怀念无锡墓园四周的椰树

林芝仙草

　　去了这么多次台湾，感受了那么多的人文与事件，给我留下太多太深的记忆，最让我感叹的除了以上所写，便是大自然中的宠儿“椰子树”留给我的遐思，我于2024年3月20日写了一章纪念它的诗散文《椰颂》：

一、站在台湾新北市建安山巅，登高远眺，群壑默然。天朗气清，浮云舒卷，半山椰林如莽，望之清旷寥廓。

大陆北疆，松柏苍劲、白桦疏朗、胡杨挺拔，皆是具铮铮风骨的雄树；而台湾的椰林，携热带独有的温婉与热烈，漾着撩人的妩媚，凝着动人的韵致。

总盼着在椰影婆娑间，撞见满树熟透的椰果。晴光晃眼，抬眸处，椰林蓊郁潇洒，俊朗天成，动人心魄。

椰树竟可高达三十余米，株株直刺云天，笔挺的树干宛若精修，通体无枝无蔓，唯有硕大的羽状青叶自梢头舒展，撑出一柄柄浓绿的伞盖。叶底垂着串串浑圆椰果，恰似颗颗莹润的绿玛瑙，嵌在碧色间。

文化昆仑钱钟书先生在《赵雪崧有偶遗忘问稚存辄得原委一诗，师其》中曾书：“君心椰子绰犹馀。” 南宋陆游亦在《扪腹》中言：“身如椰子腹瓠壶。” 而眼前的椰子，于我而言，更似一位俊婉的孕中少妇，温婉饱满，自有风华。

椰林栖于云影之间，伴轻风漾起浅笑，那硕满的椰果勾勒出柔婉的曲线，宛然少妇丰盈的乳峰，那清甜的椰汁，不正是她温润的乳汁吗？

这美丽的椰林，藏着最鲜活的线条，是台湾守着初心的怀春少女树，亦是烙在我心底的情人树。

　　二、行走台湾，目之所及，从无空寂，高入云端的椰林，遍植四方。久居于此，日日与椰林相伴，朝夕相望，情意渐浓。

椰树是天生的柔树，既有女子外在的婉约风姿，更具女子内在的温润良善。行于椰林深处，便觉朝暮皆珍贵，椰树如一位不离不弃的知己，默然伴身侧，温柔且坚定。

平日里的椰林，不事张扬，甚至带几分文弱、几分慵懒，夏难浓荫蔽日，冬无寒枝挡霜。可看似柔懦的它，在台风呼啸而至、地动山摇、摧枯拉朽之际，却能毫发无损，以坚韧之姿巍然屹立。

当岛内满目疮痍，树倒房塌，一片狼藉，椰林却迎风而立，笔直挺拔，傲对狂涛。无一棵椰树被风暴折腰，恰如沧海巨轮，将汹涌波涛化作心湖波澜，静立天地间。

北宋著名文学家、书法家，盛极一时的江西诗派开山之祖黄庭坚有诗《以椰子小冠送子予》：浆成乳酒醺人醉，肉截鹅肪上客盘。有核如匏可雕琢，道装宜作玉人冠。

这是文学对椰树的绝唱。

椰汁清冽如水，清甜回甘，夏日饮之，既为清凉消暑、生津止渴的天然佳饮，更具强心、利尿、驱虫、止呕、止泻、明目、健胃、醒酒之效。这字字句句，皆是文学对椰树最深情的咏叹。

三、试问椰树的故乡在何方？其根脉起于马鲁古河畔的巴布亚新几内亚。成熟的椰果，自母枝坠落，随海浪漂洋过海，千里跋涉，如大洋中无畏的抹香鲸，终抵台湾岛，在远离故土的异乡，深扎根系，落地生根。

椰树生而携不畏艰险、顽强拼搏的大无畏精神，一生为抵御暴风骤雨而来，为直面雷鸣电闪而生，最终长成台湾岛航行在太平洋上的一抹青色船帆，守着一方山海。

椰树生性坚韧，极易成活，如今已遍布东南亚诸国，在台湾的种植史，亦已逾两千年。诚如黄庭坚所言，“浆成乳酒醺人醉”，其韵其味，早已融入这片土地。

别看椰树通体几无枝杈，无蔓无旁，可每片叶柄皆粗壮坚实，整株树身由纤维交织而成，韧性、弹力与张力兼具，柔而不折，强而不刚。

波斯湾西南岸的卡塔尔，其国徽上的两棵椰子树，正是国家丰富自然资源的象征。卡塔尔独立后定立的国徽，中心为黄色圆徽，徽面两侧的阿拉伯弯刀，如铜墙铁壁，抵御一切外来侵扰，象征着对祖国独立与自由的捍卫。而椰子树所代表的坚韧、顽强与坚守，不正是卡塔尔民族与生俱来的精神底色吗？

四、椰林，平凡至极，却藏着最动人的力量。它根系发达，无所畏惧，深扎地层十余米，牢牢锚定大地，方成就了顶天立地的身姿。

这看似平淡的椰林，朴实无华，却圣洁纯粹。在四季温润的海岛上，椰林默默生长，生于斯，长于斯，归于斯，触手可及，温情可亲，在日复一日的平凡中，演绎着生命最本真的意义。

高大挺拔的椰子树，一株株，一片片，扎根在台湾的每一个角落。其形优美，其姿妖娆，有的苗条婷立，宛若纤纤少女；有的婀娜婉转，恰似温婉佳人。微风拂过，长长的椰叶轻扬漫舞，将大自然的妩媚多姿、万种风情，尽数展于人前。

纵使狂风骤起，椰树亦不失风度。潇洒柔长的羽状复叶，或自然下垂，或迎风舒展，于风雨中浅笑安然，步步生姿。那柔婉的枝叶，比少女的披发更显莹润，飘逸灵动，隽永永恒。

椰树是最通人性的树，唯有人烟聚集之处，方能长得繁茂高大，欣欣向荣。椰子是椰树的果，亦是椰树接了人间烟火，凝了尘世温情，方才结出的甜果。

台湾的许多街道旁，皆植着一排排椰树，潇洒多姿，宛若迎宾的仪仗，默然伫立，迎送往来行人。望着这样的椰树，心中满是敬佩，亦藏着无限羡慕。

高人似凡，大道至简。椰树通人性、知人情，更能牵动人心。它于简单的生长中，藏着生命的深刻，于朝暮更迭中，感受岁月的饱满，感恩光阴的馈赠，于时节相宜处生长，于因缘际会时结果，从不辜负一场生命的轮回。

熟透的椰子，总在夜半无人之时，悄然坠地，落地的声响轻如蝴蝶振翅，安逸温和，从不会伤及树下行人，这份温柔，藏着最细腻的心意。

大象之道，熙熙然存于本心；君子之风，穆穆然见于行止。椰树正是如此，以风骨夺人魂魄，方称“内美”。流光易逝，寸寸催人，而椰性即我性，椰情即我情。不问痴情几许，天涯虽远，此心未寐，唯见云卷云舒，尽在椰林深处。

　　五、中国人素爱饮酒，为酿佳酿，万物皆可入酒，椰子亦为酿酒的上好材料，且不止椰果，椰花亦可酿酒。

椰奶堪比乳汁，甘甜醇厚，含蛋白质、果糖、葡萄糖、蔗糖、脂肪，以及维生素C、维生素 B1、维生素 E，还有钙、磷、铁、钾、镁、钠等多种营养，皆是酿酒的绝佳原料。

拥有深厚文化底蕴的中华民族，自古便与椰酒结缘，古代诗人的诗词文赋中，从不乏描摹椰子酿酒的佳作，字字句句，皆藏着对椰酒的偏爱。

盛唐诗人殷尧藩在《醉赠刘十二》中吟：“椰花好为酒，谁伴醉如泥。” 晚唐五代词人李珣于《南乡子·山果熟》中写：“木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。” 字字如画，将椰酒入怀的悠然，描摹得淋漓尽致。

椰树在远古之时，尚有“越王头” 的别称。北宋现实主义诗人梅尧臣在《李献甫於南海魏侍郎得椰子见遗》中提及：“魏公番禺归，逢子芜江口。赠以越王头，还同月支首。割鲜为饮器，津浆若美酒。我独愧先生，馔致崇师友。应知愈饥渴，况是怀思久。”

宋末元初的周密，在其编撰的《齐东野语》中记载：“今人以椰子浆为椰子酒，而不知椰子花可以酿酒。” 元代诗论家方回，亦在《为张都目益题爪哇王后将相图》中写道：“梢工满载槟榔果，征夫烂醉椰子酒。”

明代《农政全书》中，更藏着“越王头” 的由来：“相传林邑王与越王有怨，使刺客乘其醉，取其首悬于树，化为椰子，其核犹有两眼，故俗谓之越王头。”

闭目浅酌，灼灼清欢，文人墨客对椰酒的偏爱，从这一篇篇佳作中，便可见一斑。

　　六、大陆的椰树，主要分布于海南岛全境，以及西沙、南沙群岛，广东的上川、下川岛，云南西双版纳，广西北海、钦州等地，亦有少量种植，在南国的暖阳海风里，默默生长。

而在东南亚的一些国家，提起椰子树，人们第一时间想起的，并非清甜可口的椰汁，而是能解温饱、让人吃饱饭的粮食。

西谷椰，堪称全球最特别的椰树，它一生不结椰子，只开一次花，却以一己之力，养活了全球数百万人口。

这独树一帜的西谷椰，为宿根植物，树干经十多年默默生长，却却会在数月内快速干枯，而后地下根系重新萌发，长出新的树干；新树开花后，便又快速枯萎死亡，如此轮回，直至根系耗尽，方止。

它只开花，却结不出成熟的椰果，行有所止，熟不逾矩，在一场场轮回中，诠释着生命的另一种模样。竹子一生亦只开一次花，耗尽毕生能量，花谢后便枯萎死亡，再由根系萌生新竹，西谷椰的生长轨迹，与竹子如出一辙，命运何其相似。

二者的不同，在于竹子开花后能结出竹米，无论根系还是果实，皆可延续基因；而西谷椰不结果，无清甜椰汁，却是一棵能“吃” 的树：其树芯由柔软的多孔组织构成，富含大量淀粉，是天然的粮食来源。

一棵西谷椰树，可产出200—350公斤淀粉，且能持续收割数十轮，其淀粉早已成为马来西亚、新几内亚等地区百姓的主食，滋养着一方生灵。

椰子树，本就是神奇的树，善解风情，懂尽温柔。躺在椰林的草地上，抬望湛湛蓝天，流云漫卷，生命在绿荫间肆意舒展，那份美好，细碎而温暖，落笔时，竟觉千言万语，也道不尽其中意趣。

至今仍记得那个挥手作别的瞬间：在桃园机场等候安检，即将返回大陆，我手捧一颗椰子，贪婪地啖食着色白如玉的椰肉，芳香滑脆，滋味诱人，那味道，便成了台湾留给我最深刻的念想。

只将生死作相思。椰树予我一场绮梦，梦中，我化作一棵椰树，枝桠间结满无数椰果，在蓝天白云下，在海风轻拂中，自由歌唱……　

椰子树是台湾天然的符号，更是台湾的文化、美学、哲学和宗教的符号。