登华山论剑临绝壁天险（二）

阎文昭

（续）经过艰险的攀登苍龙岭、五云峰的爬山路径，上午11：00到达金锁关，在路旁咖啡店休息了半个小时，11：30继续从金锁关向上攀登华山主峰。 　　从金锁关向上攀登华山各主峰的线路图。 　　华山主峰——中峰、东峰、南峰与西峰簇拥在一起，像一朵盛开的莲花。此行游览华山各峰，也沿着中峰、东峰、南峰与西峰的顺序步行，顺时针转一圈，全程约4公里，耗时3-4个小时。最后再在西峰乘坐索道下山。 　　置身山顶，四顾茫茫，唯见云涛翻滚，恍若仙境。 　玉女峰下的玉女祠与无上洞 　　通往中峰的石阶旁的山崖上三个大字“玉女峰”。 　　林间石阶路 　　经过20分钟向上攀登，终于从金锁关攀爬到中峰（玉女峰）峰顶的观景台。 　中峰（玉女峰）峰顶，海拔2028米。伫立中峰，目光抚过那些斑驳奇石，仿佛能听见千年前杜甫登临中峰时吟咏“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆”的回响。 　　中峰峰顶的引凤亭。名字直接取自春秋时期秦穆公之女‌弄玉‌与华山隐士‌萧史‌的爱情传说。传说弄玉精通音律，梦见与萧史笙箫和鸣。秦穆公寻得萧史后，将其招为女婿。夫妻二人在华山隐居，每晚合奏，引来凤凰起舞。最终，萧史乘龙、弄玉骑凤，双双飞升成仙。 　　峭壁干仞，陡崖入画，华山之途，步步惊心。 　　山崖陡直，险峻万状，华山之险，难以逾越。 　　从中峰转向林间道路，前往东峰。 　　华山“云梯”：中峰通往东峰的垂直险道（非必经路），凿于近 90°绝壁，高约 10 余米，由窄石阶（约半脚宽）及三条铁索组成，无安全绳保护，65 岁以上长者严禁尝试攀爬。‌年长者可沿旁边人工复道上行。 　　不少年青人争相恐后排队爬上云梯，体验一下征服者的心态。 　　松风阵阵，意境清幽。 　　从中峰走到东峰山顶约20分钟，这里面向东方，是华山最佳日出观赏地。东峰（朝阳峰）峰顶的观日台是俯瞰云海和日出的绝佳机位。 　　叠翠千尺，云海翻騰，怪石嶙峋，峰峦雄伟。 　华山东峰，又名朝阳峰，海拔2096.2米。东峰由一主三仆组成，主峰朝阳台为华山最佳观日点。清晨红日东升，云海翻涌，金光遍洒群峰，蔚为壮观。 　东峰绝顶，下面是万丈绝壁 　　东峰是华山核心观景与观日胜地，可通往中峰、南峰、西峰，为华山游览必经之处。 　东峰下的鹰嘴岩 　　恐高，不敢上鹰嘴岩，只能给侠女拍一张！ 　　华山东峰顶的石碑是杨公塔‌，四面刻有不同题字：‌"拓迹巍峨"、"高掌远蹠"、"万象森罗"、"众山之长"。 　　绝壁之上的杨公塔，1931年杨虎城将军整修华山山路时修建，为纪念其游山览胜而立，与西峰的杨公塔遥相呼应。‌‌‌ 　　华山中峰、鹰嘴岩与东峰航拍图（借图） 　　从东峰下山前往南峰 　　东峰巨大的花岗石岩石，下山之路只能在崖壁上凿出一级级台阶。 　　东峰绝壁之下、三面悬崖的险道“鹞子翻身”，可直通下棋亭。其路凿于倒坎悬崖上，下视唯见寒索垂于凌空，不见路径。游人至此，须面壁挽索，以脚尖探寻石窝，交替而下。其中几步须如鹰鹞一般，左右翻转身体才可通过，故名。要走下“鹞子翻身”，年龄必须在15—65岁，需出示身份证逐一登记排队分批下去。 　　华山最险登山道——“鹞子翻身”（截图），我超龄了不能下，实际上我是真不敢下。 　　下棋亭。又名‌博台‌，是华山标志性景点之一。下棋亭坐落在华山东峰东南侧的一座孤峰顶端，四周绝壁环绕，三面悬空，仅凭一脊相连，亭内石桌棋盘犹在，似在等待那位输掉华山的宋太祖与陈抟老祖再次对弈。相传宋太祖赵匡胤与陈抟老祖在此对弈，以华山为注，留下“自古华山不纳粮“的典故。 　　想要登临下棋亭，必须经过著名的险道“鹞子翻身”，崖高十余丈，须手攀铁索，脚踩石窝附壁而下，是古人为勇敢者搭铺的一处超越自然、战胜自我的挑战地，对体力和胆量都有一定要求。‌‌ 　　华山东峰下险道“鹞子翻身”与下棋亭航拍图（借图） 　　东峰之巅的东峰饭店‌，建于八景宫旧址之上，可以为游客提供食宿之便。 　　八景宫出口。 　　从东峰峰顶之上走下山，去往南峰。 　　下山途中，每走一步都需侧身缓步而行，耳畔似乎能听见山风在狭窄缝隙间的呼啸。 　　沿着东峰崖壁蜿蜒而下的石阶，即东峰南坡之下二仙坎，仿佛是从天际垂落的云梯，凿刻在万丈深渊之侧，低头便是云雾缭绕的空虚，抬头只见嶙峋怪石压顶，令人屏息凝神。 　回望东峰下山之路。那条嵌在峭壁中的古道更显苍凉与雄奇，游人如猿猱般贴壁缓移，身影在巨大的山体映衬下渺小如尘。 　　东峰与南峰之间的山坳处是紫气台，几家小卖部，是游客休憩与补充食物饮料的平台。 　　开始在林间石阶路上攀登南峰。 　悬在南峰半山腰的石崖路，有时窄得仅容一人通过，铁索寒光凛凛，嶙峋怪石压顶，令人屏息凝神，每一步踩踏都伴随着心跳的回响。 　　南峰半山腰的南天门，南天门在南峰东侧，自东峰南坡下经二仙坎、紫气台，沿崎岖小经攀援即达。为登临朝元洞、长空栈道、贺老石室、全真崖的必由之道。 　　华山二仙坎与南天门航拍图（借图） 　　南天门内雷祖殿，始建于明代，历史悠久。 　　雷祖殿内供奉的是道教尊神“九天应元雷声普化天尊”，简称雷祖。在道教神话体系中，雷祖是南极长生大帝的化身，位居雷部最高天神，掌管天之灾福、持物之权衡，司生司杀，察众生善恶功过。 　　南天门外巨石如山，山下有“福地洞天”。 　雷祖殿外即是著名的“长空栈道”入口。这条栈道由元代高道贺志真在万仞绝壁上搭建，仅有30多厘米宽，下临万丈深渊，被誉为“华山第一险”。“长空栈道”上下皆悬崖绝壁，铁索空悬，由条石橡木搭成尺许路面。路尽头有半截洞，道家尊称贺老洞。伫立洞前仰视，有“全真崖”字，古朴苍劲，上不着顶，下临虚空，为华山十大迷之一。 　　华山南峰下的长空栈道是又一处冒险者的乐园。要走“长空栈道”，与东峰之下的“鹞子翻身”一样，年龄必须在15—65岁，需出示身份证逐一登记排队分批下去，不同的是必须两人一组下去，并佩戴安全装备，彼此互相照应。 　　危岩下长空栈道忽隐忽现，每走一步踩踏都伴随着心跳的回响，让人深刻体悟“太华险”的真意。 　　不敢走长空栈道，只能看看！ 　　华山南天门与长空栈道航拍图（借图） 　　继续向南峰峰顶攀登，回望东峰下山的二仙坎。 　　远眺危耸于东峰之畔下棋亭，亭虽小却气势夺人，它不仅是建筑的奇迹，更是勇气与智慧的象征，俯仰之下，令人心生敬畏。 　　避诏崖。位于华山南峰南天门西北方向，东西两岩相对而出，中间形成槽沟，岩壁布满蜂窝状石窝，避诏崖因宋代隐士陈抟躲避朝廷征召而得名。 　　摩崖石刻“万仞云端” 　中峰之下几十平米的细莘坪 　　接近松桧峰峰顶的金天宫，松桧峰稍低于南峰主峰（落雁峰）但面积更大，峰顶松桧参天。‌‌ 　　金天宫又名白帝祠‌，位于华山南峰松桧峰顶，是祭祀华山神少昊的主庙，但原建筑群已在1967年毁于火灾，现存遗址上进行了重建。‌‌ 　　“圣灵华夏” 　　金天宫场地开阔，气势宏伟 　　白帝少昊号金天氏，唐玄宗封他为"金天王"，元世祖封为"金天大利顺圣帝"，所以得名金天宫，也因主殿屋顶覆铁瓦，金天宫又称"铁瓦殿"。‌ 　　在金天宫后沿山路一路攀登，最后登上南峰主峰落雁峰。从东峰下山，再攀上南峰耗时一个多小时。到了南峰峰顶，只见游客汹涌，人头攒动，一步一挨。 　　南峰（落雁峰）为华山最高峰及五岳之巅。峰顶视野开阔无遮挡，可以看到东峰峰顶、西峰峰顶与山下八百里秦川，在此可以感受“直通天庭”的意境。 　　华山南峰峰顶航拍图（借图） 　　华山南峰峰顶，华山主峰之一，海拔2154.9米，为华山最高峰，被称为“华山极顶”，因归雁南飞常憩于此又名落雁峰。登临绝顶，顿感青天在握，星斗可摘，举目环视，群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝似带，八百里秦川，尽收眼底。 　　摩崖石刻：“天下壮观”。宋代著名丞相寇准曾在南峰峰顶写下“只有天在上，更无山与齐；举头红日近，俯首白云低”的快炙人口的诗句。 　　摩崖石刻：“太虚同游”“登临出世界”。 　摩崖石刻“莲峰霄汉”。南峰峰顶摩崖石刻琳琅满目，如"太华峰头”、“沐浴日月”、“登峰造极”、“顶天立地”、“袖拂天星“等。 　　南峰主峰对面的松桧峰，悬崖峭壁之上遍是华山松。 　　华山南峰、松桧峰与金天宫航拍图（借图） 　　在南峰峰顶远眺西峰（莲花峰）峰顶以及通往西峰的山脊之上的青龙背。 　　华山南峰与西峰航拍图（借图） 　走下南峰，奔向西峰青龙背，途径孝子峰。华山南峰一峰三巅，自西往东依次是孝子、落雁、松桧，三峰相连，像一个老人盘腿而坐的样子。 　　孝子峰因沉香劈山救母的传说而得名。传说三圣母被二郎神压在西峰巨石下，其子沉香执神斧前来救母，因不知母亲具体位置，便在此峰哭喊，山神被其孝心感动，指点迷津，沉香最终劈开山石，母子团圆，后人遂称此峰为孝子峰。 　　孝子峰旁的万丈绝壁。崖面如削，断崖千尺，壁立万仞，石壁呈淡淡的白色，在阳光下嶙峋闪烁，仿佛大自然鬼斧神工般的杰作。这种整块巨石形成的陡峭山形，在其他名山中极为罕见，给人以强烈的视觉冲击。 　　途中经过孝子峰下的炼丹炉。其庙宇建筑重建于1988年，风格别致，规模宏伟。庙前设有一座石雕丹炉，径约三尺，高丈余，刻工精美，古朴典雅。 　　“大侠请留步！” 　　“华山论剑！” 　　南峰通往西峰的青龙背 　　巨灵足。华山西峰青龙背陡崖上的形似神话传说中巨灵神的脚印。 　　南峰下山步行20分钟，即来到西峰下面青龙背。此处石色苍黑、横空而出，两侧悬崖万丈、深壑凌空。山路狭窄陡峭，行走如踏云端，兼具雄奇险峻与秀美风光，尽显西岳风骨。 　借一张航拍视角的青龙背照片。从高往下俯瞰，路的两旁都是绝壁，凛立千丈，是华山经典刃状龙脊，展现出了青龙背的险要。 　险峻西峰登山之路——青龙背（借图）。青龙背静卧西峰之巅，狭长精巧、玲珑陡峭，最窄处仅容一人缓步。 　　刚刚还是晴空万里，忽然山谷之中一片白云翻滚直上，很快将青龙背上的险要道路与排成一条线的行人卷在云雾之中。此时，山脊如青龙蛰伏云海，仙气悠悠、灵秀清幽。 　　西峰之巅 　　在西峰之巅远眺东峰 　　西峰之上游客如织 　　莲花峰（西峰）上莲花洞 　　“莲华世界”“接近西天” 　　西峰峰顶的翠云宫，又名西峰大殿‌，始建于清初，后多次修葺，是华山西峰顶巅保存较完整的古建筑，依崖而建，风格秀丽典雅。‌‌ 　　翠云宫分前后两殿，上下两层，东西各建有配殿连为一体，后殿门额悬"翠云宫"牌匾。‌‌ 　　翠云宫后殿供奉众星之母斗姥神位，另有三圣母殿供奉三圣母，承载沉香劈山救母的神话传说。‌‌ 　　华山“劈山救母”之处 　　翠云宫后沉香劈山救母的斧劈石。 　　只见峰巅有一巨石，中间裂开一道笔直如镜的巨缝，恰似被利斧劈开，故名“斧劈石”。这源于“宝莲灯”的神话故事：传说二郎神将三圣母压在西峰巨石下，其子沉香长大成人后，执神斧劈开巨石，救出母亲。 　　穿过翠云宫，继续登上西峰峰顶。 　　华山西峰劈山救母石与翠云宫航拍图（借图） 　　西峰峰顶是一整块27亿年前的花岗岩，形似盛开莲花，这也是西峰又称莲花峰的又来。 　西峰峰顶旁的摩崖石刻：“抱璞完真”。 　西峰峰顶旁的摩崖石刻：“松天莲界”。 　　攀上西峰峰顶莲花瓣状的花岗岩，需逐一排队、手抓锁链、登上有十余级石阶的小天梯。 　　华山西峰（莲花峰）峰顶，海拔2086.6米。 　　至此，三个小时内已经登顶华山诸座主峰，分别到达中峰、东峰、南峰与西峰的峰顶，完成了一览群峰的壮举。 　　在西峰峰顶，一览左边的东峰与右边的南峰。 　　仰望南峰峰顶 　　一览众山小 　　西峰陡峭山崖 　西峰鹰嘴岩 　　西峰杨公塔。1931年农历五月十六日，杨虎城(陕西渭南人)偕同顾祝同，陈继承，上官云相等登临华山后对华山美景赞不绝口，并撰写《游华山记》。杨母听后对游华山深感兴趣，于是杨虎城整修山路，同年秋后陪母登临华山览胜。为了纪念陪母敬孝之游，于东，西二峰各建塔一座，后人颂称”杨公塔"。 　　杨公塔六面题字‌："一览众山小"、"造化钟神秀"、"俊拔在寥廓"、"西镇何崇穷"、"如此方为岳"、"壁立万仞"。据说皆是杨虎城将军亲自题写。 　　华山西峰摘星石、西峰主峰与杨公塔航拍图（借图） 　　西峰峰顶之上远眺对面的东峰 　　游览完华山主峰诸座山峰，从西峰峰顶下山。 　　下山之路，苍松翠柏环绕。 　　西峰山下的镇岳宫。确切位置位于西峰东侧山谷中，是东、西、南三峰的中心。镇岳宫是华山上的一座重要道教宫观，始建于唐代开元四年（716 年），旧称“华岳观上院”或“玉井庵”。现宫内正殿供奉‌着西岳大帝少昊金天氏‌，宫内石洞供奉玉皇大帝，西侧药王洞供奉药王孙思邈。 　　华山西峰、镇岳宫与北峰航拍图（借图） 　　下午四点过，来到华山西峰巨灵足下、镇岳宫旁的华山西峰索道的入口。 　　华山西峰峰顶山形险峻，没有可以修建索道上站的地方，于是工程师们在峰顶之下打穿坚硬花岗岩，掏空西峰崖壁，开出高山洞窟，修建了索道上站的硐室站房与候车大厅。 　　排队半小时，很快坐上索道吊舱。随着索道轮盘转动，吊舱瞬间冲出西峰峰顶崖壁上的索道上站出口，一阵轻微晃动令人心悸，低头一看，小小的吊舱高悬在1000多米的高空之上，顿时魂飞魄散。 　　华山西峰青龙背、巨灵足与西峰索道出口航拍图。 　　华山西峰大索道又称太华索道，该索道全长4211米，相对高差894米，设28个支架及84个8人吊厢，单向运量达1500人/小时，是世界首条采用崖壁硐室站房设计的单线循环脱挂式索道，由法国波马公司提供设备。由陕西太华旅游索道公路有限公司于2013年4月27日开通运营。 　　国内垂直高层最大、上站打洞开壁，均创前所未有的奇迹。 　　华山西峰索道连续跨越两道峡谷，索道线路呈“W”字母式的起伏式走向，中间站设在仙峪白缺寺。西峰洞口下降上千米之后到达最低点的中间站，经过中间站然后继续上升翻过第二座大山，再下降到设在瓮峪内东沟口的西峰索道下站。 　　西峰索道途经华山仙峪山谷。 　　经过20多分钟惊险刺激的飞行，终于到达西峰索道下站。华山西峰索道已经远远超越了交通代步工具的功能，更是一条绝佳的观光索道。独具魅力的西峰索道与华山浑然天成的自然风光相得益彰，吸引着八方游客前来旅游观光。 　　位于华山瓮峪西山门的西峰索道下站 　　继续下行600余级台阶，前往华山西门出口处的摆渡车停车场。 　　华山瓮峪西大门 　　华山西门石牌坊，五进三层，高约‌18 米‌，宽约‌35 米‌，正面刻"‌太华胜景‌"，背面刻"‌华岳雄风‌"，字体集自历代名家手迹。牌坊上浮雕呈现华山神话传说，包括‌劈山救母、观棋烂柯、吹箫引凤‌等故事。 　　乘坐摆渡车，沿着瓮峪古道行驶 20 余公里，离开华山西山门。下午四点过，来到华山中线的古道之上的玉泉院。 　　玉泉院广场上被誉为“睡仙”的陈抟老祖的睡卧像雕塑。陈抟是道教华山派的重要代表人物，以擅长“睡功”闻名，传说他常闭门睡卧，数月不起，因此被称为“睡仙”。 　　玉泉院。始建于宋仁宗皇佑年间，距今近千年，最初是道士贾得升为师父陈抟老祖所建的祠堂，原名希夷祠，因宋太宗赐号“希夷先生”而得名。明代扩建后，因院内清泉传说更名为玉泉院。相传唐代金仙公主在山顶玉井遗失玉簪，下山后竟在院中清泉寻回，由此得名玉泉，寓意此泉与山顶玉井一脉相通。 　　玉泉院内石牌坊与道教宫殿建筑 　　文昌殿，系道教全真派圣地玉泉院内的主要殿堂之一。主要供奉的是道教神仙系统中的‌文昌帝君‌（又称梓潼帝君、文曲星）。文昌帝君被视为中国古代学问、文章、科举士子的守护神，主宰功名和禄位。在民间信仰中，他上主三十三天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回，地位崇高。 　　玉泉院自诩为道教第四洞天 　　玉泉院内第三进——陈祖大殿 　　华山玉泉院陈祖大殿供奉的是‌唐末五代至北宋初年的著名道士陈抟‌（tuán）。陈抟，字图南，号扶摇子，著名道教学者、隐士。宋太宗赐号“希夷先生”，因此该殿所在的建筑群也常被称为“希夷祠”。他是道教华山派的重要代表人物，曾长期隐居华山修道，玉泉院相传就是他在华山隐居时的居所之一。被后世尊称为“陈抟老祖”或“睡仙”。 　　陈祖大殿内的道人正在念经做法事。 　　陈祖大殿侧米芾亲书的“第一山”题刻。东岳泰山‌因历代帝王封禅祭祀、儒家文化加持及“五岳独尊”地位，被正式誉为“天下第一山‌”与“五岳之首”，是公认的“天下第一山”；而西岳华山以陡峭险峻著称，素有“奇险天下第一山‌”之称，侧重自然险势与登山挑战，也是“第一山”，无需再争“天下第一山”这一专属历史定评。 　　玉泉院位于华山北麓谷口的登山古道入口，是“自古华山一条路”、徒步登华山的必经之地。从玉泉院开始，可以尝试徒步登华山，一些年轻人夜爬华山，也是从这里起步。 　　华山之麓，山门初开，便见五龙宫巍然屹立，此宫之渊源可溯至盛唐之时。宫前五龙桥横跨碧波，桥下五龙潭深藏玄机，仿佛五条神龙蛰伏于此，守护着千年的道教文化遗韵。 　　五龙宫供奉着真武大帝 　　华山古道上的华山门，正面题“华山”（彭真书）、背面题刻“独尊”。石牌坊是该华山古道起点的标志性建筑。‌ 　　华山古道步行登山的导游图 　　五龙潭上五龙桥 　　华山古道步行登山入口处的售票处与检票口（满65岁直接刷身份证进入）。 　　华山古道之步行登山路径 　　位于进山约 1 公里处右侧绝壁上的摩崖石刻：“寿山”。据民国《华岳志续编》及景区考证，该石刻为五代宋初道士‌陈抟‌手书。“寿”字形如老翁登山，扛杖而行，神采奕奕，书中有画，画中有书，堪称书画双绝。 　　转过一山又一山，登山古道不断攀升。 　　五里关。有“一夫当关，万夫莫开”之险，为古道登华山的第一座“关隘”。因位据峪口五华里处，俗称五里关，又称第一关。 　　路旁的桃林道院 　　华山古道，千年沧桑，步入峡谷仙境，令人感慨万千。 　　希夷峡。传系华山名道陈抟隐居“脱骨”之地。峡天开一线，神秘莫测。峡口右上方有一方穴，形似凿开，传为老君试凿处。 　　山涧小溪潺潺，清澈见底，仿佛一条绿丝带贯穿山谷。 　　摩崖石刻：“天开画图” 　　石门位于华山峪希夷峡对面，由斜出的巨石构成天然石洞，岩壁上镌有“石门”二字。这里是自古华山一条路的重要节点，地势险要，旧志称其为华山天险第二关，具有易守难攻的军事特征，登山者须穿洞而过。 　　路旁灯杆，夜晚为夜爬华山的游客照亮 　　莎萝坪。因坪上有陈抟手植莎萝树而得名，为入华山第一块山间盆地。 　　在华山古道步行了3公里，道路益加陡峭，距离尽是陡峭石阶的百尺峡、千尺幢还有3公里，转过一座山弯，远远望见西峰万丈绝壁，在夕阳之下尽显“奇险天下第一山”的阳刚之气。 　　利用手机镜头不断放大视野，可以依稀看见西峰索道上的吊舱正在缓缓运行 　　夕阳的余晖如熔金般泼洒在华山西峰刀削斧劈般的绝壁上，将那千丈悬崖染成一片肃穆的金黄，岩壁的纹理在逆光中显得格外嶙峋峻峭，仿佛大自然用巨斧精心雕琢的艺术品。 　由于体力原因与时间限制，在华山古道只走了3公里（自玉泉院至北峰共6公里，只走了最好走的一半路程），未及来到尽是陡峭石阶的百尺峡与千尺幢，不胜遗憾，只能网上借图看看百尺峡的雄姿。 华山第一入门天险——华山古道千尺幢（借图）作为自古华山一条路的第一道关卡，这里是名副其实的绝壁天梯。370余级台阶，坡度约70°，每级仅容1/3脚掌，两侧铁链扶手。 　　悬空极致险关——华山古道百尺峡（借图）紧邻千尺幢，91级石阶，长约46米，坡度约82°，窄处仅容一人，头顶悬惊心石。 　体验了一把“自古华山一条道”的华山古道，就此打道回府，回程再次经过华山门下的五龙宫。 　穿过华山门，下山走出玉泉院 　傍晚的玉泉院广场。 就此结束一天的登华山旅游，返回酒店休息。正是： 扶云直上华山峰，论剑归来兴未穷。 绝壁留影天尺五，满身携得万壑风。

登华山论剑 临绝壁天险（二）

阎文昭

登华山论剑临绝壁天险（二）