【文学趣味·古典文学】，🌲次韵酬情

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　　 ——由葛胜仲《蓦山溪》之“酬答平生意”想到的

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　　有句话：无巧不成书。人生往往就是这么不可思议，早上我刚刚花了至少三小时解读了一首次韵七律，晚上翻开美篇，就遭遇了一篇同题材美文。讲了一位后世大多数人不知名，却是在次韵词酬唱上，研究两宋之交绕不开的关键人物: 葛胜仲，他最典型体现酬情的词作是《蓦山溪·天穿节和朱刑掾二首·其二》，其词中“酬答平生意”直击酬情，下面是他的原词：

春风野外，澹澹烟生水。箫鼓闹年光，尚流传、天穿旧事。青幡彩缕，争祝岁丰穰，沽酒市，踏青里，不负芳辰至。

吾侪官冷，幸有同寮契。觞咏共追随，把尘劳、暂时抛弃。清欢有味，莫惜醉频倾，歌韵细，诗情沸，酬答平生意。

　　历史的大浪淘洗着层层细沙，淘洗而来的要么是沉入水底的淤泥，要么是透过清水可见的金沙，大多数人不知其名，但在学术界其、次韵作品居样本地位的葛胜仲，必然属于后者。先说下我刚了解的次韵和酬。次韵，是依照别人诗作的原韵脚、用字次序来写诗唱和。此词韵字、顺序依朱刑掾（与愿字音同）词牌、原韵，葛胜仲写了两首，这首是其中酬唱的主旨，即酬情，更突出的一首。酬，简单地说是回应。也即朱刑掾写了一首词牌名《蓦山溪》的词，葛胜仲依原韵字（水、事、市、里、至、契、弃、细、沸、意)且原序，写了此词回应他。不过朱刑掾原作已失传，这也可能和历史淘洗有关。

葛胜仲未被淘洗，他在当时还担任了管教育的响当当的官，相当于古代国立大学校长。在南宋时和民族英雄岳飞同时代，但他们走的是一文一武两个频道，豆包未搜出其交集。在利益上，葛胜仲同样惠及了百姓。有两大典型事迹，一是他不肯逢迎花石纲，说到纲，对照《水浒》中有几处写到“纲”，大家都懂的，结果遭到弹劾罢官。后来又被启用时，遇到灾年，开仓赈济百姓，正直务实！可以说这个人才情上乘、又极有风骨，稳稳守住读书人的本心。

　　葛胜仲的诗名虽未有北苏轼、南辛弃疾闻名，但他的才华在两宋之交的文人圈声望很高，而研究次韵酬唱，必然要说他，酬的精神内核凸显的也就是这句“酬答平生意”。此词到底写了什么，又是如何写的？现在再回望一下这首词:

春风野外，澹澹烟生水。箫鼓闹年光，尚流传、天穿旧事。青幡彩缕，争祝岁丰穰，沽酒市，踏青里，不负芳辰至。

吾侪官冷，幸有同寮契。觞咏共追随，把尘劳、暂时抛弃。清欢有味，莫惜醉频倾，歌韵细，诗情沸，酬答平生意。

写作此词，历史资料显示大约是葛胜仲被罢官的北宋末年，当时正是天穿节，即正月二十至二十三之间，年节刚过，人们为新一年的丰收祈福。葛胜仲出门看到这一热闹场景，与同是官场失意的朱刑掾同唱此景，这即是上阙内容显示:春风、烟霭、鼓声、丰穰（rang，二声，丰收义），这是酬唱的直接原因:春天的气息，百姓的热闹，于是写了酬情第一层:唱和对方的美景。而最后三句是过渡，一个“酒”字，和下阙前部分自然相接。彼时他们相约买酒，一方面是驱散官场不快，不辜负这美好春日佳节的到来，另一方面，借酒赋诗，享受文人间的清欢。这里就显示酬情第二层:互相欣赏才情。酬情的最高层境界是精神的契合，即知音同频。这是很多酬作诗没有的，葛胜仲词在下阙“酬答平生意”点明，平生意，是平生相知相交的一片真心！

　　写到这里，我好像忽然明白了大浪为何能澄澈出这粒沙金了。葛胜仲的词，不单是首、次韵酬唱的典范，更是在酬情上揭示了文人相交，从写景转入内心，走向精神契合的三重境界，而这三重不也体现人际间的三种态度吗？要么敷衍，要么重视，要么肝胆，而能做到肝胆的又有多少？古有俞伯牙钟子期，现在同频的我只知道别人都盛赞钱钟书杨绛夫妇，大家本都捂紧自己可能被割裂的心，保护着自己，深藏着本心，精神的契合也许只是空中楼阁。

也许萨特那句话太深入人心，豆包告诉我，他的本意其实是强调人与人之间的互相尊重。无论如何，共赏景，共诉衷肠，这其实都是尊重，只是再进一步，就是葛胜仲写的最高一层了，而绝大多数不可能达到，生活中的尊重二字，我们应该是不难做到。

豆包还告诉我，“这首《蓦山溪》褪去功利，以诗词慰藉宦途失意、托付平生心意，和现代网上文友隔空酬诗有着跨越时代的共性：真正的酬，从来不是格律文字的客套往来，而是以笔墨回馈彼此懂得的真心。”那“酬”义若像豆包所说的，范围再扩大，我那天晚上看到的那篇美文就是酬葛胜仲的，我的这篇也是酬葛胜仲的。

　　

提问：请问葛胜仲此词写出酬情哪三种境界？葛胜仲最重要的唱和好友是谁？

附AI检测结果截图：

　　 ww是多多20260812于南湖