<p class="ql-block">从达芬奇到卡拉瓦乔...</p><p class="ql-block">致敬巨匠:意大利文艺复兴名作展。</p> <p class="ql-block">文艺复兴开启了欧洲人文觉醒的崭新篇章。佛罗伦萨的艺术繁盛,离不开美第奇家族百年鼎力滋养。</p><p class="ql-block">美第奇家族收藏传世经典、庇护艺术巨匠,滋养了波提切利、米开朗基罗等一代名师,推动艺术挣脱神权束缚、回归人本之美。</p><p class="ql-block">本次展出名作皆源自美第奇传世珍藏。跨越时空,再现文艺复兴璀璨光辉,致敬人文与艺术的永恒力量。</p> <p class="ql-block">布隆齐诺(1503-1572)</p><p class="ql-block">“豪华者”洛伦佐肖像(约1555-1565年)</p><p class="ql-block">洛伦佐·德‑美第奇,佛罗伦萨美第奇家族最负盛名的统治者,世人称他“豪华者”洛伦佐,是文艺复兴黄金时期关键的艺术伯乐。他酷爱古典文化,依仗家族雄厚财力庇护米开朗基罗、波提切利等艺术家,兴办文人沙龙、搜集古籍古物,助推佛罗伦萨迎来文艺复兴黄金年代。他依靠眼光、财力和胸襟,成全佛罗伦萨文艺复兴最辉煌的一段岁月。</p><p class="ql-block">他的儿子乔瓦尼后来成为教皇利奥十世,把佛罗伦萨的文艺审美带到罗马,继续滋养拉斐尔等大师。</p> <p class="ql-block">达•芬奇(1452-1519)</p><p class="ql-block">[弗朗切斯科•梅尔齐 临摹(约1491-1570)]</p><p class="ql-block">勒达与天鹅(约 1514-1516年)</p><p class="ql-block">弗朗切斯科•梅尔齐是达•芬奇最器重的弟子之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1506年,年仅15岁的梅尔齐开始追随达•芬奇,并成为其忠实的挚友。《勒达与天鹅》原是达,芬奇的一件失传作品,创作时间可能在1505年至1510年间,目前仅存临摹本,此作是其中最著名的一件。画面描绘了朱庇特的一段爱情故事:朱庇特化身天鹅,与希腊公主勒达结合,生下了两对双胞胎:儿子卡斯托耳和波鲁克斯,女儿海伦和克吕泰涅斯特拉。文艺复兴时期及之后的许多艺术家都曾描绘这一神话题材。</p> <p class="ql-block">达•芬奇(1452-1519)</p><p class="ql-block">战斗中的骑士、半人马与战士(16世纪初)</p><p class="ql-block">纸本钢笔墨水画</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此作早在18世纪便已藏于乌菲齐美术馆,登记在达•芬奇名下,题力“钢笔小马习作”。但这一做法在19世纪未受到质疑,之后一直备受争议,直到1992年重新列入藏品目录,定达•芬奇所作。</p><p class="ql-block">奔跑、扬蹄的马匹和骑士战斗的场景,是达,芬奇艺术创作中反复出现的主题,他不仅在多幅手稿中练习绘制相关题材,也将其运用到宏大构图中。此作以钢笔墨水快速勾勒,右下角挥舞斧头的士兵、中部相互搏斗的两位半人马等形象在这类画作中并不多见,但呈现出画家对描绘运动物体的浓厚兴趣和生动手法。</p> <p class="ql-block">雅各皮诺•德尔•孔特(约1515-1598)</p><p class="ql-block">米开朗琪罗•博纳罗蒂肖像(1535年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雅各皮诺•德尔•孔特师从安德烈亚•德尔•萨尔托,后以肖像画闻名罗马。此作以样式主义的克制笔触,描绘了米开朗琪罗创作《最后的审判》前夕的形象:四分之三侧身,双眼深邃,脸形修长、略显凹陷,鹰钩鼻,宽阔的额头被光线轻轻拂照。他身披深色而朴素的斗篷,置身于空荡的房间内,画面前景仅露出因长期使用凿子而变形的瘦削左手。此作精准定格了米开朗琪罗的孤傲气质,是少数存世的米开朗琪罗生前肖像之一,兼具珍贵的文献价值与艺术。</p> <p class="ql-block">米开朗琪罗(1475-1564)</p><p class="ql-block">劫掠伽倪墨得斯</p><p class="ql-block">约1528-1530年</p><p class="ql-block">纸本粉笔画</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">米开朗琪罗在素描创作中多次描绘年轻牧羊人伽倪墨得斯的故事。此作是该主题最具感染力的作品之一,描绘了伽倪墨得斯被朱庇特化身的雄鹰掳走,带往奥林匹斯山的场景,呈现出一场真实而激烈的空中搏斗:伽倪墨得斯竭力挣扎,试图摆脱束缚;雄鹰则用利爪扣住他的一条腿,并以嚎钳制住左腕,使其无法脱身。画面下方隐约可见的风景中遗落着斗篷、及猎犬。此作带有新柏拉图主义的色彩,即表现灵魂从尘世物质层面升华、通往神性领域的过程。</p> <p class="ql-block">拉斐尔(1483-1520)</p><p class="ql-block">手拿苹果的青年男子肖像(约1504年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此作描绘了一位青年男子的半身形象。他的身体和面部呈四分之三侧转,身穿“罗博内"(robone)红色天鹅绒外套,饰有毛皮镶边,这是16世纪十分流行的服饰。学界推测画中人物为弗朗切斯科•马里亚•德拉•罗韦雷,他在1504年被指定为乌尔比诺公国的继承人。因此,画作或为纪念此事而作,画中人手中的金苹果亦含此寓意。</p><p class="ql-block">此作色彩饱满、光影柔和,面部、衣着等细节刻画入微,使人物旅具费族气质与青看活力,体现了文艺复兴盛期肖像画追来个性与真实感的艺术特色。</p><p class="ql-block">拉菲尔是文艺复兴三杰之一,在三杰中最年轻,风格宁静典雅,深受美第奇家族中两位教皇的器重,受委托制作了大量的肖像画和宫廷装饰。此画是拉斐尔21岁时的作品。拉斐尔1520年因疟疾病逝,年仅37岁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">波提切利(1445-1510)</p><p class="ql-block">圣母子像(约 1466-1467年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">波提切利是 15世纪佛罗伦萨画派的核心人物。此作是其青年时期的代表作,在构图上承袭其师菲利波•利皮1460年创作的同名作品。画中圣母呈四分之三侧身姿态,慈爱地托抱圣婴,两人脸颊相贴,温情流露,置身于一座文艺复兴风格的开放式凉廊中。画面背景的风景带有鲜明的佛兰德斯绘画特征,体现出波提切利对细节与自然元素的精准把握。作为佛罗伦萨住宅装饰中常见的木板画,此作延续了中世纪便携式圣龛传统,是研究波提切利早期风格的重要参照。</p> <p class="ql-block">亚历桑德罗 •阿洛里(1535-1607)</p><p class="ql-block">弗朗切斯科一世 •德•美第奇肖像(约 1555年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亚历桑德罗•阿洛里是布隆齐诺的学生,并担任弗朗切斯科一世的专属画师。他曾在弗朗切斯科一世的书房与一众大师共事,创作颇丰。这间书房位于五百人议事厅的一侧,空间狭小隐秘且极具私密性,里面陈列着各类珍稀宝物。画面中时年14岁的弗朗切斯科一世留着极短的刘海,身穿丝绸刺绣红袍,领口衬以白蕾丝,手持刻有“和平”与“正义”铭文的微章。此作不仅显示其贵族出身与端庄仪态,更寓意智慧与善政,寄托了人们对这位未来大公的殷切期望。</p> <p class="ql-block">亚历桑德罗 •阿洛里(1535-1607)</p><p class="ql-block">弗朗切斯科一世 •德•美第奇肖像(约 1555年)</p><p class="ql-block">木板油画</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亚历桑德罗•阿洛里是布隆齐诺的学生,并担任弗朗切斯科一世的专属画师。他曾在弗朗切斯科一世的书房与一众大师共事,创作颇丰。这间书房位于五百人议事厅的一侧,空间狭小隐秘且极具私密性,里面陈列着各类珍稀宝物。画面中时年14岁的弗朗切斯科一世留着极短的刘海,身穿丝绸刺绣红袍,领口衬以白蕾丝,手持刻有“和平”与“正义”铭文的微章。此作不仅显示其贵族出身与端庄仪态,更寓意智慧与善政,寄托了人们对这位未来大公的殷切期望。</p> <p class="ql-block">画中衣服的细节,让人有上前摸一摸的冲动。</p> <p class="ql-block">衣服上的金色条纹特别有立体感,不是用金粉画出来的,完全是靠颜料调出来的。</p> <p class="ql-block">提香,本名提齐亚诺•韦切利奥(约1490-1576)</p><p class="ql-block">维纳斯与丘比特(约1550-1560年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">提香是威尼斯画派的代表画家。女神维纳斯是他钟爱的主题,留下诸多名作。此作中的维纳斯佩戴珍珠项链和耳环,左手拿着玫瑰,斜倚在一块紫色的华丽绸缎上,绸缎边缘饰有精美的刺绣。画作对应古典寓言中爱神与狮子的形象,长着翅膀的小男孩象征爱神丘比特,将箭留在床脚,从女神的左肩后拥抱着她。狮子以一种隐喻方式出现,托着一张小桌,桌上放着插着玫瑰的花瓶。一只象征忠诚的斑点小狗站在维纳斯脚边,正朝着一只鹧鸪吠叫。鹧鸪象征生育,也象征色欲,这表明画作似乎在暗示要忠于爱情,抵御感官的诱惑。</p> <p class="ql-block">提香,本名提齐亚诺,韦切利奥(约1490-1576)</p><p class="ql-block">花神(约1517年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">提香是威尼斯画派代表画家,擅长通过色彩与光线的精妙运用来构建画面。女性形象是提香反复描绘的题材之一,此作是其中最著名的一幅。画中的年轻女子呈四分之三侧身姿态,沐浴在金色的光芒中,身穿一件轻盈的白色衬衫,外披一条红色锦缎般的披巾,带有铜色光泽的金发用蓝色丝带束起,衬托着古典端庄而又充满活力的脸庞。女子右手捧着鲜花:玫瑰、茉莉和紫罗兰,暗示着与春天的联系。</p><p class="ql-block">许多学者认为,画中女子是花神芙罗拉,象征着春天和万物复苏的自然生命力。</p> <p class="ql-block">卡拉瓦乔,本名米开朗琪罗•梅里西(1571-1610)</p><p class="ql-block">枢机主教肖像(约1590—1607年)</p><p class="ql-block">布面油画</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">画面中,卡拉瓦乔标志性的光线运用得到了充分体现,主教鲜红的帽冠在强光下尽显饱和庄重的质感,人物的脸庞在聚光下透出敏锐和坚定的神情。</p> <p class="ql-block">今日参观文艺复兴作品展,亲眼观赏诸多名家佳作,内心颇有感触。</p><p class="ql-block">佛罗伦萨之所以诞生众多传世艺术,离不开美第奇家族长久的扶持,庇护达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等一众巨匠。</p><p class="ql-block">画作挣脱旧时神权束缚,看重人的本身,鲜活生动。隔着漫长岁月,依旧能够感受到人文精神的魅力,也折服于文艺复兴三杰超凡的功底与思想。</p><p class="ql-block">这次观展,是一次跨越国度和时光的邂逅,收获良多。</p>