朗诵

月亮

《夏韵里的中国》作者：北方河 这个夏天，我为夏韵里的中国画了一幅画，以巴颜喀拉的雪山圣水研墨，用彩云之南的飞霞涂红，以九州大地为宣纸，用大写意的墨彩恣意纵情。我取青海湖的纯净，先为你画了一双明亮的眼睛，再以东方视角，静观大变局的黎明。我取五岳雄奇，画出你骨子里的坚硬，会当凌绝顶，一览五千年的风雨彩虹。金黄的颜色，重新渲染和亮丽你的生命，稻菽麦香千重浪，七月的镰刀唱大风。我取黄河长江奔流的气势，画出你强劲的脉动，一带一路，从汉唐划入现实的天空。我取长城做背景，烘托你沧桑与活力的交融，繁忙的复兴号穿梭于金色大地，美丽乡村宛若绿洲点睛。夏日的骤雨，似你骨子里的澎湃激情，夏日的火热，晖映你人间的烟火升腾。清晨的长白山林海回响着松涛声声，渔舟唱晚的水乡，朦胧着江南安详的梦。夏韵里的中国，莲荷已融入唐诗的古风，宋词里的蝉鸣，已飞入故乡的院庭。在这幅长卷前，我看到年青的母亲汗滴禾下土的情景，以及先辈们把沉默塑成雕像的背影。这个夏天，我为夏韵里的中国画了一幅画，这幅画卷里，夏花绚烂，祥瑞东升！ 《忏悔》作者：碑林路人我要为我的未来做一次深深地忏悔我要把所有怯懦的日子都牢牢地钉在光阴的十字架上我要在黑暗中点亮一团一团的篝火再仔细地剥离那一寸一寸的时光秋月已白寒风将至我要在大雪飘落之前为我的心做一次深深地忏悔我要整理好那些将被遗忘的日子拔出长在心里的每一颗钉子然后再用忏悔的药膏贴住那些流血的口子我要告诉未来的自己无论曾经过怎样的河流无论曾熬过多少没有星光的夜晚我依旧要伸展自己的躯体依旧要在每一个生命的路口选择做真实的自己如果有那么一天我的心在风雨中变成石头请你一定要化作雷电将这块石头击穿你一定要唤回我柔软的记忆让我蜕去那僵硬的皮囊我要抛弃那些靠近我的荣耀我要跪拜在明朗的月光之下让世人见证我的忠诚让未来的时光不再被狗苟蝇营的利益牵引我要让正在盛开的花朵听见我空灵的祈祷我要以洁净的目光凝视生命中最高贵的殿堂我要用虔诚的手掌涤荡我内心的尘垢我要在曙光升起的地方以最坦荡的面容迎着太阳行走。 生命的呐喊》 作者：蒋辉题记: 长征路上的一天，红军女战士陈慧清突然要生孩子了。早不生晚不生，偏偏在一场激烈的突围战刚一打响时要生了，而且是难产。当时陈慧清疼得满地打滚，身边却没有一个医护人员，只有几个红军小战士。仅仅1公里以外，红军将领董振堂正率领战士拼死作战，眼看着顶不住了，董振堂拎着枪冲回来问：到底还有多少时间能把孩子生下来？没人能够回答。于是董振堂再次冲入阵地，大声喊道：“你们一定要打出一个生孩子的时间来！”结果战士们死守了几个小时，硬是等陈慧清把孩子生了下来。 战斗结束后，一些战士经过产妇身边时都怒目而视，因为很多兄弟战死了，但董振堂又说了一句足以载入史册的话：“你们瞪什么瞪？我们流血和牺牲不就是为了这些孩子吗？”80年前，在那样的情形下，一个军人说出这句话，这样的情怀你能想象吗？ 前方密集的枪炮声声嘶力竭的呐喊声在这无边的暗夜里交织在一起后方就在这距离前方仅仅一公里的地方几个红军小战士在静候一个新生命的诞生前方硝烟在弥漫鲜血在流淌一个两个三个......一个又一个鲜活的生命倒下了犹如一个又一个耸立云天的山峰轰然坍塌霎时浊浪排空灵魂震颤“你们一定要打出一个生孩子的时间来！”“是！”拼命的冲杀分不清是殷红的鲜血凝固成了焦黑的山石还是焦黑的山石被战火焚烧成了黑色的血液连同这黑色的暗夜混沌成了一团漫无边际的漆黑啊——啊——后方一个新的生命诞生了这喊声冲破了这黎明前的黑暗最终给这场恶战画上了一个震撼人心的句号这个新生命的呐喊预示着一个崭新的黎明已经来临曙光即将照耀这片山河这是对逝去的生命虔诚的告慰这是对新的世界欣喜的宣言“我们流血和牺牲不就是为了这些孩子吗？”是的你们的流血牺牲不就是为了这些孩子吗就是为了祖国的希望为了中华的富强你们是在为一个民族能够生生不息地巍然屹立于世界的民族之林而战是在为正义而战是在为祖国而战你们才是当之无愧的真正的英雄正是你们用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲又一曲可歌可泣的英雄赞歌你们的英名将永载史册祖国，永远铭记你们！人民，永远铭记你们！ 《梦里唐诗》作者：静水流深 一夜的雨，我枕着唐诗，飘飞在古典的诗行里，走进了长安。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”悠悠古韵，晨露晶莹，我一袭古典与清雅，顺风而行，飘至大唐古都。 晨风妩媚，抚摸飘逸的花儿，我系一对轻盈的翅膀，翩跹霓裳的舞步，带来亘古的温柔；跳动的诗韵，圆我曾经的幻梦。 怀揣憧憬，驻足岁月的古塔，听见远古的风儿，我依稀看到了梦里的长安，啊，尘封千年的长安,它带着梦一样的典雅,带着诗仙墨迹的余香。 长风里，我凝望历史,聆听古塔青铜古钟,抖落一片晨霞缤纷的梦。 长安的河畔，晨光辉映，风中飘来平平仄仄的古韵，纷纷扬扬落满了堤岸。那青楼里飘出的旋律，可是忧伤的弦歌？载着伤春怨别的诗句，千古绝唱，大唐的一切，在梦与醒的诗行里徘徊、吟唱。 夜半的风，送来孤寂的冷月，带起忧郁的光波，追逐长空的月华，那醉了的李白，还在诵读“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”吗？ 我愿，着一身薄如蝉翼的衣裙，舞动霓裳，生于李杜时代，梦在唐朝。我抚琴吟诗，一千次、一万次地举杯对月，把我如潮的思想，用狂放的诗句，奔腾开去，或者用愤懑的歌声，化长风，扶摇苍穹，或者借长安酒家一坛浊酒，一醉千年...... 《梦游天姥吟留别》 唐代·李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。(四万一作：一万)我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷 yin 3 岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 【注释】：天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：确实，实在。越人：指浙江一带的人。明灭：忽明忽暗。向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。四万八千丈：一作“一万八千丈”。”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。因：依据。之：指代前边越人的话。镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州南面。谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿。渌（lù）：清。清：这里是凄清的意思。谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。青云梯：指直上云霄的山路。语出谢灵运《登石门最高顶》“惜无同怀客，共登青云梯”。半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。暝（míng），日落，天黑。殷岩泉：即“岩泉殷”。殷(yǐn )，这里用作动词，震响。栗：同慄。栗、惊，使动用法。青青：黑沉沉的。澹澹：波浪起伏的样子。列缺：指闪电。洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然，形容声音很大。青冥浩荡：青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。云之君：云里的神仙。鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。恍：恍然，猛然。觉：醒。失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。东流水：像东流的水一样一去不复返。白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。 《永遇乐·京口北固亭怀古》 辛弃疾·宋代 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？注释京口：古城名，即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。孙权（182年——252年），字仲谋。东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。“想当年”三句：刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。元嘉：刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。封狼居胥：公元前119年（汉武帝元狩四年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今蒙古境内。赢得：剩得，落得。烽火扬州路：指当年扬州地区，到处是金兵南侵的战火烽烟。“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗绍兴三十二年）南归，到写该词时正好为四十三年。佛（bì）狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘小名。拓跋焘在打败南朝刘宋王玄谟军队后，追至长江北岸，在瓜步山上建立行宫，后称佛狸祠。神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。廉颇：战国时赵国名将。