哲蚌寺之——乃琼

草原之鹰

图文编：草原之鹰

二零二六年八月十二日

6月12日，是在拉萨的最后一天，九天的旅途匆匆忙忙就将划上句号，傍晚6.25分将从拉萨飞成都。但却几乎还有一个完整的白天可以利用，可以再去一个景点看看，遂决定前往近在咫尺的哲蚌寺参观游览。 哲蚌寺，也是拉萨的三大寺之一。有人喜欢色拉寺，说那里有“辩经”活动。但我权衡再三，决定还是去哲蚌寺，因为它历史更悠久，也曾是五世达赖喇嘛的驻锡地，更是历代甘丹颇章政权所在地。

（注：拉萨三大寺指：哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺，均为格鲁派三大寺）

　　（一）

早起，收拾好行李寄放在总台，一个人就直接打车前往哲蚌寺。不到上午9点，就到了景区山门，却发现这里藏民是不需要购票的，直接进去好了。仅我一人，购了一张哲蚌寺的门票，权当是捐的酥油灯钱好了。

进入山门，却还是上山路。前方丛林中隐隐约约就是寺院，我也径直插入右侧小路，抄近路吧，少走一点算一点，这里毕竟是拉萨海拔3700米的地方。 很快，自己就来到了一个大广场。广场上有几辆车，旁边的煨桑台正燃起浓浓的桑烟，飘飘渺渺，缓缓地升向天空。广场正中央孤独地矗立着一根高高的大经幡柱，广场旁边，一些人正忙着不知是在购买酥油？还是在摆弄煨桑？我环顾一下四周，一切都很安宁、祥和，我也一步一步地径直迈向正前方十九级石台阶之上的宫殿大门。

　　煨桑起处圣殿开，乌孜山南殊神谕。

（注：哲蚌寺位于乌孜山南坡）

（二）

门楣上方，“乃琼大殿”四字耀入眼帘。原来这里是乃琼寺。藏语中“乃”即指地方，“琼”是小的意思，“乃琼寺”合起来即指哲蚌寺旁边的一个小寺院。

大殿正门四柱三开，黑白两色氆氇毯下是两幅巨幅的彩色护法神壁画，令人肃然起敬。四根粗壮的亚字形大红色立柱上细下粗，外表虽有些粗糙，但却特色鲜明！

乃琼寺山门 进入寺门，只见是一个远比大昭寺还要大得多的宽阔天井，天井三面是游廊连通，前方才是正殿。游廊三柱两跨构成，游廊最外围是高约3.6米、厚约2米的土石墙体，整个环形游廊全是连绵的巨幅矿物颜料所绘壁画墙，极其壮观！壁画色彩鲜明、线条清晰，保存完好，令人惊叹！ 游廊壁画1 游廊壁画2 壁画也是乃琼寺的亮点之一。驻足于一幅幅壁画前，虽然不太明白这些画的意义，但它们多以惊悚、恐怖、狰狞风格程现。难怪乎这里是藏传佛教中护法神白哈尔的驻锡地。相传公元8世纪，莲花生大师将凶恶的乃琼多吉札丹降伏，并将其转化为藏传佛教的护法，又称为法力无边的乃琼神汉，兼司职巫师。 游廊壁画特写 游廊壁画 美中不足是壁画保护栏安装过高，约一米七、八高，遮挡了主体壁画下部约60公分，显得不够完美。 骷髅图饰 环视壁画一圈，终于来到乃琼大殿正殿。

　 乃琼神汉法无边，十方恶魔难蓄迹。

莽蛇图饰柱（左右对称绘制多好？） 门饰绘画（护门夜叉）

　　（三）

大殿内布局、陈设与其它藏传佛寺无二，中间是法座，四周或壁画或金刚菩萨像，正面为多尊高大的主供佛像，多为菩提法祖、莲花生大师、宗喀吧大师，或历代达赖、或开山始祖、或塔供等等。当然，这其中最为恢宏、壮观、富丽堂皇的唯有布达拉宫！其金身佛像高达十米以上，五世达赖黄金灵塔更是高达14.85米！

七世达赖喇嘛格桑嘉措 宗喀巴大师 不同的寺院区别在于大殿的建设规模相差很大，小的只有纵横两三跨、几柱、一层高而已，大的则有纵横十余跨、数十上百柱的宏大殿堂。而乃琼寺大殿的规模则不在大昭寺之下。 乃琼大殿正门厅（双排八柱七开间） 乃琼大殿石狮（一对） 正殿门厅顶棚结构及彩绘 大殿后进，往往更是一寺的精华所在。无论壁画、佛像、供藏都是其最重要的核心价值所在。在大昭寺供奉的是文成公主进藏所带的释迦牟尼12岁等身金像、小昭寺供奉的是尼泊尔尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身金像、布达拉宫供奉的则是历代达赖真身黄金塔供.........。 人形酥油灯座 塔供的另一项内容就是各类佛家经典著着。有金书、矿物颜料书、血书，又分贝叶经、独特的藏纸、帛书、象牙雕刻等等珍贵程度各不相同、这些不是一眼所能见的。不识藏文、梵语更是等同于一。

　　殊胜威严瞠目视，万千慧根纳胸怀。

三楼佛堂前厅 乃琼大殿三、四层佛堂 （四）

乃琼寺规模很大，简单来说也可以按建筑外观颜色分为：红宫、黄宫、白宫。

红宫：就是这座乃琼大殿，正殿主体外围呈棕红色，供奉重要佛像，也是其主要的佛法活动殿堂。历史上这里有两大重要职能，其一，是藏传佛教的高等学府，是高阶僧侣研习密宗的重要场所，历年考取（重要）格西学位的喇嘛多出自于此。其二，在甘丹颇章执政时期，这里是甘丹颇章政权的重要神谕机构（占卜），乃琼护法曾直接参与藏教的政治决策。其宗教地位非其它寺院所能代替。

黄宫：黄宫的正式名称——乃琼拉章，位置就在乃琼大殿后侧右上方的一座独立院落，外墙整体呈黄色，这里是历代乃琼寺活佛的居所。这里不对外开放，仅能在门前打望一眼。 黄宫/乃琼拉章（活佛居所） 白宫：除红、黄宫外的其它殿堂、佛寺、居所等其它职能机构建筑，包括乃琼夏宫等等均为白色外墙，且称之为白宫。 乃琼夏宫（正门） 乃琼夏宫围墙 夏宫照壁墙彩绘 罗布林卡是布达拉宫的夏宫，而这“小小”的乃琼寺居然也有夏宫！两个“夏宫”在规模、级别、精致程度上虽然相差十万八千里，但也可见乃琼寺的不同凡响。

　　三宫尽处佛擦擦，米堆拥卫根基牢。

（注：米堆即指遍山的白色建筑）

夏宫花园

　　（五）

在乃琼寺桦木神殿后方，又是一个祭祀广场，广场后方是一座巨大的佛擦擦墙，右侧是黄宫，左侧是转经塔、大白塔等。就这么围绕着宫殿群左转右转，不知不觉就过了两个多小时，我以为自己差不多就算把“哲蚌寺”参观完了。坐在广场上小憩，却突然看见，左前方半山腰上还有一片宫殿区？那又是什么呢？

乃琼大殿外墙及巷道 桦木神殿及转经长廊 佛擦擦墙 找到地图仔细辨识一阵，原来半山腰上的才是真正的哲蚌寺，这里仅仅是乃琼寺而已。自己一直攒在手中的那张门票根本还没有发挥半点作用！
天哪，此行险些白跑一趟。 方塔 大白塔 其实“乃琼”不“琼”！其规模相当大，单指占地面积，则其远在大昭寺之上。

　 下午，留给哲蚌寺的时间已经不多了........

神游半日灭踪迹，哲蚌犹在山中望。

The End
2026.8.13

附图：

1、 牦纛[fu dao] ：象征权力与尊贵。

2、转经道。

牦纛[fu dao] ：象征权力与尊贵。 转经道