蓄力预筑乡约美(三)

美育基础

眺望乡间 <br> 今年开学之初,老师动员同学们积极报名参加本次蒲公英行动,并逐一确认。这对我来说,自然是求之不得的机会。报名结束后,我作为队长,需要负责整个活动。<br> 首先,我就开始构思。其实在去年,我得知实践地负责老师后,就主动通过群加了当地负责老师,了解了情况。印象中白河、伏牛山、石头工艺小雕塑、课程设计,能为乡村经济做出一定贡献,好玩是首要的切入口。我表达了我一对一长期跟踪辅导,“作业-作品-产品-商品”的设计思路,形成美育教学源头活水的回流闭环,支持内生发展的意图。同时,我当时还和赞助单位的老师进行过沟通,提出“一张纸、常展示,有奖励”的机制,实现每个学生上课有纸画画,解决最迫切的教学基础问题,实现人人参与的短期目标;通过展示,激活美育活动的近期目标;通过奖励拉动美育学习的长效目标,用实在、丰富且有计划的体系构建,将学生的美育活动推向有意义、有价值的轨道。<br> 通过网上资料的查阅,我了解到,该地是被帮扶的单位,有山陕庙的历史、刘邦起兵的故事、革命烈士的光荣传统、见义勇为的感人事迹、香菇种植的扶贫项目、山茱萸等中草药经济作物、乔端来历的美丽传说、宝天曼的旅游景点、稀缺的地质资源、石刻画的非遗等。资料呈现了丰富的文化资源,难点在于要转化为美术与设计的形式,能够与学生的生活产生链接,能在短时间内让学生体验到趣味,又不违背艺术学习的本质,还能让学生有学习的成就感,这有很大的挑战,也是儿童美术教育不同于艺术创造的独特之处。<br> 在阅读文献和了解蒲公英行动的往届情况时,我清晰地感受到,她们更倾向于自然材料,直接在大自然中取材,比如在山坡上挖个洞,捏个泥塑,用田野稻草包扎人物、动物,用植物的叶子、树皮戳个洞做成面具,用水把影子变成形象,尽可能减少物品的运输成本,不用花钱购买材料,非常生态。后来,有的地方有一些经费,开始采用纸张、画笔等工业用品,用来记录和保存民族的符号,进行创新传承。也有通过展演的形式,把这些形式进行活化呈现,融入现代生活,比如设计有民族特色的班级标牌。对传统内容进行再创作、新传承是蒲公英行动的一种载体形式。<br>  如今,我们面对的是一种新环境,实践地到底是什么样子,学生的学习情况如何,我查看了实践地负责人的微信视频公众号以及一些视频,有了一个初步的印象。比如视频中,有孩子说画画很好玩,因好玩而觉得快乐。但我更了解,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的价值。恰好,我要去广州开会,顺路回北京可以实地到访。并征求了老师的意见,促成了实地考察的形成。 晒干的是什么呢?