<p class="ql-block"> 勐罕曼听佛塔寺是一座位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇（橄榄坝）曼听村、始建于公元538年的南传上座部佛教古寺，由当地土司昆贯康罕与岩温组织修建，距今已有超过1488年的历史。现位于傣族园景区内，以寺内的白塔和“塔包树”奇观闻名。该寺是南传上座部佛教的重要场所，也是云南省佛教协会、西双版纳州佛教协会及西双版纳总佛寺指定的止观禅修禅林。</p> <p class="ql-block">西双版纳，古代傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”。傣族园所在的勐罕，傣语意为“卷”。传说佛陀曾到访此地，当地人用地毯铺地迎接佛陀，并把佛陀走过的地毯卷起来，故得名。后来汉族人又把它命名为橄榄坝。</p> <p class="ql-block">塔包树……树包塔</p> <p class="ql-block">颗菩提树与一座小塔相融相依，形成塔包树奇观。傣族村民一直把它视为神圣之树。其实这种景观属于一种植物寄生现象，它是先有塔，后有树。</p> <p class="ql-block">据说有一位泰国老佛爷曾在曼听讲经，倍受村民崇敬，在他圆寂后，傣家村民为了纪念他，就在此修了一坐塔。数年以后，塔的中间长出了一棵被傣家人视为神树的菩提树。</p> <p class="ql-block">据傣家老人说，这种景观是一只小鸟惹的祸，因为它吃了菩提树的果子后，没有经过消化，把粪便排到了塔顶上，于是就形成了独有的一种自然景观。菩提树是一种榕树，它的根系比较发达，现在正由内向外曼延，时间一久，就成树包塔了。</p> <p class="ql-block">白塔兴建：寺内的标志性大白塔始建于公元669年。有传说提及，白塔修建曾得到老挝公主南波罕的资助，是寺内最显著的建筑是大白塔，距今已有1400多年历史，是东南亚南传上座部佛教的代表性建筑。</p> <p class="ql-block">白塔为一大四小，大塔居中，塔台四角各一小塔。塔台阶二侧为护法龙。塔基的二层台基周围有莲花护桩，上层台基的四角有护法兽。</p> <p class="ql-block">文化传承：该寺历史上是历代傣王常去朝拜的地方，在重要的佛教节日（如伍波萨他日）和傣历新年（泼水节）期间，当地信众会在此进行供养和庆典活动。</p> <p class="ql-block">所谓曼听的汉语意思就是宫廷花园，曼听全寨有88户，426人。曼听佛寺坐落于傣族园里边的曼听村委会旁。这座寺庙建于公元538年，至今已有1400多年的历史。1982年曼听佛寺又由当地信众筹资重修，2005年对大殿重新改建。曼听佛寺具有拥有浓郁的傣族风情，是西双版纳知名寺庙。</p> <p class="ql-block">这座佛寺还是南传上座部佛教止观禅修禅林，是一所注重教导和实践止观禅修的上座部佛教寺院。</p> <p class="ql-block">主尊佛像：寺内大殿正中供奉着一尊金色的释迦牟尼坐像，形象庄严肃穆 。大白塔一旁的释迦牟尼塑像据说为为橄榄坝的最大佛像。</p> <p class="ql-block">赕（dn）塔是傣族的传统习俗，是向舍利佛塔作奉献。傣家人视佛塔如佛祖，崇敬备至。“赕”是奉献、布施、供养之意。赕塔如赕佛。据说，傣族人供养佛塔，一年一小赕，三年一大赕。小赕二天，大赕三天。小赕村寨全体参加；大赕一勐一州，甚至东南亚各国信徒都来跪拜。村民和僧侣绕塔跪拜后，要念经、祈祷，向塔泼水洗尘。然后敲起芒锣和象脚鼓，翩翩起舞。</p> <p class="ql-block">一旁的藏经阁据说是一位旅居泰国的慈善者受父母之嘱捐资兴建。</p> <p class="ql-block">——本集2025.12.12摄于西双版纳景洪市勐罕镇橄榄坝傣族园曼听村</p>