宁夏博物馆珍宝

沃野

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  今天去宁夏博物馆观展(去过二次)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">常设展览有:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一楼|石刻史书——宁夏岩画:贺兰山岩画实物、拓片,远古艺术 ;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二楼|朔色长天——宁夏通史:从水洞沟远古→秦汉→西夏→明清,完整宁夏历史脉络 ;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三楼|天下黄河富宁夏(民俗)、红旗漫卷(革命史):回族民俗、红色历史补充 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因暑期,人较多。主要看了“朔色长天——宁夏通史”展厅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 现将部分 镇馆之宝(二楼通史展厅核心)展示如下:</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎏金铜牛 (西夏)​​</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>这是宁夏博物馆当之无愧的“头号明星”,也是 中国禁止出境展览的国宝级文物 之一,它于1977年在 西夏王陵的陪葬墓中出土,通体鎏金,重达188公斤,代表了西夏时期青铜铸造工艺的巅峰水平。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">胡旋舞石刻墓门 (唐代)​​</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>这件文物是目前中国唯一明确刻画了“ 胡旋舞 ”的唐代石刻墓门,出土于盐池县的唐墓,门扇上雕刻的胡人舞者在毯子上飞速旋转,姿态优美,是丝绸之路上东西方文化交融的绝佳见证。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">石雕力士志文支座 (西夏)​​</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>这件出土于西夏陵6号陵的白砂石力士支座,是西夏陵出土的同类文物中唯一刻有文字的,力士呈负重跪坐状,造型独特,充满了力量感,其顶部刻有西夏文,背部还刻有汉族工匠的姓名“砌垒匠高世昌”,是党项族与汉族文化交融的珍贵实证。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》复制品</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>它是国宝级文物,也是我国首批禁止出境展览的珍贵文物,原件收藏于宁夏文物考古研究所。出土于贺兰山拜寺沟方塔,是西夏文木活字印刷佛经。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它是全球现存最早的木活字印本,把木活字应用历史提前近两百年。经文属于藏传密宗经典,原藏文版本已经失传。有力佐证活字印刷是中国古代伟大发明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">琉璃鸱吻 (西夏)​​</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>这是西夏王陵的“守护神”,也是目前国内出土最大的琉璃鸱吻之一,它高1.5米,通体碧绿,造型为龙首鱼尾,威猛霸气,融合了中原龙文化和佛教的 摩羯 形象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">彩绘泥塑佛头像 (西夏)​​</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>这尊佛头像面部圆润,眉目修长,嘴角带着一抹神秘的微笑,被誉为“蒙娜丽莎”般的微笑,它脸上的“泪痕”其实是天然釉料流淌形成的,更添一份沧桑感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">妙音鸟 (迦陵频伽) (西夏)​​</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>这是一种人首鸟身的神鸟,在西夏王陵的屋脊上出土,它双手合十,拖着长长的鸟尾,是佛国世界里以美妙歌声闻名的神鸟,也是西夏建筑艺术的精品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">狩猎纹金方奇 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">该饰牌以失蜡法浇铸而成,牌面饰有狩猎纹图案,饰牌背面左、下、右三边铸有铭文,为魏碑体隶书,正文56个字,每四字为一句。落款26个字,自然断句。铭文中有“良工刻构,造兹方奇”,故依铭文,该器物暂定名为“方奇”。 方奇在《辞源》中的解释为:“地方所产珍奇之物”。饰牌上的狩猎纹构图与常见的波斯银盘或西安发现的北周安伽墓内石榻上的雕画相类似。关于这件文物的命名及用途,目前尚无定论。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">万历十五年铁钟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>高139厘米,直径105厘米。蒲牢钮,穹状顶,钟肩饰一周串珠俯莲,间以四圆孔,钟身肥硕,上饰有带状大团花纹,八卦图形,联珠纹及“法轮常转、 皇图永固、帝道遐昌、佛日增辉”字样,钟身铭文多已漫漶不清,唯“万历十五年”较易辨识,钟口呈葵瓣形。该钟为研究明代宗教提供了重要的实物资料。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西汉 · 错金银回首卧式铜羊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">铜羊做蹲卧式,盘角,回首,双眼凝视,似乎闻声欲起,体型肥硕,神态温顺,生动活泼,栩栩如生。铸成之后,工匠利用传统的错金银工艺,用金丝银线镶嵌全身,凸显出羊首轮廓和纤细卷曲的绒毛,金光银彩交相辉映,更显得生气盎然。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">彩绘陶楼</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陶楼高三层,分两段塑造烧制,对接而成,第一层形制简单,左右以熊形角神支撑;中间层平座前伸,上立栏杆,五间单扇板门半开,两边置人形支柱;第三层被熊形角神支撑的三架斗拱隔为两间,各置一长方形棂窗,悬山式屋顶。全楼古朴别致,檐角、斗拱造型生动,是汉代建筑的真实缩影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">彩绘贴金木桌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">长58.5厘米、宽40.5厘米、高32.5厘米。 佛教在西夏备受尊崇,迄今发现的不少西夏艺术珍品, 多为佛事活动的用品。该器物是放置祭祀供品的供桌。 采用传统木工卯榫工艺制成。供桌的前后有两个看面, 均用双枨、镂空雕花挡板和花牙板装饰。 桌子通体彩绘, 红漆衬底,金色线条勾勒出桌面边沿、 桌腿、双枨、蜀柱、挡板和花牙板的轮廓, 间施黑色和绿色。整体造型美观大方,镂空雕刻工艺精湛,彩绘华丽而又凝重,虽历经千百年,其色泽、木质保存依旧完好,这与佛教在西夏所居的重要地位有关,是一件难得的西夏佛教庙用品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">飞天伎乐壁画</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这幅壁画生动地描绘了佛教中的飞天伎乐场景,展现了西夏时期高超的绘画艺术和浓厚的佛教文化氛围。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">虽然西夏国祚不长,但其壁画艺术深受敦煌莫高窟等中原及西域艺术的影响,同时又融入了党项民族的特色,形成了独特的艺术风貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鎏金观音菩萨铜造像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  最后,在一楼看了岩画。岩画产生于文字未出现之前,是目前发现的人类记录自身历史的最初方式。根据研究调查,宁夏岩画广泛地分布在宁夏境内沿黄河两岸的贺兰山、卫宁北山、香山、西山及灵武二道沟山绵延七百余公里的近百个山谷、峡口与丘陵之中。是曾经驻牧、 生活于此的不同历史时期、不同游牧民族凿刻在岩石上的生活痕迹,内容丰富,包罗万象,有各类动物、人物、天体、符号、人面像以及祭祀、射猎、交媾、放牧、巫术活动等等,是研究史前人类史、文化史、风俗史、宗教史的无可替代的史书。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">太阳神</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>这是贺兰山岩画中最为著名、最具代表性的作品之一,被广泛认为是远古先民对太阳神的崇拜图腾。据考证,这类岩画主要创作于新石器时代至青铜时代,距今已有数千年历史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">贺兰山口的峡谷两侧,这里岩画分布最密集,数量达6000余幅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  待暑假结束,再去仔细看看。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>