<p class="ql-block">2026年2月11日星期三,晴。</p><p class="ql-block"> 老陈两口子逛完六榕寺,步行前往几百米之外的六榕寺。广州市越秀区六榕街道文园巷胜雨径,巷子连通福泉街‑惠吉西路,是经过环境升级改造后的特色街巷,整条胜雨径融入东坡诗词文化、二十四节气灯笼与岭南复古造景,幽深的老街被暖金色廊架轻轻笼住,长条木架横贯街巷,一方一方滤落午后柔和的天光。成排灯笼顺着廊架次第垂落,朱红与暖黄的灯笼上印着二十四节气的字样,大寒、立秋、冬至、白露、夏至等古韵文字,把老广州独有的传统文化揉进寻常巷陌;浅米色方形宫灯缀着书法字画,古朴雅致,为巷子添了几分书卷气息。这里没有繁华商圈的喧闹,老广州的烟火气息与传统文化相融,市井安逸,岁月从容,一砖一瓦皆是羊城温润绵长的旧时光。<br></p> <p class="ql-block"><b>千年古井堪传奇</b>。</p><p class="ql-block"> 古广州素以水井众多出名,六榕地区至今仍留存三口千年的名井,堪称传奇。</p><p class="ql-block"><b> 越王井</b>:是广州现存最古老、最有名的一口井,留存于应元路广东省科学馆内。据《广东新语》记载,越王井是赵佗所凿。"力重而味甘,乃玉石之津液。佗饮斯水,肌体润泽,年百岁余,视听不衰。"宋时番禺令丁伯柱为解决居众取水纷争,加九孔石井盖,打水者从各孔汲水,互不干扰。因此,越王井又称"九眼井"。</p><p class="ql-block"> <b>吊碑井</b>:现存于六榕路南段,曾入选清朝九大名井。井内有一石如碑,上半部嵌于井壁,下半部斜挂于水中,因而得名。传说甘美的井水引来仙鹤和蝙蝠,飞入井中石碑栖息。仙鹤、蝙蝠惩除贪官,造福百姓。又名"福泉井",旁边至今仍有一条福泉街。</p><p class="ql-block"> <b>鲍姑井</b>:三元宫内的虬龙古井,相传鲍阁以此井水为民除病祛痛,后世人称其为鲍姑井。</p> <p class="ql-block"><b>街巷趣名寻渊源</b>。</p><p class="ql-block"> 六榕地区六十多条大街小巷,名称多有渊源。</p><p class="ql-block"> <b>六榕路</b>:于1923年由民国政府辟建,因六榕寺而得名。</p><p class="ql-block"> <b>将军东、西路</b>:位于清将军府旁而挂"将军"衔。旧南海县街:因为明清南海县衙驻地而得名。</p><p class="ql-block"> <b>铁局巷</b>:因明清时期铁税征收机关、铁局设于此而得名。 </p><p class="ql-block"> <b>稻谷仓、仓前街</b>:因位于明清暑期永丰谷仓前而得名。</p><p class="ql-block"> <b>百灵路</b>:因街内"药王庙"十分灵验,遂称百灵路。</p><p class="ql-block"> <b>盘福路</b>:"盘"即傍绕,"福"乃戒坛庙,意为傍绕戒坛庙。</p><p class="ql-block"> <b>清泉街</b>:越王井因泉水清澈亦称清泉井。街借井名谓清泉。</p><p class="ql-block"> <b>双井街</b>:因两孔并列的古井而得名。双井位列清朝《广州水记》十大水井之五。</p> <p class="ql-block"> 六榕路87号,这里是广州千年古刹六榕寺正门,始建于南朝,因苏东坡题写“六榕”得名。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 山门由岭南传统青灰砖墙构筑,黑底金字匾额书写“六榕”二字;两侧楹联“一塔有碑留博士,六榕无树记东坡”,道出寺院和苏东坡深厚渊源;门口摆放洁白石象、法轮造型石雕,肃穆雅致,红灯笼高悬,古朴庄重。进门便可看见弥勒佛像,慈和安然。山门上方露出巍峨的花塔(六榕塔),塔身朱红,是广州老城标志性古塔,楼阁错落,历经千年风雨。六榕古寺融佛家禅意、东坡历史、岭南建筑特色于一体,青砖古墙沉淀岁月沧桑,古寺烟火与市井街巷紧紧相依,一边梵韵清幽,一边人间烟火,尽显羊城独有的古韵气息。</p> <p class="ql-block"> 六榕寺山门两侧安放着一对汉白玉法轮抱鼓石雕,莹白的石材温润厚重。鼓面外围整齐排布着凸起石钉,中间精工镌刻八辐法轮纹样,莲花花苞与卷云纹路层层环绕,线条流畅细腻;下方基座雕刻着婉转的卷草纹样,雕工精巧考究。古朴暗沉的青砖墙作背景,洁白石造器物沉静端庄,法轮寓意佛法轮转不息,既饱含佛家禅意,又借传统石刻工艺彰显中式雅致,和千年古寺的肃穆氛围浑然相融。</p> <p class="ql-block"> 两尊汉白玉石象伫立在六榕寺山门内侧,石材洁白细腻,质感温润醇厚。石雕体态敦实柔和,大大的耳朵自然垂落,长长的象鼻轻轻向内卷曲,线条流畅圆润;脊背浮雕分别刻着“如”“意”字样,搭配简约纹饰。石像神态温顺安详。大象在佛教里寓意吉祥安宁,既象征太平如意,又烘托古寺静谧祥和的氛围,古朴庄重,禅意悠然。</p> <p class="ql-block"> 步入寺中,天王殿内正中一尊鎏金弥勒佛像安然端坐,金身莹亮夺目。佛陀面容和蔼开怀,笑意温润豁达,体态宽厚从容,一手轻捻佛珠,尽显松弛慈悲。上方牌匾题写“皆大欢喜”四字,木匾描金,庄重雅致;两侧木柱镌刻楹联“笑口常开见者皆心生欢喜,微言广被闻经即意会慈悲”笔墨隽永。龛框由深棕木料雕琢而成,繁复的雕花精巧细腻,尽显传统木作工艺。供案之上整齐摆放鲜果、净水与盛放的兰花,花香清浅。联文与佛像彼此呼应,诉说着放宽心境、常怀善意的佛家哲思,身处其间内心自觉平和安宁。</p> 红漆雕花的红木佛龛古朴厚重,繁复的龙纹木雕精巧华丽,玻璃护罩内分列两位天王塑像。左侧持国天王面容白净端庄,头戴鎏金宝冠,赤色飘带凌空扬起,一身铠甲色彩斑斓明艳,怀抱琵琶,寓意琴弦调和,行事有度;下方护法小鬼俯身衬托,神态生动。一旁的增长天王面容赤红肃穆,蓝色绶带飘逸环绕,手握利剑,威仪凛然,代表斩断烦忧。塑像服饰鎏金搭配红、黄、青各色,雕绘细致,神情威严庄重,尽显护法天神镇守佛法的气魄。 <p class="ql-block"> 广目天王红脸威严,翠绿绶带盘旋周身,手握宝珠,寓意以慧眼观照世间;身前另有神兽塑像,神态凶猛。多闻天王神情刚毅,金黄飘带舒展飞扬,手中擎着宝塔,庇佑福运安康。塑像盔甲鎏金厚重,衣袂彩绘层次丰富,配色浓烈鲜明,脚下小鬼塑像栩栩如生。四大天王分别寄托调和心境、祛除杂念、明辨是非、积福修善的深意,既展现传统雕塑高超手艺,也蕴藏着佛家劝世的文化内涵。</p> <p class="ql-block"> 龛内供奉着韦驮菩萨鎏金塑像,金身熠熠生辉。菩萨头戴宝冠,双手合十横持宝杵,身披精致铠甲,身姿挺拔威武,神态庄重肃穆。整座神龛选用实木打造,通体精雕细琢,繁复的卷纹雕花精巧细腻;龛顶牌匾书写“三洲感应”四字,两侧立柱配有对联:“英武展神威宝杵安僧护国,仁慈施圣德金刚保境庇民”,字体端庄秀丽。</p> <p class="ql-block"> 澄澈湛蓝的晴空之下,六榕寺花塔巍然耸立。塔身通体呈深赭红色,为八角楼阁式造型,层级层层向上收束,飞檐错落叠起,檐边精致规整;雪白的墙面和深红木构架相互映衬,古朴大气。底层铺着翠绿琉璃瓦,正中悬挂“六榕”匾额,一排排红灯笼次第垂挂,鲜艳夺目。塔身的窗洞布局匀称,结构精巧,是岭南古塔建筑的典范。四周绿树环绕,枝叶疏密有致。</p><p class="ql-block"> 这座千年花塔历经岁月沉淀,既有古建雄浑庄重的气势,又裹挟着羊城悠然的气韵;古塔伫立闹市之间,禅韵悠远,见证着广州漫长的历史变迁。</p> <p class="ql-block">广东省粤港澳大湾区文化遗产游径。海上丝绸之路(广州)文化遗产点。海上丝绸之路(广州)文化遗产游径线路图。广州蕃客西来之旅线路图。</p><p class="ql-block"><b>六榕寺塔</b>。</p><p class="ql-block"> 六榕寺为广州著名的五大丛林之一。始建于南朝,初名宝庄严寺,后称净慧寺。而六榕寺建塔之初,昙裕法师将其经由"海上丝绸之路"从扶南(今柬埔寨一带)迎回的佛陀舍利供奉在塔基地宫,宋代重建时"三易其地"深挖才寻得原塔基及梁代瘗藏宝物,并于上面重建舍利塔。六榕寺塔保留了宋代建筑的形态,也是岭南地区现存最高的宋代古塔,高57.6米。塔平面呈八角形,楼阁式,因塔形华丽,俗称"花塔"。"初唐四杰"之首王勃为之写下脍炙人口的碑文。北宋年间,苏东坡见寺内有古榕六株,欣然题书"六榕"二字,后寺以此为名。大雄宝殿内供奉的三世大铜佛,乃于清初时期以黄铜精铸而成,这是广东现存最大的铜像。2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block"> 六榕花塔八角形塔身拔地而起,赭红色的木构楼阁层层堆叠,飞檐层层向上收束,白墙嵌于红框之间,配色古朴端庄。塔基铺着青绿色琉璃瓦,正中“六榕”牌匾古朴厚重。四周绿树繁茂葱郁,平整的石板庭院里游人缓步往来。古塔静静伫立在城市之中,飞檐层叠,形制精巧,既留存着宋代古建的厚重底蕴,又浸润着羊城烟火气息。千年时光流转,花塔阅尽城市变迁,禅意安然,肃穆又平和。</p> <p class="ql-block"> 六榕寺庭院里,这座双层殿堂尽显岭南古建风韵。青绿色琉璃瓦舒展铺展,朱红立柱稳重挺拔,飞檐平缓雅致,是典型的中式寺院建筑。檐下悬挂着一串串红灯笼,明艳的红色和深绿屋瓦相互映衬,古朴又祥和。古殿藏于绿树之间,褪去喧嚣浮躁。院内草木葱茏,古建沉静,禅意清幽,闹市之中独得一份安然静谧。</p> <p class="ql-block"> 六榕寺花塔始建于南朝梁大同三年(537年),当时称作宝庄严寺舍利塔,用来安放佛舍利,王勃曾为其撰写碑记。南汉末年,旧塔在战火中损毁。北宋元祐元年至绍圣四年(1086‑1097年),乡贤林修筹资重建宝塔,改成八角九层砖塔,内里暗藏夹层共17层,高57.6米,塔内供奉千尊佛像,官方命名千佛塔。塔身朱红构架搭配碧色琉璃瓦,色彩艳丽,百姓俗称它为花塔。明清时期仅对檐瓦、构件修缮,整体格局依旧延续宋代形制。民国时期塔身受战乱影响有所破损。新中国成立后政府多次保护性修葺,最大程度保存宋代原始塔体。历经千年岁月,花塔屹立于羊城闹市,是岭南极具代表性的宋代古塔,也成为广州经典历史地标。</p> <p class="ql-block"> 青石雕筑的碑台之上,汉白玉石碑赫然标明“六榕寺塔”,镌刻着全国重点文物保护单位的称号,庄重正式,印证着花塔珍贵的文物价值。一旁黑色金属支架安放着三座转经筒,筒身底色沉黑,鎏金的经文、吉祥纹饰熠熠生辉,筒面镌刻“佛日增辉,国运隆昌”等字样。游人转动转经筒,寄托美好的祈愿,现代祈福器物和千年文保石碑相映,历史底蕴与现世期许相融,尽显古寺禅韵悠长。</p> <p class="ql-block"> 六榕寺花塔下层古建殿堂古韵盎然。粗壮的青灰色石柱稳稳撑起檐廊,梁枋之上金漆木雕繁复精美,雕花纹样精巧华丽,尽显传统匠艺。檐下整齐悬挂着成串的红灯笼,其间穿插蓝黄相间的彩色祈福幡,流苏垂落,色彩热烈庄重。殿内正中安放佛像,两侧墙面挂满密密麻麻的祈福牌,承载着游人的期许。前景处排列着鎏金纹饰的转经筒,与后方古朴楼阁彼此呼应。朱红殿身搭配翠绿飞檐,古建恢弘雅致,烟火祈愿与佛门禅意相融,喧嚣尘世里生出一份安宁平和。</p> <p class="ql-block"> 层层大红灯笼整齐悬于上方,金黄的流苏垂落,暖意融融。正中壁龛里金身佛像安然静坐,神态平和慈悲,龛前盛放的蝴蝶兰清雅灵动。两侧展板密密麻麻挂满了红色祈福吊牌,每一枚挂牌都寄托着前来参拜之人的心愿。深沉的朱红墙面烘托出静谧庄重的氛围,俗世期许和佛家禅意在此相融。满目红火之间,藏着人们对平安顺遂的期盼,静谧又饱含温情。</p> <p class="ql-block"> 幽深的壁龛之中,一尊鎏金佛像结禅定印安稳坐于莲台之上。佛像头顶肉髻饱满圆润,面容慈悲从容,双目轻阖,神态沉静安然;身披的袈裟线条流畅自然,金光温润内敛,周身透着庄重祥和的气场。龛前一盆蝴蝶兰蓬勃盛放,粉紫、绯红与嫩黄的花朵次第舒展,翠色叶片青翠盎然。庄严的佛像配上清雅鲜花,梵意清幽。</p> <p class="ql-block"> 再往上看,六榕寺花塔塔身下沿是岭南风格的廊檐,青绿色的筒瓦向上翘起,檐下布满鎏金木雕,瑞兽纹样精致繁复,匠心十足。粗壮的灰白色石柱稳稳承托整座楼阁。檐下一排排红灯笼整齐悬挂,蓝黄相间的彩色长幡随风轻垂,氛围感浓厚。塔身呈八角形制,朱红色构架搭配素白墙面,层层塔檐逐层向上收拢,层级分明。廊内墙面挂满祈福卡片,将普通人的心愿收纳于古建之中。宋代遗存的花塔,既有古建筑的恢弘厚重,又萦绕着人间烟火气息,禅意悠然。</p> <p class="ql-block"> 般若门。青灰色的仿古砖墙古朴厚重,雪白圆润的月洞门精巧雅致,门上方红底金字题写“般若门”三字。墙面两侧悬挂木质楹联:“素洁身心美,品清智慧深”,字句平和淡然。墙后是白墙黛瓦的新式楼宇,一旁大雄宝殿飞檐翘角的古殿楼阁层叠错落,翠绿琉璃瓦搭配鎏金雕花,尽显传统古建的华美。墙边开设素品售卖窗口,摆放着介绍六榕素点的展牌,树叶搭饼颇具特色。阳光洒落墙面,树影斑驳。古朴禅门与素斋烟火相融,一边是佛法静谧,一边是人间烟火,清幽闲适。</p> <p class="ql-block"> 抬头仰望,六榕寺花塔仿佛凌空而起,八角塔身层层向上收束,深赭红色的木构框架搭配素白的窗壁,每层飞檐错落排布,层级规整大气。塔基殿堂极具岭南建筑特色,青绿色琉璃瓦古朴雅致,檐下鎏金雕花繁复精巧,粗壮石柱稳稳承托塔身。檐下成排的红灯笼与五彩祈福长幡依次垂落,墙面上挂满祈福牌,承载着游人心中的期许。</p> <p class="ql-block"> 老陈还是按照惯例围着花塔转一圈。底层廊檐铺着青绿色筒瓦,梁枋间大面积的鎏金木雕格外精致,神兽雕花栩栩如生,将岭南木雕工艺展现得淋漓尽致。檐下整齐排布着通红的灯笼,搭配蓝黄相间的祈福彩幡,祈福牌密密麻麻,古韵建筑与人间祈愿相融。</p> <p class="ql-block"> 檐下一排排红灯笼整齐垂挂,金黄流苏随风轻漾,氛围感祥和热烈。壁龛当中供奉着两尊金身佛像,一尊伫立、一尊端坐,金身莹润光亮,神态端庄慈悲。两旁展格之内密密麻麻挂满祈福木牌,将凡人的心愿安放于此。佛法的沉静庄严与俗世美好的期许相融,禅意绵长,平和安然。龛前盛放着娇艳的蝴蝶兰,花香清雅。</p> <p class="ql-block"> 内凹式壁龛之中供奉着两尊鎏金佛像。下方佛陀结跏趺坐,神情安然慈悲;上方立佛抬手施印,仪态端庄从容,鎏金的佛身在光影映衬下温润肃穆。龛的两侧悬挂着木质对联“九级浮屠喜览花城香得意,三尊大佛慈航粤海乐随缘”,道出六榕古寺与广州花城的渊源。</p> <p class="ql-block"> 花塔檐下一派祥和盛景。梁枋配有精致的鎏金雕花,工艺考究。上方整齐悬挂着通红的灯笼与蓝黄相间的祈福彩幡,缤纷的流苏垂落,氛围感十足。正中壁龛里,一尊金身佛像安然端坐。塔前摆放着镌刻鎏金文字的转经筒,石栏雕刻着古朴纹样。朱红的墙面、庄重的佛像、烟火满满的祈愿饰物彼此映衬,尽显六榕寺独有的庄重温情。</p> <p class="ql-block"> 深浅朱红围合出一方素净壁龛,鎏金佛像结禅定印安坐于莲花台座之上。佛陀肉髻饱满,双目轻阖,面容慈悲平和;袈裟纹路流畅立体,金身光泽温润,尽显端庄肃穆。龛前一盆蝴蝶兰开得繁盛,深粉与嫩黄的花朵错落舒展,翠绿叶片生机盎然,古朴雕花花盆雅致大方。暖光静静洒落,庄严佛法与清雅鲜花相映。</p> <p class="ql-block"> 檐下木梁之上镶着大面积鎏金木雕,镂空雕刻的瑞兽纹样繁复细腻,金光璀璨,尽显传统工艺的精巧。下方整齐悬挂着大红灯笼,搭配黄底蓝芯的长幡,幡面印有莲花图案与佛经文字,五彩流苏长长垂落。暖红的灯笼、色彩雅致的经幡与古朴梁枋相互映衬,庄严肃穆;下方整齐排列着祈福挂牌。浓郁的佛门气息扑面而来,古朴雅致,禅意悠悠。</p> <p class="ql-block"> 朱红墙面简约大气,正中内凹的壁龛里,一尊鎏金佛像安然端坐,面容祥和端庄,金身在光影之下熠熠生辉。左右两侧规整的置物格上,密密麻麻挂满了红绳系着的祈福挂牌,承载着前来参拜之人的美好心愿。上方成排的红灯笼垂落金黄流苏,暖意融融。佛像的肃穆、鲜花的雅致、世人的期许在此相融,梵意绵长。</p> <p class="ql-block"> 幽深的壁龛之内,金身佛陀结着手印安然静坐。佛像头顶肉髻圆润饱满,垂眸敛目,神情从容慈悲,鎏金表层在柔和光线里泛着温润的光泽,袈裟纹理流畅自然,庄重肃穆。龛前一盆蝴蝶兰长势盎然,玫红与淡粉的花朵次第绽放,肥厚翠绿的叶片生机勃勃,青瓷花盆雅致简约。外面朱红墙体厚重沉静,内里素白龛壁干净素雅。佛像的庄严与兰花的清雅相互映衬,禅意悠然。</p> <p class="ql-block"> 圆通门。青灰砖墙古朴厚重,屋顶铺设翠绿琉璃筒瓦,檐下黑色中式回纹镂空花格精巧别致。门楣之上题写“圆通”二字,笔意浑厚;两侧悬挂楹联:“鸟语花香会心即道,行云塔影触目皆禅”,意蕴悠远。门前立着一对汉白玉小象石雕,神态温顺。墙面两侧配有绿釉雕花漏窗,窗外古树繁茂葱郁,盆景修剪得错落有致。一花一木、一砖一瓦都饱含禅意,身处其间,让人在繁华闹市中寻得内心宁静。</p> <p class="ql-block"><b>大雄宝殿</b>。</p><p class="ql-block"> 1984年重建,高14米,殿内中央供奉释迦牟佛,左边供奉阿弥陀佛,右边供奉弥勒佛。三尊大铜佛铸造于清代康熙二年(1663年),各高6米、重约10吨,是广东省现存最大的古代铜佛像。</p> <p class="ql-block"> 大殿正中央,一尊巨型鎏金释迦牟尼佛像庄严肃穆。佛陀面容饱满柔和,眉间白毫,头顶青蓝肉髻配以朱红宝痣,双目微垂,神情慈悲安然;金身袈裟光泽璀璨,胸口刻有卍字符号,结禅定印安坐于莲花宝座之上。佛像身后镂空雕花的金色背光繁复精美,纹样细致华丽,尽显雕刻匠心。佛前烛火静燃,两侧盛放着娇艳的蝴蝶兰,供台上摆放着鲜果。数位僧人身披僧袍虔诚礼拜,氛围宁静庄重。深紫红色殿柱搭配古朴的殿堂布局,梵韵氤氲。肃穆的佛像、潜心礼佛的僧人相融于此,清幽沉静,让人内心平和肃穆。</p> <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿气势恢宏,是六榕寺的核心建筑。屋顶雕梁贴金,精致纹饰沿着檐枋排布,华丽考究。飞檐铺设青绿色筒瓦,檐边饰有繁复精致的鎏金雕花,古朴华丽。上层檐间横排题写“大雄宝殿”金字匾额;下层正中悬挂红底牌匾,“万德庄严”四字笔力浑厚。朱红色殿身大气端庄,木格门窗采用传统回纹镂雕样式,工艺精巧;门旁楹柱悬挂墨底金字的长联,文辞隽永。门口两侧红灯笼高悬,殿内金身佛像隐约可见。庄重的寺院建筑融禅意与岭南特色于一体,沉淀着千年古刹深厚的历史底蕴。</p> <p class="ql-block"> 阿弥陀佛像端庄巍峨。佛陀肉髻乌黑,顶端嵌着一颗赤红宝珠,眉间白毫光洁,双目微微垂落,面容平和慈祥。鎏金佛身光泽温润,胸口镌刻着卍字符号,袈裟纹理自然流畅。佛像身后的背光为繁复镂空的金色雕花,纹样精巧细腻,工艺精湛。</p> <p class="ql-block"> 弥勒佛端坐莲台之上,头顶是深蓝色的肉髻,正中嵌着一颗鲜红宝珠;面容丰润圆满,双目轻阖,神态悲悯安然。通体鎏金的袈裟流光熠熠,胸口镌刻着“卍”字印记,双手结禅定印,端庄肃穆。佛像身后环绕着镂空鎏金背光,繁复精美的花纹层层环绕,雕刻巧夺天工。莲座之前摆放着盛放的粉紫色蝴蝶兰、点燃的烛火与新鲜供果。几位身披紫红僧袍的僧人俯身虔诚礼佛。殿内氛围宁静庄严,梵意深沉,让人内心褪去浮躁,心生敬畏。</p> <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 阿弥陀佛。佛陀有着深蓝色的螺发肉髻,髻顶镶嵌一颗圆润赤红宝珠,眉间白毫光洁莹润;双眼轻轻垂阖,面容柔和从容,嘴角带着淡淡的笑意,尽显慈悲宽厚。佛身通体鎏金,金光熠熠,胸口镌刻着“卍”字符号,袈裟衣纹流畅自然,双手结印,端庄沉稳。佛像身后的背光通体鎏金,环壁之上雕刻着繁复卷曲的纹样,四周还塑有小型化佛,雕刻精细华美。暖光洒落在金身之上,殿堂静谧肃穆,禅意浓厚。</p> <p class="ql-block"> 阿弥陀佛。佛陀顶着深蓝色的螺形肉髻,髻顶镶嵌一颗鲜红宝珠,眉间白毫明净,眼眸低垂,神情温润慈悲。通体鎏金的佛身在灯光下熠熠生辉,胸口镌刻卍字符号,右手自然下垂施触地印,衣袂线条流畅柔和。佛像身后巨大的鎏金背光格外华丽,镂空卷草纹饰缠绕其间,其间点缀着一尊尊小型化佛,雕刻繁复精巧。</p> <p class="ql-block"> 六榕寺的这处廊庭满溢古朴的岭南韵味。青灰色的砖墙沉静厚重,屋顶铺着翠绿筒瓦,整齐的木构檐条简约大气;两根高大花岗岩石柱分立两侧,镌刻着修长对联“放大智光明能照十方世界,体慈悲清静永延万古长春”。木质长桌摆放在廊下,桌上整齐摆放祈福用品、红色收纳箱与告示牌,几位信众在此办理祈福事宜。古色建筑与往来游人相融,褪去喧嚣浮躁,古刹底蕴和人间烟火在此相伴,平和从容。<br></p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿全貌。殿宇为重檐歇山顶,青绿色的琉璃瓦沿着翘角舒展,檐下遍布鎏金雕花构件,精巧华丽。上层檐间嵌着“大雄宝殿”金色题字,下层门楣悬挂红底牌匾“万德庄严”。朱红色的殿身厚重大气,镂空木格门窗古朴雅致;檐下大红灯笼垂落金黄流苏,氛围感祥和。殿前修剪整齐的罗汉松苍劲青翠,各色鲜花生机盎然。不少信众缓步走上台阶,虔诚进入大殿礼佛。古朴殿堂兼具建筑美感与佛门静气,千年古刹既有历史沉淀的庄重肃穆,又萦绕着俗世烟火气息。</p> 六榕寺花塔檐角尽显岭南木雕精湛的技艺。翠绿琉璃瓦搭配鎏金瓦件,檐下深色木底之上,大面积贴金雕刻熠熠生辉。瑞兽花鸟纹样立体生动,硕大的龙形斗拱雕刻细腻传神。镂空铜铃顺着铁链悬于檐边,古朴别致。粗壮石柱承托着繁复木构,黑底鎏金的浮雕层次丰富。古建构件精巧华丽,既带着佛家的肃穆沉静,又展现出岭南传统工艺的精巧考究。 <p class="ql-block"> 花塔上的木雕饰件,通体贴金。浮雕刻画仙鹤、繁花与祥云纹样,仙鹤身姿舒展,羽翼纹理清晰,四周花木繁茂、云纹婉转流畅。雕刻采用透雕技法,纹路繁复精巧,画面生动雅致。鎏金光泽历久依旧,匠人们以精湛刀法,把松鹤延年的吉祥寓意融入构件之中,古朴华贵,承载着美好的祈愿,充满岭南金漆木雕独有的艺术魅力。<br></p> <p class="ql-block"> 岭南金漆木雕美轮美奂。上方是青绿色琉璃飞檐,瓦当整齐排布;深色木构为底,通体鎏金的雕刻格外夺目。额枋之上,花鸟瑞兽、回纹图案层层铺开,线条繁复细密;下方斗拱雕刻成龙首造型,鳞纹清晰立体,神采生动。一旁石质立柱承托起整座檐廊,铁链垂挂着镂空古铜铃,古朴厚重。黑金配色典雅华贵,匠艺精巧细腻,既有佛家古刹的庄严肃穆,又饱含岭南建筑独有的精致华丽,古韵悠悠。</p> <p class="ql-block"> 回望六榕寺花塔。古塔气势巍峨,塔身呈八角形制,层层楼阁逐层向上收束,赭红色构架搭配素白窗壁,层级规整分明。底层廊檐带着浓郁岭南特色,青绿色琉璃瓦古朴雅致,檐下鎏金木雕工艺精巧。檐下整齐悬挂一串串红灯笼,搭配蓝黄相间的祈福彩幡,长长的流苏随风轻垂;地面摆放刻有鎏金文字的转经筒,墙面挂满游人的祈福挂牌。澄澈蓝天为背景,绿树环绕古塔。千年宋代古塔,既有古建筑雄浑厚重的历史气韵,又萦绕着人间烟火,禅意悠远,静静见证羊城岁月流转。</p>