<p class="ql-block"> 太极图最厉害的地方从来不是阴阳平衡,真正厉害的是黑会变白白会变黑,而且谁都离不开谁。</p><p class="ql-block"> 《矛盾论》中写道,<b>有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动。</b></p><p class="ql-block"> 这就是矛盾的同一性和斗争性及矛盾的对立统一。听起来很学术。中国古代就把这两个概念画成了一张图,这就是太极图。它画的就是《矛盾论》里的道理。</p><p class="ql-block"> 这张图,一个圆,两条鱼,一条黑鱼,一条白鱼,头咬着对方的尾巴,盘在一起。</p><p class="ql-block"> 第一个问题,能把黑鱼抠掉,只留白鱼吗?不能。黑鱼一没,白鱼的边界也没了,整张图就散了。</p><p class="ql-block"> 这就是《矛盾论》里讲的,同一性的第一层意思:<b>矛盾的双方互为存在的前提,谁也离不开谁,就像是绑在一根绳上的蚂蚱。</b></p><p class="ql-block"> 文章里说,矛盾者的各方面不能孤立的存在,没有生,死就不见,没有死,生也不见;没有上,无所谓下,没有下,无所谓上;没有祸,无所谓福,没有福,也无所谓祸;没有顺利,无所谓困难,没有困难,也无所谓顺利。</p><p class="ql-block"> 你看,矛盾的双方是拴在一起的,一面相互排斥,一面又相互依赖。</p><p class="ql-block"> 这话听着反常识,但生活里处处有体现。没有买家就没有卖家,没有进攻就没有防守,没有老板就没有员工。恰恰因为有对方,你这一面的身份才成立。</p><p class="ql-block"> 你最大的竞争对手,恰恰是把你逼到今天这个水平的人。对手一倒,你离松懈的那一天也就不远了。</p><p class="ql-block"> 你最烦的甲方,也是让你赚钱的人。没有难缠的需求,也就没有你这份手艺的价钱。你最怕的困难,恰恰是顺利的原材料。</p><p class="ql-block"> 你看太极图上最妙的一笔,黑鱼的眼睛是白的,白鱼的眼睛是黑的,你中有我,我中有你。《矛盾论》管这个叫相互渗透、相互贯通。</p><p class="ql-block"> 你身上最强的优点里藏着你的弱点,你最大的危险里也藏着你的机会。</p><p class="ql-block"> 同一性还有第二层:<b>矛盾的双方,在一定条件下会相互转化。</b>太极图不是一张死图,它是转的。黑到极处白就冒头,白到极处黑就滋生,转着转着,黑鱼的地盘变成了白鱼的。</p><p class="ql-block"> 看《矛盾论》里举的例子:土地革命里,有地的地主变成了没地的人,没地的农民变成了有地的人,两条鱼换了位置,有和无,得和失换了位置。</p><p class="ql-block"> 战争与和平也相互转化。第一次世界大战打得血流成河,打完转成了战后的和平;1927年国共合作好好的,一夜之间转成了十年内战。文章里面说,进行革命战争正是准备着永远消灭战争的条件。拿起枪是为了让世上再没有枪,最高级的智慧,从来都是这么拧着的。</p><p class="ql-block"> 这许多相反的东西,同时却是相成的东西。中国一句老话,四个字就说完了,<b>相反相成</b>。</p><p class="ql-block"> 讲到这,有人可能会说,既然一切都能转换,那我躺着等不就行了?坏能变好,穷能变富,反正太极图会转嘛。</p><p class="ql-block"> 《矛盾论》立刻给你泼了一盆冷水,转化要条件。为什么鸡蛋能转化成鸡子,而石头不能够转化为鸡子呢?同样的温度,同样的母鸡,孵21天,鸡蛋会变成小鸡,石头还是石头,为什么?因为鸡蛋里有那个可以转化的生命结构,石头没有。缺乏一定的条件,就没有任何转化。</p><p class="ql-block"> 比如国民党,它在历史的某个阶段起过积极作用。1927年为什么转向了反革命?因为它固有的阶级性,加上帝国主义的诱惑,这些就是条件。后来它为什么又被迫赞成抗日?因为中日矛盾尖锐化了,加上我们的统一战线政策,这些就是条件。</p><p class="ql-block"> 同一个对象往哪边转,全看条件怎么变。高手推动转换,从来不是对着结果使劲,是对着条件使劲。</p><p class="ql-block"> 神话中的许多变化,夸父追日、羿射九日、孙悟空七十二变、聊斋里鬼狐变人。书中说,这些变化是幻想的同一性,不是具体的同一性。想变就变,念个咒就转化,那是神话。现实中的转化,条件不到,一步都不会发生。</p><p class="ql-block"> 这一条对普通人太重要了,多少人在等一个结果,等风口、等贵人、等运气。风口真来了,贵人真出现了,为什么接住了总是别人?因为温度到了,你还得是个鸡蛋。这就是我们前面讲过的,内因是变化的根据。如果你是石头,等一百年也是石头。你如果没有抓住机会的能力,哪怕一百次机会在你面前,你也抓不住一次。</p><p class="ql-block"> 《矛盾论》连着问了好几个为什么,全是这个理。为什么俄国1917年2月革命,8个月后就直接接上了十月革命?而法国1871年的巴黎公社,轰轰烈烈最后失败了?答案就一句,没有别的,都是由于当时的具体条件。</p><p class="ql-block"> 同样的火种,落在干柴上是燎原,落在湿地上是青烟。差的不是火种,是条件。</p><p class="ql-block"> 所以别问机会什么时候来,先问自己,机会来了我身上有没有那个能孵出东西的结构?能力、健康、信用、现金,这些就是你的条件。准备条件的人在孵化,空等运气的人在风化。</p><p class="ql-block"> 好,同一性讲完了,更重要的是斗争性。</p><p class="ql-block"> 列宁有一句话,对立的统一是有条件的、一时的、暂存的、相对的,相互排斥的对立的斗争则是绝对的。</p><p class="ql-block"> 形象的说,太极图里两条鱼盘在一个圆里,这个盘是暂时的,两条鱼相互咬相互争,这个咬是永恒的。统一是相对的,斗争是绝对的。那张看起来圆满、安静、平静的太极图,里面的两条鱼一秒钟都没停过。</p><p class="ql-block"> 毛泽东说,任何事物的运动只有两种状态,一种叫相对静止,一种叫显著变动。注意,静止前面有俩字,相对。统一、团结、调和、均势、相持、僵局、平衡,这些全都是一种面貌,事物在量变状态中的面貌。表面纹丝不动,底下的斗争一直在积累,积累到某个最高点,性质突变。</p><p class="ql-block"> 就像一场足球比赛。比分可能很久都是0:0,从结果看什么也没变,但场上的球权、体力、空间和节奏一秒都没有停止变化。有人在压迫,有人在回防,有人体力下降,攻防间距开始变大。比分可以暂时不动,但场上的力量从来没有停止运动。这就是相对静止背后的绝对运动。</p><p class="ql-block"> 统一、合作、平衡都是真的,但他们都需要条件,也都有自己的期限。而双方的拉扯贯穿过程始终。直到某一刻,僵局打破,比分变了,双方的战术关系也进入了新的状态。进球只发生在一秒钟里,但真正把这一秒推出来的,是前面许多细小变化的积累。这就是从量变到质变。不是任何数量增加都会自动引起质变,只有具有一定方向的变化,在必要条件下积累到关节点,才可能打破原来的统一状态。</p><p class="ql-block"> 所以表面平静不等于内部没有斗争,突然翻脸往往也不是真的突然。很多变化只是早就在水面以下攒够了力量。</p><p class="ql-block"> 再说一个更深的点,列宁说,不应当把对立看作死的、凝固的东西,而应当看作生动的、有条件的、可变动的、相互转化的东西。</p><p class="ql-block"> 谁最喜欢宣传一切都是定死的?历史上的反动统治阶级。那些既得利益者,宣扬穷人永远是穷人,秩序永远不能变,把活的世界说成死的,被压住的人才不会想着翻身。</p><p class="ql-block"> 所以你听到“就这样了,改不了了,认命吧”这类话,多留个心眼。说这话的人未必坏,但这套思想从来只对牌桌上占便宜的那一方有利。</p><p class="ql-block"> 辩证法为什么宝贵?因为它告诉你一切都在转化的路上,没有什么是钉死的。听上去像鸡汤,但这就是这个世界真实的样子。</p><p class="ql-block"> 看懂了这些到底怎么用?给你三步。</p><p class="ql-block"> 第一步,把“突然”两个字从字典里删掉。以后再遇到平静、稳定、岁月静好,多问一句,这份平静底下正在攒着什么矛盾?关系很稳,去主动沟通,把潜藏的矛盾摊开;身体没事,去做个体检,看清量变隐患;业务很顺,去复盘一次,看看潜藏的危机正在悄悄变大。斗争是绝对的,你假装不看它,它照样进行。</p><p class="ql-block"> 第二步,善待那条黑鱼。对手、压力、困难、批评你的人,别急着让他们消失,他们是你这张太极图的另一半,抠掉他们,你自身的存在根基也会瓦解。高手不消灭对手,高手借对手让自己变强。</p><p class="ql-block"> 第三步,想转化,先备条件。别羡慕别人突然翻身,去研究他长期积累的铺垫;不要被动等风口,先打磨自己,让自己拥有转化的内在基础。条件到了,转变是自然的;条件不到,再怎么强求都没用。</p><p class="ql-block"> 最后总结一下,就三句话。</p><p class="ql-block"> 第一句,对立的双方互为前提,你的对手、磨难,同样在成就你。</p><p class="ql-block"> 第二句,万事万物都存在相互转化的可能,但转化必须依托相应条件。鸡蛋能孵出小鸡,石头不行,先要打磨自身,具备转化的内在根基。</p><p class="ql-block"> 第三句,统一平衡是相对的,矛盾斗争是绝对的。平静只是事物量变阶段的表象,所有突如其来的改变,都是长期矛盾积累后的必然结果。</p>