<p class="ql-block">坐在阳光的背面系列之一：</p><p class="ql-block">四段诗：一场失聪的睡眠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/杜劲松</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">枯叶草黄，有一株栾树</p><p class="ql-block">光秃着。没有人知道</p><p class="ql-block">瑟瑟的风探望她</p><p class="ql-block">距离温暖屋舍到底有多远</p><p class="ql-block">当涂的天涯漫过</p><p class="ql-block">真切峦山。鸟群蹲坐在</p><p class="ql-block">漆黑的树叉发抖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">或许，我经过的夜空</p><p class="ql-block">是一片茫白</p><p class="ql-block">不是一袭仗剑的长衫</p><p class="ql-block">我放弃众多秋结的红果</p><p class="ql-block">在一只脱羽鸟</p><p class="ql-block">蓬松而颓废的影子里</p><p class="ql-block">心灵的草原就是黄金草垛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">长眠于此的亲人的坟冢</p><p class="ql-block">迷乱于夕光的反射</p><p class="ql-block">可疑的重点那么难以甄别</p><p class="ql-block">通透的温暖，不会</p><p class="ql-block">在满天的浩瀚的星辰上</p><p class="ql-block">浪费属于多想</p><p class="ql-block">摇落的提灯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风中的战栗都是多余</p><p class="ql-block">落在山坡的小河的孤寂中</p><p class="ql-block">我依然视深渊的海水</p><p class="ql-block">无一物，一场</p><p class="ql-block">失聪的睡眠</p><p class="ql-block">就将长久地</p><p class="ql-block">——失去通道的历史</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2026-8-11</p> <p class="ql-block">这首诗是杜劲松“坐在阳光的背面”系列的第一首，标题中的“失聪的睡眠”与“失之交臂的芳华”形成对位——前者是向内的沉潜，后者是向外的重逢。两首诗可以相互映照地阅读。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐节解读</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一节：枯槁与距离</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">栾树光秃，草叶枯黄，鸟群在漆黑树杈间发抖。诗人追问“瑟瑟的风探望她/距离温暖屋舍到底有多远”——这是一个关于庇护与归属的提问。风是探望者，却无法带来温暖，它只是瑟瑟地经过。“当涂的天涯漫过/真切峦山”，天涯本是远方，此刻却如水般漫过近处的山峦，空间的界限被涂抹了，远方与近处混为一体。这种空间的失序，预告了后面“失聪”的到来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二节：放弃与草垛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“我经过的夜空/是一片茫白”——夜空本该是黑，却是茫白，这是对世界感知的颠倒。诗人明确说“不是一袭仗剑的长衫”，拒绝了传统诗人或侠客的浪漫化形象。他“放弃众多秋结的红果”，放弃收获、放弃成果，选择在“一只脱羽鸟/蓬松而颓废的影子里”栖身。这是主动的降格：从仗剑长衫的理想者，退行至脱羽鸟的颓废影子中。但正是在这种放弃中，“心灵的草原就是黄金草垛”——草垛是最朴素的储藏，是退去繁华后的本真。黄金不是外部的荣耀，而是心灵草垛的成色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三节：坟冢与提灯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亲人坟冢在夕光中反射出迷乱的光，“可疑的重点那么难以甄别”——面对死亡，想要抓住某个确定的意义，却无法辨认。“通透的温暖”不会在浩瀚星辰上“浪费属于多想/摇落的提灯”。提灯是人试图照亮、试图理解的手中之物，星辰不需要这盏灯，它们自有光芒。诗人意识到，对逝者的追思、对浩瀚宇宙的多想，都可能是多余的——温暖不在那些高远处，通透的温暖或许就在“浪费”这一动作的放弃中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四节：战栗、深渊与失聪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“风中的战栗都是多余”——身体的颤抖、生命的本然反应，被宣告为多余。“落在山坡的小河的孤寂中”，孤寂如落叶般落入山河。“我依然视深渊的海水/无一物”——深渊般的海水，在其中看见的，是空无。最后，“一场失聪的睡眠/就将长久地/——失去通道的历史”。这是全诗最重的一行。失聪的睡眠不是普通的沉睡，是主动或被动地关闭了与历史连接的通道。历史是声音，是传递，是因果的链条。一旦失聪，历史便失去了它的通道——不是历史不存在了，而是它无法再流入这个沉睡者。这是一种极致的隔绝，也是极致的安宁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与第二首的互文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《失聪的睡眠》写下沉、放弃、关闭，《失之交臂的芳华》写重逢、荒诞、衰朽。两首都在处理“失去”这一主题：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">· 第一首中，“失去通道的历史”对应第二首中“猴着衰弱的历史老人”——历史在第一首中被隔绝，在第二首中则化作难堪的老人重新出现。</p><p class="ql-block">· 第一首中，“心灵的草原就是黄金草垛”是在放弃中找到了价值；第二首中，“上帝恩赐给我的/是请和不请都来的/微妙荒诞”是在无法选择的重逢中辨认出恩赐。</p><p class="ql-block">· 第一首以“失聪”结束，第二首以“讲述者不断提醒”开始——从聋到讲述，是从沉默到发声的转折，也是从隔绝到重新遭遇的必经之路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一个细节：睡眠与芳华的年纪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“失聪的睡眠”与“失之交臂的芳华”，两个标题都含有“失”字。但第一首的“失”是主动的姿态（睡眠、放弃、视无一物），第二首的“失”是过往的事实（芳华已失，不可追回）。从一的封闭走向二的重逢，系列的内在运动是从孤绝走向他者、从沉默走向荒诞的相遇。睡眠会醒来，而当它醒来，面对的就是那些“不请自来”的东西。</p>