这么近、那么美，周末到河北（二）

闻瞧

红墙翠瓦的普宁寺位于避暑山庄的东北侧。这座世人俗称“大佛寺”的皇家古刹，为承德外八庙之首，始建于清乾隆二十年，取“普天安宁”之意，是清廷平定准噶尔之后，为凝聚多民族民心敕建的寺院，汉藏建筑相融，梵音藏二百七十年岁月沧桑。

山门三拱，正中匾额鎏金雕花，满、汉、蒙、藏四种文字并列镌刻，尽显王朝包容四方的气度。

跨入门内，凉风裹挟松枝清香扑面而来，迎面碑亭立三通巨型御碑，石面光洁，四体文字工整记述建寺始末与边疆会盟往事，指尖轻触石碑纹路，百年前安定山河的初心仿佛触手可及。

寺院前半区是典型中原伽蓝七堂规制，钟鼓楼东西对称而立，飞檐彩绘繁复精巧。前行至天王殿，殿内明代铜铸四大天王威仪端庄，香火袅袅。再入大雄宝殿，三世佛端坐莲台，两侧十八罗汉神态各异，殿顶藻井彩绘历经岁月依旧鲜亮。殿外回廊分列一百零八座铜制转经筒，游人皆依礼顺时针缓缓拨动，筒身转动的轻响伴着低声祈福，尘世浮躁随轮转缓缓消散。

过大雄宝殿，景致陡然一变，藏式曼陀罗坛城铺展眼前，红白碉楼、覆钵佛塔错落依山而筑，一寺之内，一步跨越汉藏两种建筑风骨。

整片藏式区域以大乘之阁为核心，象征佛教宇宙中心须弥山，楼阁通高三十六米有余，层檐叠起，五座鎏金宝顶在晨光里熠熠生辉，形制复刻西藏桑耶寺乌策大殿，恢弘无双。

步入大乘之阁，心底骤然生出肃穆敬畏。阁内供奉世界最大金漆木雕千手千眼观音，载入吉尼斯纪录。佛像通高二十七米，相当于九层楼宇，总重达一百一十吨，以松、柏、杉、榆、椴五种硬木榫卯拼接而成，全程未用一根铁钉，工艺堪称古建木雕巅峰之作。

殿内静谧无声，所有喧嚣杂念尽数褪去，唯有满心平和安宁。

沿西侧步道慢行，寺内古松参天，斑驳红墙映着疏影，时有身着红衣的喇嘛缓步走过，低声诵经声随风隐约传来。

短暂的游览，不仅览尽汉藏合一的建筑奇观，读懂清代民族团结的历史底蕴，更在梵音大佛之间寻得内心沉静。一寺藏山河，一佛渡人心，普宁寺的红墙古殿、檀香梵音，已然成为此行承德最难忘的风景。

避暑山庄北面，狮子沟山坡之上，一座红白相间的藏式圣殿依山横亘，这便是普陀宗乘之庙，世人更习惯称它“小布达拉宫”。此庙为清乾隆三十二年始建，历时四年完工，专为庆贺乾隆六十大寿、崇庆皇太后八十大寿而造，“普陀宗乘”为藏语“布达拉”之意，不用远赴雪域，便能一览藏地佛寺的磅礴气象。

寺庙山门，城楼式殿宇古朴庄重，石匾镌刻满、汉、蒙、藏四种文字，三门洞规制森严。

入门即见重檐碑亭，亭内三通石碑静静伫立，碑文不仅记述建庙始末，更完整记录土尔扈特部万里东归的壮阔史诗，两百余年岁月流转，字里行间仍能窥见当年民族团结的厚重过往。

行至五塔门，藏式白台之上矗立红、黄、绿、白、黑五座佛塔，对应五智如来，是藏传佛教独有的过街塔形制。

穿过五塔门，再往前便是三间四柱七楼琉璃牌坊，正面题“普门应现”，背面书“莲界庄严”，青、绿、金三色琉璃瓦流光溢彩，是汉式皇家建筑工艺的极致体现。

拾级缓步向上，林木掩映间，山巅的大红台渐渐完整展露，四十余米高的朱红巨墙拔地而起，整齐排布的盲窗层层叠叠，远观与拉萨布达拉宫别无二致，初见之时，只觉心胸为之震撼。

攀数百级石阶登上大红台，内院群楼环绕，正中便是全庙核心——万法归一殿。殿顶铺满鎏金鱼鳞铜瓦，共耗黄金万余两，晴日之下金光倾泻，熠熠生辉。

下山之时，回望山坡上红白圣殿，汉式牌楼、碑亭与藏式白台、红台完美交融，一座古寺，既是匠心独运的建筑瑰宝，更是清代民族交融、四海归心的历史见证。此次漫游，踏石阶、转经筒、观金顶，未入西藏，却已读懂雪域信仰与中原礼制交织的百年风华。

午后我们驱车前往木兰围场。

河北承德木兰围场是清代康熙设立的皇家狩猎场，总面积一万四千平方公里，是世界最大皇家围场之一。

我们乘坐小火车，游览的区域为御道口草原森林风景区·雍乾狩猎场。

游览区内有不少饲养的小羊驼。

密林区域，成片高大落叶松搭配阔叶灌木，绿草铺底，植被层次丰富。

四野林木层叠，绿草漫坡，清风穿林而过，簌簌作响。场间视野开阔，远山含黛，禽鸟时隐于灌丛，一派天然野趣。

草原内陆湖泊，岸边设置网红藤编秋千，四周被落叶松、白桦林环绕，水面平静，适合休憩、临水拍照。

景区配套室内冰雪场馆，常年维持低温，可体验冰雪娱乐项目，夏季也能感受雪景，有些场馆还是国家级运动员的训练场地。

此番游历，不贪逐获之乐，独爱山野自在清宁，归时犹有余味。