求雨岭的传说

姚志远

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">邢家垇有山无名。公元一九六〇年,岁次庚子,大旱。九十岁曾法师欲求雨,恐罹祸;塾师姚君创议,以儒礼雩祭代之。礼成,雨降,法师殒于野,先生抱寒疾去,不知所终。乡人感其德,名其山曰“求雨岭”。余生于其地,感其事,作七言以志之。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">千年无字峙荒垇,此日因灵始得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">野老焚词通碧落,儒生稽首荐苍冥。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">甘霖乍泻风云变,裂土潜滋涕泪盈。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">独立岩头听万壑,松涛如咽旧时声。</span></p> <p class="ql-block">我的家乡在邢家垇。邢家垇没有姓邢的,以姚曾两姓居多。村里有座小山,名叫"求雨岭“。小时候,我有幸听老人们讲过求雨岭的传说。故事的主人翁,一为曾法师,一为姚先生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六〇年的邢家垇,连泥土都是烫的。一直没下雨,田埂裂开的口子能塞进小孩的拳头,稻秧插下去三天就卷成枯草色。村头的老桑树枝叶稀疏,蝉鸣声仿佛烧红的针儿,尖利得扎耳朵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九十岁的曾法师每天搬个小马凳坐在庙门口——那庙小得可怜,只有半间教室大,供着不知哪年画的龙王像,香火早断了,神案上积着半指厚的灰。他手里攥着串磨得发亮的菩提子,嘴里念念有词,眼睛却总往岭上瞟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姚先生是村里唯一的“读书人”。他念过旧学,能背《论语》,写得一手好小楷,平时教村里的孩子认几个字,农忙时也下田。那日他扛着锄头从地里回来,裤脚卷到膝盖,露出晒得黝黑的腿,看见曾法师坐在庙门口,就放下锄头走过去:“曾叔,又算着日子呢?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾法师没抬头,菩提子转得更快:“庚子年,大旱。老辈人说,六十年一轮回。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姚先生蹲下来,从地上捡了根草茎,在龟裂的泥地上划:“上头说,搞封建迷信要挨批。你这求雨的法事,怕是……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“可庄稼要死了。”曾法师终于抬起眼,眼窝深陷,像两口干涸的井,“我爹当年求过雨,我爷爷也求过。龙王爷不是迷信,是咱庄稼人的指望。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姚先生沉默片刻。他望着岭上光秃秃的灌木,又望望村里蔫头耷脑的稻秧,忽然说:“若用儒礼呢?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾法师愣了愣。姚先生接着说:“《礼记·月令》载,‘命有司为民祈祀山川百源,大雩帝,用盛乐’。雩祭,本是儒家礼典。咱们不搞画符念咒,就按古礼来,摆祭品,读祝文,行跪拜礼。上头要的是‘破除迷信’,咱们行的是‘传统礼仪’,总归不犯禁。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾法师的手抖起来,菩提子“哗啦”掉了一颗,滚进泥缝里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“能成?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“试试。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姚先生站起身,拍了拍裤腿的土,“我去写祝文。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接下来的三天,邢家垇像被按下了慢放键。男人们从河里抬来青石板,在求雨岭半腰整出块平地;女人们把家里仅剩的半袋糯米蒸了,捏成三牲的模子;姚先生关在祠堂里,用旧报纸裁的纸写祝文,墨是烧的松烟调的,字是小楷,一笔一划都透着庄重。曾法师没再念经,只是每天天不亮就去岭上转,用枯枝量土层的湿度,回来时鞋底沾着焦干的红泥。</p> <p class="ql-block">祭祀那日,天阴得像要塌下来。全村人都来了,老的少的,男的女的,站在青石板周围,空气里飘着糯米饭的甜香,混着泥土的焦味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姚先生穿着洗得发白的蓝布长衫,站在石板前,声音清朗得像山涧的水:“维公元一九六〇年,岁次庚子,邢家垇众庶,谨以清酌庶羞,敢昭告于山川之神……”他的声音不高,却每个字都咬得清楚,祝文里没有“龙王”,只有“山川”“膏雨”“农桑”,是《礼记》里的句子,也是庄稼人的恳求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾法师站在他身侧,穿着那件补了又补的青布道袍,手里捧着个粗陶碗,碗里是刚从井里打上来的水——那是村里最后一口井,水位低得要用绳子吊着桶才能舀到。他跟着姚先生跪下去,膝盖砸在石板上,发出沉闷的响。全村人都跟着跪,山间的土硬得硌人,却没有一个人动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">礼成,风忽然就大了。姚先生刚念完最后一句“伏维尚飨”,就听见远处传来闷雷。人们抬起头,看见岭上的云开始翻涌,灰黑色的云团里,偶尔闪出一线银亮的光。曾法师还跪着,脸朝着云起的方向,忽然笑了,嘴角的皱纹挤成一朵干菊花:“来了……来了……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨是突然砸下来的。第一滴落在曾法师的光头上,他没躲,第二滴、第三滴,接着就是瓢泼的大雨。人们欢呼起来,有人脱了草帽往天上抛,有人跪在地上磕头,泥水溅得满脸都是。姚先生也笑了,可笑着笑着就咳起来,他用手捂住嘴,指缝里漏出暗红的血——寒气顺着湿透的长衫钻进去,他也年逾花甲,受不了折腾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾法师没再起来。他倒在青石板上,脸还朝着雨来的方向,嘴角挂着笑,像睡着了。人们把他抬回庙里,他的手还攥着那串菩提子,只是多了一颗——是祭祀前掉在泥缝里的那颗,不知什么时候被他捡回来了。姚先生被人扶回家,喝了姜汤还是发冷,后来就搬了家,有人说他去了县城的亲戚家,再后来,就没人知道他的消息了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨下了三天三夜。差不多集中在邢家垇一片。田埂里的裂缝被填平了,稻秧喝饱了水,重新挺直了腰。老樟树的叶子又绿了,蝉鸣变得清亮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人们在求雨岭半腰给曾法师垒了座土坟,没有碑。那时候无碑坟较多,曾法师可能没有后人,也可能后人搬家了,现在已经分辨不出是哪一座坟头。</p> <p class="ql-block">后来,这座无名山就被叫做求雨岭。我的老家就建在求雨岭山腰,父亲也时常打趣:”姚先生要是还在,该教你念‘维公元’了。”村里目前还保留了"儒礼“,但只适用于白事。我闲来无事,有时也会去打个下手。有一天夜晚,我梦到了姚先生,传了我"祭雨”之法,赶紧起床记下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祝文:“谨按《礼记·月令》,仲夏之月,命有司祈祀山川。今邢家垇遭旱,禾苗枯槁,民力维艰。敢以粢盛醴齐,昭告于后土、山川之神,冀垂悯念,降以膏雨……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祭礼:“一、陈设:青石板为坛,设黍、稷、稻、粱之器,虽无盛馔,必诚必敬。二、就位:主祭者二人,曾某居左,姚某居右。三、奠玉帛:以井水代玉,粗陶碗盛之。四、读祝文:声必朗,意必诚。五、三跪九叩:每叩必及地……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有些东西,从来没消失过。只要有心,它还会轮回。</p>