成都博物馆

就是高

参观博物馆回来，潜意识中，总会拿以往参观过的博物馆来比。这样一来，无论从文物的数量和质量上，还是历史的深度和广度上，一个市级博物馆都是无法与那些动不动就N朝古都的地方相比较的。没重器不等于没看头，有特色一样吸眼球。成都博物馆里的东汉时期陶俳优俑，后唐五代时期乐舞俑，东汉时期画像砖，就各有特色，很有看头。

战国晚期石犀，呈站立状，躯干丰满，四肢粗短，粗犷古朴，是传说中“镇水神兽”。《华阳国志·蜀志》记载，秦蜀郡太守李冰“作石犀五头，以厌水精”。石犀的发现，一定程度上印证了文献中李冰治水、铸造石犀的记载。事情扯到李冰身上，自然会联想到都江堰，考古价值就不言而喻了。

这是一尊被称之为“成都的微笑”的南朝时期佛像，佛头眉眼低垂，嘴角一抹淡淡微笑，给人慈祥和安宁，润人心肺。

这尊东汉说唱俑比国家博物馆的那尊还要夸张。用四川话说：这个逼娃儿，坐没坐像，打个胴胴，光起脚板，咪咪掉到肚肚上，肚肚搁在胯胯上，耸肩驼背，翘脚打腿，挤眉溜眼，嬉皮笑脸。莫球的样子。

参观成都博物馆，会不由自主从头笑到尾。看陶俳俑笑，看乐舞俑笑，看动物也笑。欢乐会传染，没事跟着笑。

最常见的抿嘴抿嘴笑，笑不露齿的微微笑。

歪巴利爪的逗逼笑，不要太夸张。

吃好、喝好、耍安逸后的舒心笑。

鬼迷日眼的怪笑。

稀起个嘴巴，狮子看到羊羊笑，羊羊想到草草笑。。

后唐五代时期的乐舞俑，吹也好、弹也好、唱也好、舞也罢，大家一起嘻嘻笑。

在国家博物馆第一次见到画像砖，迷着了。后来在昭化古城参观过一画像砖博物馆，见识了四川本地汉砖。成都博物馆画像砖虽不多，但图画内容与以往又不同，自然要收录起来，备查并共享。