<p class="ql-block"> 福州鼓山是千古名山,文化名山。鼓山摩崖石刻素有“东南碑林”之称,是中国最完整石刻艺术宝库,为全国重点文物保护单位 。摩崖石刻上起北宋庆历六年,下迄近现代,历时930多年,现存600多方题刻,大多集中在灵源洞、登山古道与绝顶峰一带,留名者达1150多人 ,其中有北宋书法家蔡襄、南宋宰相赵汝愚、南宋理学家朱熹、当代文学家郭沫若等名家大咖,篆、隶、楷、行、草各体兼备,形成了一道亮丽的历史文化奇观,这不仅是精彩绝伦的书法瑰宝,更是福州文脉的鲜活载体。徜徉于鼓山的摩崖石刻间,领略书法魅力,品味文学艺术,触摸人文脉络,感悟百味人生,让人流连忘返。</p> <p class="ql-block">灵源洞摩崖石刻</p> <p class="ql-block">千年古道旁摩崖石刻</p> <p class="ql-block">绝顶峰摩崖石刻</p> <p class="ql-block">北宋书法家蔡襄题刻</p> <p class="ql-block"> 在灵源洞东端的岩壁上刻有宋代著名书法家蔡襄“忘归石”等三处题刻。</p><p class="ql-block"> 蔡襄是北宋四大著名书法家之一,两次出任福州知州,爱游鼓山,经常流连忘返。有一次,游玩得兴趣勃勃,竟忘了时间,暮色苍茫还没有下山的意思。经提醒,他才想起来该回去了。于是,写下了“忘归石”三个颜体楷书大字。“忘归石”字径约70 厘米,笔力遒劲,端稳厚重,既有唐楷庄重,又有宋人舒展气韵,被专家认为是书法艺术的珍品。</p><p class="ql-block"> 在灵源洞石壁上,还有两处蔡襄的石刻,一是为纪念涌泉寺开山祖师神晏所镌刻的"国师岩",一是记游鼓山 24 字题刻。在一个地方,有三方蔡襄题刻,这是非常罕见的。</p> <p class="ql-block">南宋丞相赵汝愚与理学家朱熹题刻</p> <p class="ql-block"> 朱熹与赵汝愚,二人既是政见相合的同道,亦是情深义重的师友。1187年,朱熹途经福州,专程来访,此时赵汝愚已往四川赴任。朱熹在鼓山水云亭读到老友留下的题刻,感慨万千,便在灵源洞东侧石门石壁,行书题记。1191年,赵汝愚再任福州知州,重登鼓山,读到朱熹怀念自己的题记,感慨万千,就在同一片岩壁,挥毫题下一首七律,其中有"江月不随流水去,天风直送海涛来"一句。后来朱熹看到后摘取此诗名句,专为挚友写下榜书"天风海涛",镌刻于969米高的鼓山绝顶峰上。</p><p class="ql-block"> 两位宋代先贤,以书法为媒介,把跨越时空的友情永久镌刻于青山崖石之上,成为鼓山人文史上一段难得的佳话。</p> <p class="ql-block">朱熹在鼓山绝顶峰北坡积水池下侧的磐石上镌刻的"天风海涛"四字",笔势沉雄苍古,活泼欲飞。</p> <p class="ql-block"> 说到朱熹在鼓山的题刻,还不得不提灵源洞蹴鳌桥下巨幅“寿”字石刻。</p><p class="ql-block"> 此幅巨"寿",整字高4.15米,宽3.05米,是福建现存体量最大的古代摩崖榜书,因藏匿于蹴鳌桥下石壁上,故民间又称“藏寿”。榜书大字雄浑磅礴,笔画粗壮饱满,运笔开阔大气。</p><p class="ql-block"> 关于巨"寿"的作者,后世学界有二种说法,一种认为此寿字为朱熹生前手书,后人得其墨本,于淳祐年间摹刻上石;另一种则怀疑为后世托名之作。</p><p class="ql-block"> 相传朱熹在闽地留有“福、寿、康、宁”四大榜书,福字存乌山,寿字留鼓山,康字在长乐,宁字在福清,四者之中,又以灵源洞这方“寿”字规模最为宏伟。</p> <p class="ql-block">北宋施元长题刻</p> <p class="ql-block"> 涌泉寺山门东边,有“灵源洞”,因为“喝水岩”石刻,这一带又统称“喝水岩”。喝水岩的由来还有一个美丽的传说。古时灵源洞涧水轰鸣,干扰僧人诵经,神晏国师高声大喝,涧水改道别处,此地便得名喝水岩。施元长时任地方官员,游览鼓山,有感这则禅门逸事,题写“喝水岩”。石刻笔法方正,古朴平实,没有过多华丽修饰,却因传说加持,赋予山石浓厚禅意。</p> <p class="ql-block">清四川总督苏廷玉题刻</p> <p class="ql-block"> 在鼓山千年古道更衣亭东侧岩壁上,一方楷书“今古名山”格外醒目,落款:道光丙午,同安苏廷玉 。</p><p class="ql-block"> 苏廷玉,祖籍同安,出身贫寒,嘉庆十九年考中进士,官至护理四川总督,康雍乾三朝重臣,后因官场风波辞官归乡 。他登临鼓山更衣亭,面对江山胜迹,挥毫写下“今古名山”四个大字,成为摩崖楷书的代表作品,字体雄健沉稳,结构开张,气度雍容,概括鼓山的千年地位,成为苏廷玉留给福州珍贵的文化印记。</p><p class="ql-block"> 山川无言,石刻留痕,读这四字,既能领略鼓山风光,也可以窥见那个时代士大夫的家国情怀。</p> <p class="ql-block">宋丞相文天祥摩刻</p> <p class="ql-block"> 在鼓山更衣亭之上古道旁,楷书四字忠孝廉节,相传由文天祥手书。文天祥南宋状元、丞相,曾在福建多地起兵抗元,业绩、诗文、精神留存,后世地方官林可桐将其手迹摹刻上鼓山石壁。</p><p class="ql-block"> 忠孝廉节,是中华传统士大夫的四大立身准则。忠以报国,孝以持家,廉以律己,节以守心。文天祥一身铁骨,忠贞不屈,这四个字正是他精神人格的写照。把此四字刻在登山要道,往来香客游人登山途中,抬头便能看见,起到教化劝勉的作用。石刻笔力刚劲,棱角分明,正气凛然。历经数百年风雨,始终警醒后人坚守品格气节,人文教化意义远超书法本身。</p> <p class="ql-block">现代文学家、书法家郭沫若题刻</p> <p class="ql-block"> 1962年11月8日,郭沫若重阳节游览鼓山,观千年石刻,望闽江远景,有感鼓山山水文脉,挥笔成诗《访涌泉寺》。内容为:节届重阳日,我来访涌泉。清风鸣地籁,凝雨湿山川。浮岭多松柏,依崖有杜鹃。考亭遗址在,人迹却萧然。”</p><p class="ql-block"> 此行草五言诗,流畅飘逸,挥洒自如,笔势灵动,1979年镌刻于观音阁东侧岩壁。宋明清石刻多为楷书、行书,这方现代行草题刻风格迥异,以当代文人视角回望千年古迹,为古老的摩崖群注入新时代气息。</p> <p class="ql-block">民国总统蒋介石题刻</p> <p class="ql-block"> 在鼓山众多摩崖石刻中,留存着蒋介石“其介如石”一方题刻,这是为数不多的民国重要摩崖石刻,成为鼓山近代重要历史印记。</p><p class="ql-block"> 1922年底至1923年初,蒋介石奉孙中山先生之命赴福州处理军务,两次登临鼓山。1922年12月31日,蒋介石首次登临鼓山,在山上留宿一夜,次日便匆匆下山。时隔一周,1923年1月7日,蒋介石同副官刘峙、参谋顾祝同等人第二次重游鼓山,此次停留长达一周,其间挥笔题写"其介如石"四字。</p><p class="ql-block"> 此句典出《周易》豫卦:“介于石,不终日,贞吉”,寓意为人耿介正直,如磐石一般坚贞不移,是彼时蒋介石自我期许。写完之后,他嘱托寺院僧人,请石匠镌刻于更衣亭西侧崖壁。除了题刻,他还与许崇智等捐资修建涌泉寺大雄宝殿。</p><p class="ql-block"> 蒋介石的 鼓山遗迹,从侧面窥见近代福州的风云往事。</p> <p class="ql-block">千年古道旁蒋介石题刻</p> <p class="ql-block">蒋介石为大雄宝殿维修捐资题记木牌。</p><p class="ql-block">内容:陆军上将许崇智陆军上将蒋中正陆军中将萬黄裳捐银台伏壹千壹百捌拾元</p> <p class="ql-block">清两江总督沈宝桢题刻</p> <p class="ql-block"> 此为清同治五年(1866年 ),沈葆桢为净空大和尚三主之庆而写的草书大字"乐善不倦",镌刻于鼓山绝顶峰。沈葆桢是林则徐的女婿,清两江总督,钦差头品顶戴。"乐善不倦"意为倡导行善,从我做起,永不倦怠。</p><p class="ql-block"> 说到沈葆桢题刻,还应该说一下他岳父林则徐少年在绝顶峰的巧对佳话。相传有一回,老师带学童们爬上鼓山绝顶峰时,一派天风海涛,令学童们兴奋不已。老师以"海"为题,出一上联:"海到无边天作岸",让学童们对下联。没多久,有位学童首先对出下联:"山登绝顶我为峰",他就是林则徐。林则徐的下联则以脚踏绝顶峰,堂堂正正,顶天立地,一览天下,抒发了凌云壮志,堪称巧对。此联后来刻在马尾罗星公园内,绝顶峰末留墨宝。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者:林光华(厦门老林)</p><p class="ql-block">2026年8月13日于鼓山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>