从乱世首领到梅山神祇：扶汉阳的千年传奇

高明 @凌云

8月8日“快乐星期八”群友共赴安化高明的户外活动已过去五天啦，翻览群内留存的照片与视频，看到群友分享的小高支书相关视频，忽然生出想要追溯梅王扶汉阳一生的念头。我随即查阅史料、寻访知情者，初步整理出这些对扶王一生的简介，以美篇形式分享，若有偏差，还请诸位美友在评论区指正。

扶汉阳（约905年—977年），原籍湖北汉阳，部分史书也记作苞汉阳。他本是中原人士，五代时期为避祸辗转隐匿于湘中腹地，投奔了当时梅山峒蛮的右甲首领顿汉凌。凭着出众的文韬武略与过人智谋，扶汉阳很快赢得梅山十峒族人的信赖，被推举为梅山峒蛮左甲首领，与顿汉凌一同统领梅山十峒，成为守护梅山一方安宁的核心领袖。

五代十国藩镇割据的动荡年月里，梅山地区长期保持着独立自治的状态。后唐天成四年（929年），楚王马殷为巩固辖地统治，派骁勇的江华指挥使王仝率数千精兵直扑梅山。面对来势汹汹的敌军，众峒主原本商议在沩山正面迎敌，扶汉阳审时度势，深知不可硬拼，当即提出智取方略：将敌军诱入林深路险、九曲回环的“九关十八锁”大峡谷，再封死两端隘口，便可瓮中捉鳖。顿汉凌采纳了这条计策，指派扶汉阳在阵前佯装败退诱敌深入。王仝果然中计，被困峡谷走投无路，最终自刎殉节。此役梅山峒民大获全胜，扶汉阳居功至伟，在梅山地区的威望也愈发稳固。

北宋建立后，中原王朝愈发难以容忍梅山地区的自治状态。宋太祖赵匡胤登基后，曾派大将石曦突袭梅山大本营，俘斩数千峒民，却始终没能让梅山民众屈服。在顿汉凌、扶汉阳的带领下，梅山百姓为打破朝廷的封锁与征伐，以牙还牙，先后数十次主动反击宋境州县，双方战事长期陷入拉锯僵持的局面。

北宋太平兴国二年（977年），宋太宗赵光义对梅山下达最后通牒，传令军中若梅山蛮仍不归顺，便要尽数诛灭。此时顿汉凌已然离世，年逾七旬的扶汉阳依旧雄风不减，断然拒绝了宋廷的招降诏谕。他依托梅山险要地势排布防御，加紧联络周边汉族乡绅与其他峒寨头领，试图结成同盟共抗宋军。奈何宋太宗调集翟守素、田绍斌等将领统领诸州精锐大军压境，年迈的扶汉阳仓促应战，不幸身陷埋伏，最终兵败阵亡，壮烈殉了守护梅山的誓言。

扶汉阳离世后，梅山地区遭到宋军残酷清剿，大量峒民被俘杀，余下的残部只得辗转迁徙。但梅山百姓从未忘却这位誓死护佑家园的领袖，敬称他为“扶王”或是“梅王”。他的安葬地与传说中兵败跳崖的处所被后人尊为“飞丧崖”，后来慢慢演变为如今的“飞霜崖”，他的墓葬也被称作“扶王墓”。为了感念他的恩德，各地民众纷纷修建“扶王庙”祭祀，还将他当年率众戍守的山峰命名为“扶王山”，相关隘口要道命名为“扶王桥”。

直到北宋熙宁五年（1072年），朝廷改施怀柔政策，由章惇主持“开梅山”，正式设立安化、新化两县，梅山地区才彻底融入中原版图。千年岁月悠悠而过，却从未淡去扶汉阳留下的印记：从五代宋初的峒寨领袖，到明清以降受万民供奉的地方神祇，扶王信仰始终与梅山社会的历史变迁同频共振，成为梅山民众在岁月长河里凝聚族群、诠释生命韧劲的精神图腾。