商务印书馆部分A字明信片欣赏（三）

胡建元

A124奉天熊岳古城 熊岳城是辽南千年古城‌，位于今辽宁省营口市鲅鱼圈区熊岳镇老城，汉代已有建制，辽代正式形成“熊岳城”，明清时期成为辽南军事重镇。‌‌

辽代‌：928年设卢州熊岳县，政治中心由温泉村西迁至今老城位置，“熊岳城”由此诞生。

‌明代‌：1376年扩建为砖城，设熊岳堡、熊岳驿，南北二门分别为绥德门、迎薰门。

‌清代‌：1727年设熊岳副都统，分巡复州、熊岳、凤凰城、岫岩、旅顺口等地，成为辽南军政最高首府。‌

熊岳古城是营口经济技术开发区打造的大型人文景观项目，占地面积37.8万平方米，总投资约10亿元人民币。城址北临熊岳河，南距渤海辽东湾约150米，现存明清时期布局轮廓，设南北两座城门（北门绥德门、南门迎熏门），城墙采用明代石基青砖夯土结构，南北长566米，东西宽440米，2014年被列为省级文物保护单位。该城始建于汉代，辽代设卢州熊岳县，明洪武九年（1376年）扩建为熊岳堡城，清乾隆四十三年重修。作为营口地区的发源地，其历史可追溯至2000多年前由古代兵营演变为城镇的历程。城内现存道林寺殿址、老爷庙前殿、四合院民宅等历史建筑，保留南北主街及“丁字路”布局，残存城墙最高处约2.5米。项目按明清风格复建督统衙门、城隍庙、海岳楼等七大历史景观，新建清城演艺等设施，形成“鼓楼居中，十字分城”的空间格局。

A125 黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年）。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。明信片上的黄鹤楼即“清楼”。

1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐五层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。

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片图来自网络，拍摄时间应该不会晚于1884年。商务印书馆片与此片应是同图，只是商务印书馆片做彩色印刷时略有不同。

A126 辽阳喇嘛塔，位于辽阳老城小南门外喇嘛园村莲花寺后，有清初西藏大喇嘛法师干禄打儿罕囊素的喇嘛塔园。囊素喇嘛原在蒙古科尔沁部卓锡，天命六年(1621)，努尔哈赤迎至辽阳，备受宠荣，褒嘉庄田，使命恩养。死后，努尔哈赤敕命建塔。其时忙于征伐，葬于城南参将哈纳园。天聪四年(1630)，皇太极秉承太祖遗命，瘗骸骨，建塔立碑，设僧监守，拨官银祭祀。康熙三年(1664)，又在塔园南建莲花寺，增大祀典，为囊素喇嘛“祈福”。塔园朝西，寺朝南。各自成组，又各自有别。

A127吉林松花江渡船 松花江大型平底渡驳，同时运载行人、马车、牲畜，是清末至民国吉林城外松花江渡口日常景象。早年吉林市区跨江没有大桥，来往两岸人车完全依靠这类大型木渡船摆渡。现今吉林市松花江市区江段，早已修建多座跨江大桥，原始木渡船彻底退出历史舞台。

A129湖北宜昌览胜楼 宜昌东山寺览胜楼，今宜昌市区东山（东山公园一带）。明清至民国宜昌地标。登临此楼可以俯瞰全城、远眺长江三峡入口，为宜昌历代登高胜地。清代、民国诗文多次记载“东山览胜楼”。

原建筑已损毁不复存在，仅存史料与这类老明信片图像留存样貌，属于已经消失的宜昌古建筑影像。宜昌（Ichang）是长江三峡东口重镇，开埠后中外商旅云集，所以在民国明信片中出镜率很高。东山览胜楼和宜昌锁江塔、南津关同为当时最热门的取景题材。

A143 山东泰山岱宗坊 （片图来自网络暂无收藏）泰山岱宗坊是一座流传有许多美丽的神话的四柱三间式古代牌楼。它始建于明朝隆庆年间，位于泰山岱庙北门外，是泰山东路登山之门户。岱宗坊额题篆书“岱宗坊”三个金色大字，具有标志导向作用。坊前分立《重修岱宗坊记》和《重修泰山记》。坊北原有三皇庙，祠伏羲、神农、黄帝，还配以八蜡神。两庙都在中华人民共和国成立前后拆毁，1979年在其旧址上修建了泰山宾馆及旅游机构1。岱宗坊是中国古代建筑中的一种特殊形式，它是指在道路两侧、城门外或庙宇前设置的一对石柱和一块横梁的建筑物。岱宗坊的构造简单，但它却承载了丰富的文化内涵和历史记忆。

A146 四川中壩奎星塔 没找到文字记录，要有当地的朋友寻找补充信息。四川阆中有个魁星楼（又称奎星閣）几经拆毁（片中的奎星塔是否拆毁），1988年重建，很是雄伟，不知与中壩奎星塔有没有关系。

A147 山海关 隶属于河北省秦皇岛市，位于河北省东北部，是连接东北与华北的咽喉要道，素有“两京锁钥无双地，万里长城第一关”之称。山海关古称榆关，也作渝关，又名临闾关，明朝洪武十四年（1381年），中山王徐达奉命在此地创建山海关，因其北倚燕山，南连渤海，故得名山海关。

A149 湖南衡山上封寺，位于湖南省衡阳市南岳第一高峰祝融峰额下，是现今全国汉族佛教重点寺院之一。自隋大业年间（605-618年）建寺起，距今已有一千三百多年历史。

上封寺在南岳最高峰祝融峰侧，隋以前叫光天观，有司天霍王庙，道家称它为“第二十二光天坛福地”，是一座道教庙观。据《南岳十八高僧传》载，陈光在初，慧思和尚领徒至此建阁，作真徒上下经行听法之所。又《福地志》载:隋大业年间(605-618)。改建为寺。以其为“敕建”，故名“上封”。宋代敕建仍为“上封寺”沿袭于今。唐末诗僧齐已曾住此寺。北宋末，著名僧人佛心、善果，先后主持上封寺，殿宇规模逐渐扩大，香火也日渐旺盛。

从康熙后到今，上封寺兴废沿革，才有一些志述。据新编《南岳志》载：“清康熙中（1662-1722年），湖南巡抚周召南邀请高僧异目来寺作方丈，大修寺舍，建成一座四进两廊大佛寺。”这大约是上封寺历史上的鼎盛时期之一。据清雍正十三年（1735年）对当时南岳僧寺163所中的29所的田亩进行勘查，上封寺有田448.1亩，其经济实力居南岳五大丛林之首。清同治年间（1862-1874年），曾赐过太子少保衔的湘乡人曾国荃捐资白银二万余两，重修上封寺，寺宇一新，曾国荃还有刻碑记载了这份“功德”。

A150 山东济南李文忠祠

李文忠（1339年－1384年），汉族，字思本，小名保儿，盱眙（今安徽明光）人，明太祖朱元璋外甥。明朝开国著名将领、谋臣。

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A154 梅雪争春 片中画意出处：《雪梅》南宋 卢梅坡：“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

译文：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香

A161 寒山寺钟楼 位于藏经楼南侧，为一座六角形重檐亭阁，造型轻盈，轮廓优美，这是以“夜半钟声”名闻遐迩的钟楼。楼底中央，立程德全撰《重修寒山寺记》碑，清宣统三年（公元1911年）道州何维朴书，长洲周梅谷寒山寺的“天下第一佛钟”为仿唐式的古铜钟，铸于清光绪三十二年，总重量为108吨，钟高8.588米，钟底裙边最大直径5.188米，钟面主体铭文《大乘妙法莲华经》共69800字，钟面上总共有铭文70097个字。大钟裙边上铸有九幅精美的飞天图及六铣口裙边。

A163红梅阁，在江苏省常州市区红梅公园东南隅。唐末属水田寺，后归荐福寺，传为北宋道教南宗始祖紫阳真人张伯端著经处，隶天经观，南宋末毁于战乱，元代重建道观，元贞元年（1295）改名玄妙观，并建飞霞楼于观之东北。元末飞霞楼毁，明代在楼旧址建红梅阁。历经兴废，最后一次毁于太平天国时期。2019年3月，红梅阁被列入江苏省人民政府第八批省级文物保护单位。

A165 四川绵竹诸葛武侯子孙死难处 公元263年冬，魏国征西将军邓艾奇袭阴平，诸葛瞻带领蜀国尚书张遵、尚书郎黄崇等督军前往抵抗，但因诸葛瞻犹豫不决而错失战机。之后蜀军前锋被打败，诸葛瞻退守锦竹，绵竹之战中蜀军被邓艾父子左右夹击而大败，诸葛瞻、张遵等人皆战死，诸葛瞻长子 诸葛尚 （仅19岁）在得知父亲战死后也冲阵而死。

A168 江苏武进舍利塔 目前没见踪影，需要前往当地历史档案馆中查考资料。

A171武进唐荆川读书处 唐顺之（1507年11月9日～1560年4月25日），字应德，一字义修，号荆川。汉族，武进（今江苏省常州市）人。明代大臣、军事家、散文家、数学家，抗倭英雄。嘉靖八年（1529年），会试中获得第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，唐顺之以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。后调任右佥都御史、凤阳巡抚。嘉靖三十九年（1560年），督师抗倭途中不幸染病，不久去世。崇祯时追谥襄文。

唐顺之学识渊博，对天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研究，与王慎中、茅坤、归有光等同为明代重要文学流派唐宋派代表。其著述宏富，有《荆川集》《类编草堂诗诗余》《左氏始末》等存世。

A176 黑龙江南门外公园 这个名称很不确切。黑龙江很长，不知道是指哪里的南门外。后经片友指点：齐齐哈尔曾是黑龙江省的省会，也曾叫“黑龙江城”。始建于1904年的齐齐哈尔南门外公园即龙沙公园，是黑龙江省建立最早的公园之一‌。

A178陕西临潼温泉古迹（片来自网络，目前暂未收藏）临潼温泉古迹‌主要包括华清池，这是一座历史悠久的皇家温泉，位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。华清池的历史可以追溯到西周时期，当时温泉已被开发，成为周天子的游幸之地。秦始皇初年在此地进一步开发，盖起屋宇，名为“骊山汤”。汉武帝时又加修饰，北周武帝时，大冢宰宇文护造皇汤石井。隋文帝开皇三年（583年）列植松柏千株，修屋建宇，至唐初已形成规模‌。

华清池始建于唐初，鼎盛时期始于唐玄宗执政以后。唐玄宗命房琯规划设计，环华清宫设置朝廷官署，依山就势加以建设，作为游览之所。玄宗赐名“华清宫”，取“温泉瑟涌而自浪，华清荡邪而难老”之意。唐玄宗几乎每年十月都要到此游幸，处理朝政、商议国事、接见外使，年末才回到长安。从开元二年（714年）到天宝十四年的40年间，唐玄宗游华清宫36次，有时一年两去‌。

华清池不仅是皇家沐浴和避暑的场所，也是政治活动的重要地点。唐代诗人白居易的《长恨歌》中提到：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”这句诗让华清池更加闻名。华清池的建筑布局、装饰风格以及园林景观都体现了唐朝盛世的风采。这里还保留了许多古代的传统习俗和民间传说，如温泉沐浴、赏花赏月等，为游客增添了丰富的文化体验‌。

A181莫干山五眼桥 莫干山并无名为“五眼桥”的实体古桥；该名称系清末民初西方明信片将‌德清武康老城东门城桥‌（五孔石拱桥）误标所致，实为历史误会 。‌因莫干山是避暑胜地，洋人去莫干山必经武康老城东门城桥，外国人对中国地域划分不清楚，误将此桥称作“莫干山五眼桥”，出版商顺势而为。1868 年（清同治七年）重修后为‌五孔石拱与石梁复合桥‌，因形态特殊也被商务印书馆发行莫干山系列明信片时误题为“莫干山五眼桥”。

此桥体系约建于明清之际；曾于‌1767 年（乾隆三十二年）坍塌‌，后由知县雇匠重修，亦为著名“叫魂”案关联地之一 。‌1868 年‌再次大修，定型为五拱结构，设戗水石及可启闭水门凹槽，兼具交通与防洪功能 。老桥于‌1984 年改建‌为现代单孔桥；原桥已于 1978 年拆除，现存仅为地名记忆与新钢结构桥梁 。

A186 大观楼 始建于康熙三十五年（1696年），初为二层楼宇。道光八年（1828年）修葺期间增建为三层；咸丰七年（1857年）毁于战火；同治五年（1866年）重建，复被大水损毁；光绪九年（1883年），由云贵总督岑毓英再次重修，并于光绪十四年（1888年）由云南学者、书法家赵藩以楷书重书孙髯翁的一百八十字长联悬挂于楼前。

目前，大观楼在大观公园之内，楼高18米，占地面积224平方米。1983年，云南省人民政府将大观楼列入云南省文物保护单位名单。

A191 杭州西湖岳武穆墓之二 岳飞墓，又称岳坟、岳王庙，位于浙江省杭州市西湖区北山路80号，地处杭州市栖霞岭南麓，是南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地。岳飞墓始建于南宋嘉定十四年（1221年），历经数百年仍保存较为完好，建筑规格曾在清康熙五十四年（1715年）重建时改变。1979年，岳飞墓按南宋建筑风格全面整修，全墓分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。岳飞墓在历史、艺术和社会凝聚力方面都具有较大价值。1961年3月4日，岳飞墓被国务院核定公布为第一批全国重点文物保护单位。1996年，岳飞墓被国家文物局、国家教委、文化部等六部门列为百家“全国中小学生爱国主义教育基地“之一。2021年，岳飞墓被杭州市文化广电旅游局公布为杭州市“十大代表性历史文化建筑”之一。

A194西湖烟霞洞（片图来自网络，目前暂未收藏）烟霞洞是杭州西湖风景区内的一处著名古迹，位于浙江省杭州市西湖区南高峰翁家山南部烟霞岭上，具体地址为满觉陇路9号。烟霞洞是西湖周围最古老的洞壑之一，因洞壑顶部密布钟乳，阳光映入时闪烁绚烂色彩，宛如朝霞而得名。洞内石窟造像始雕于五代后晋开运年间（944-946年），大多为五代作品，少数几尊成于宋、清，明、清、民国各有增凿或改凿。现存造像包括11尊五代石雕罗汉、2尊五代观音立像等，是国内保存最完好的五代罗汉群像之一。（此片也可能是商务印书馆另一版本的“A”字片）。

商务印书馆出版的“A”字明信片印刷时间跨度比较大，或者机器、油墨不同，所以纸张、颜色、标号的颜色、裁切等等都有差别。

现在已见到的最高标号是A197，我收藏的只是一部分，想通过运气和努力多收藏几枚。

明信片解说词大部份采自百度。