莫干山•风光纪实版《二》

脚印

此前我已刊发“莫干山《一》”，此番续写第二篇，缘由很简单：出发前友人告知，山上有从太湖移植的芦苇，让我务必前去看一看。

盘山而上，沿途一棵棵梧桐挺拔舒展，成片毛竹经过削顶打理，一路景致勾起我的探究之心，便借着这次行程细细寻访山野风物。

芦苇

莫干山芦花荡芦苇完整由来（传说+现代园林两层）

莫干山芦苇源自‌太湖‌，属‌春秋传说移植‌（无确切年份），非现代工程引种；实际现存景观芦苇为‌1954 年建园时人工栽植‌，旨在‌补全“百草俱全唯缺芦苇”的传说意象并构建水景园林审美‌。‌‌

来源地‌：传说称开山老祖莫元采药行医，从‌太湖‌移来芦根用于给山民防疫治病；现实园林建设未记载具体外部移植源头，系常规园林采购或本地繁育 。

时间‌：传说发生在‌春秋末年‌（虚构叙事，无史实年份）；实体“芦花荡公园”始建于‌1954 年‌，此时正式规模化栽植芦苇成景 。

种植原因:文化补全‌，顺应“莫干山百草皆备独缺芦苇”的民间传说，完善地名“芦花荡”的文化逻辑 。

重要说明

所谓“移植”主要存在于‌神话传说‌层面（莫元移芦根），并非信史记录的特定年份工程行为；现存芦苇景观是‌1954 年人工园林规划建设的成果‌，目的是将传说具象化为旅游景观，而非生态引入或物种保护项目 。

笔者终于理清了莫干山芦苇的传说与现代园林栽种背景。传说真假暂且不论，此地芦苇确与太湖芦苇同出一系。

如今只剩寥寥数根芦苇，长势单薄。在此建议景区相关部门，为传承历史文脉、完善本土植被保护，可在山间低洼平坦处开挖浅塘分批移栽，让芦苇在湿润水土中安稳繁衍。‌‌

法国梧桐

出去旅游，只要条件许可，我总会与当地的人交流，咨询一些生活日常与环境状况，将它称作“风土人情微调查”。

那日午后，从剑池山庄出门右行五十米，一棵粗壮参天的梧桐树映入眼帘，树干需几人合抱。正准备拍照，一位身着制服的景区管理人员迎面走来，一番交谈十分投缘。他姓柏，负责这片区域管护。问及古树树龄，他说自己儿时此树便已粗壮，祖辈小时候就矗立于此；又告知我，这棵梧桐与大教堂门前的古树，皆是早年外国人栽种，盘山公路的梧桐则是后续分批栽植。闲谈间，我还同他聊起山间毛竹与他的生活琐事。

循着柏师傅的说法，查阅资料对莫干山的梧桐深入探索，终究挖掘出比较详实的概况。

莫干山梧桐分两处：山上荫山街老梧桐、山下盘山公路梧桐，分开说明:

一、山上荫山街（山顶街区）粗大梧桐。

种植年份

民国1920—1935年：上山避暑的洋人、民国政要修建别墅时，自种庭院梧桐（剑池山庄、教堂旁两棵最粗壮的古树属这一批）。

由此得出剑池山庄旁那棵梧桐是种植最早的两棵之一，也印证了柏师傅爷爷说小时候就有的时间。

二、盘山公路（三莫线/庾村黄郛路）梧桐。

种植年份

公路1929年建成，1930年前后同步栽种法国梧桐，距今近百年。

栽种发起人

民国名人黄郛主导规划，他隐居庾村开展乡村改良，参照上海租界行道树标准，沿路栽种梧桐；由当年武康县公路工程队统一施工种植。

补充：抗战期间大量梧桐遭砍伐，庾村黄郛路一段留存完整，就是如今粗壮参天的老梧桐。

毛竹

在盘山路上，透过掠掠的窗外，偶尔望见一片片竹林整齐地被削顶，它的作用虽然略知，但好奇的是怎样削顶？在与柏师傅的对话中才知道这一从老祖宗传下来沿用至今的方法:

钩梢，也称为打梢，目的是控制毛竹的高度，促进竹杆的粗壮和健康，同时也减少因台风、雪压而倒伏。

打梢时用锋利的刀具绑在竹杆上，举钩刀勾住竹梢，借力竹秆回弹，一刀切断梢头。

毛竹一二个月就长大了，必须在当年9—11月（白露至小雪），只处理当年新生毛竹；嫩竹未长老前操作最佳。来年打梢也可以，只因长硬了就要很费力。

收集砍下的竹梢捆扎晾晒，由山东开大卡车来收购，那边进行加工做成扫帚，北方地区需求量较大，一是以前农户用于晒麦打扫；二是那地区的风俗，小伙结婚、女儿出嫁要作为礼品赠送喝喜酒的亲朋好友。

毛料给山民带来收入，也给北方解决了需求，一举两得。

竹笋生长自有大小年之分，隔年循环交替，并非年年都能随意采挖。山里世代相传一条规矩：小年方可适度挖笋，大年则严禁采掘。

我向柏师傅询问，若有人私自偷挖该如何处置。他答道，景区巡查一旦发现偷挖大年竹笋的行为，便会予以处罚。好在当地村民都恪守祖辈传下的山林规矩，此类乱象极少发生，这片竹海也因此得以长久养护。

后记：

提笔书写莫干山《二》，初衷便是借游览之机细细品读山野风物，在观景之外拓宽见闻，这亦是旅行独有的延伸收获。

通过此文，对莫干山的芦苇、梧桐、毛竹从直观的观感，沉淀为条理清晰的认知，完成了从感性欣赏到理性了解的升华。

在此特别致谢剑池山庄地段景区管理员柏建忠，为我提供诸多本地风物相关参考信息。