<p class="ql-block"><b>作者：乐土</b></p><p class="ql-block"><b>图片来源：景区自拍</b></p><p class="ql-block"><b>美篇号：440990117</b></p> <p class="ql-block">现存古代单体陵墓神道上，石像生数量最多的，当属安徽凤阳的明皇陵。这是明代开国皇帝朱元璋为其父母所建。明皇陵虽非帝陵，但规制超常，石像生数量竟达32 对。</p> <p class="ql-block">2026年4月，我们实地感受了明皇陵长达257米神道的魅力。神道为南北向，道路的东西两侧整齐排列着石像生。自北向南依次有麒麟2 对、石狮8 对、华表2 对、石马及控马者6 对、石虎4 对、石羊4 对、文臣武将侍从6 对。六百年的风雨，虽侵蚀风化了石像生的表面，却丝毫不减其仪仗的威严。整块青石雕琢的石像生，青石中带红筋，雕刻精细，动物毛发细腻逼真；翁仲神态严肃庄重；人物衣纹扣带清晰，反映了明代工匠精湛的石刻工艺。</p> <p class="ql-block">据了解，选择这些石像生作为神道的守护者，有其深刻的用意：狮作为百兽之王，象征权威、威仪；虎表示驱邪守护、镇墓避凶；马象征疆域稳固、不忘创业艰辛；羊象征孝道感恩；麒麟象征盛世祥瑞，护佑朱家子嗣绵延；文臣武将象征文武百官拱卫皇陵，暗含大明江山基业稳固。</p> <p class="ql-block">仔细观察，有些石像生特别有趣，且耐人寻味。石马的肚子，被人摸的光滑无比，包浆纯润，其光可鉴人。这么多石像生，为啥只有马肚被摸的锃光瓦亮？据说当地流传这样的传统：摸摸石马肚子，寓意肠胃康健、胃口好，会远离疾病，可以保持身体健康。尤为醒目的是，石麒麟的前后左蹄，都被人为刮蹭的特别细。远远望去，麒麟的前后左蹄好像受伤致残一般。经了解，原来麒麟自古就有送子的寓意。因而老百姓为求生子，会用小刀、石块等工具，刮蹭麒麟左蹄，收集掉落的石粉，再用石粉冲水服用。据说如此能如愿生子。按照男左女右的习俗，古代为求生子，延续烟火，都去刮蹭麒麟左蹄，以企望生男孩。这样长年累月，一代代持续刮蹭，直至把麒麟左腿刮蹭成瘦蹄伶仃、蹄细难支的样子。</p> <p class="ql-block">神道上摆放石像生古已有之。现存最早的石像生是汉初霍去病墓前的石刻。图案主要有马踏匈奴、卧马、跃马等等，其用意是汉武帝为纪念霍去病的盖世军功，同时也承载了汉代独特的文化与精神表达。后来石像生逐步演变成神道仪仗和守护。到了明代，神道石像生的规制得到了进一步规范。根据死者的级别来享受相应的石像生数量及种类 。《明会典》明确规定：“公侯及一品、二品官：石望柱、石虎、石羊、石马、石人各一对；三品官：减石人一对；四品官：石望柱、石马、石虎各一对；五品官：石望柱、石马各一对。六品以下不得设置石像生。”用什么动物也有明确规定。狮子、麒麟等为帝陵专属瑞兽；中低级官员墓前，仅允许使用石虎、石羊、石马三类动物。当然，各个朝代的规制不尽相同。</p> <p class="ql-block">石像生是“事死如事生”观念的具体表现，也是研究古代丧葬制度与石刻艺术的典型物证。</p>