚琴、舞鹤翩跹的优雅场景，也有策马狩猎的劲健之风，一动一静，勾勒出唐代贵族生活的雅致与尚武精神。象首银挂钩与胡人纹玉带板则见证了丝绸之路带来的异域风情，胡人形象、大象元素已融入日常生活。

唐三彩是唐代厚葬之风与艺术想象力的产物。三彩凤首壶巧妙地融合了波斯萨珊王朝的器形与中原凤鸟装饰，壶腹的胡人乐舞纹，正是丝路文化交流的生动写照。三彩腾空马堪称镇馆之宝，一位胡人少年身着极为罕见的蓝釉长袍，跨坐于四蹄腾空的骏马之上，动感十足。那抹亮丽的蓝色，是以昂贵的进口钴料烧制而成，其“三彩带蓝，价值连连”之珍贵，恰是东西方贸易繁荣的见证。同馆展出的剪鬃短缚尾鞍马、蓝釉点彩驮骡、载物卧驼以及彩绘小憩骑驼俑，则从不同侧面描绘了丝路旅人的艰辛与骆驼作为“沙漠之舟”的重要性。抱幢狮子、叠置伎俑展现了唐人生活的趣味，而文官、武官及胡人武官俑，则以其威严或夸张的造型，反映了唐代官僚体系的完备与胡人将领的活跃。此外，唐蟠龙石柱、象驮座气势雄浑，唐代铁佛像则展现出与鎏金造像截然不同的沉穆气息。

承唐启宋，院藏宋代文物更趋世俗化与生活化。彩绘沐浴童俑描绘了两个孩童在澡盆边嬉戏沐浴的日常瞬间，孩童憨态可掬，充满生活情趣，与前代庄重的宗教或仪仗题材形成鲜明对比。乐伎人物砖雕定格了乐师演奏的瞬间，鎏金铜牛符反映了宋代的符牌制度，罗汉像则体现了宋代佛教艺术向写实与内省的转变。元代卐字铜押印与陶俑，虽风格简约，却也承袭了前代遗风。清代三足蟾寓意“刘海戏金蟾”的财富观念，而赵孟頫款设色《辋川图》手卷，则是对唐代大诗人、画家王维笔下辋川山水的追慕与再现，在青绿设色与文人意趣中，为这一场跨越千年的巡礼画上了一个诗意的句号。

从庄严的佛国造像到瑰丽的唐代金银器，从充满异域风情的唐三彩到意趣盎然的宋元世俗小品，西安博物院的下半程展览，如同一部生动的物化史书，诉说着长安城在隋唐以降的辉煌、包容与演变，令人观之忘返，回味悠长。

下面请欣赏照片：

下为隋代一佛二菩萨铜镀金造像：

唐代金龙饰件：

唐代八瓣仕女狩猎纹银杯：

唐玉龙首：

唐玉鹰首：

唐玉带板：

胡人雕塑：

唐金壳海兽葡萄镜：

唐八卦图石龟：

唐铜门枢：

唐三彩杯：

唐三彩抱幢狮子：

唐三彩叠置伎俑：

唐象驮座：

唐四神石棺：

宋代彩绘沐浴童俑：

宋乐伎纹砖雕：

元代卐字铜押印：

元代陶俑：

明代观音像：

清代塔形墨：