安庆桐城 六尺巷、文庙 2026年7月16日

杜江

　　桐城春秋时期称桐国，唐至德二年（757年）正式建县，1996年撤县设市。明清时期科举兴盛，累计进士逾240人。近代创办的桐城中学延续文教传统，当代学者朱光潜、吴汝纶等曾在此活动。当地作为黄梅戏发源地之一，孕育了严凤英等戏曲艺术家。

　　据史料记载，清朝康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英在桐城的家人，与邻居吴家发生宅基地纠纷，两家互不相让。张家人写信向张英求助，张英回诗一首，寥寥数语，寓意绵长。张家人看到书信后豁然开朗，主动退让三尺，吴家人深受感动，也退让三尺，两家之间形成了一个六尺宽的巷子，“六尺巷”因此得名，也成就了一段礼让和谐的传世佳话。

　　六尺巷，位于安徽省安庆市桐城市文昌街道文城西路68号，全长100余米，宽2米，建成于清康熙年间。六尺巷为张府、吴府遗存。现建各类展馆约10516平方米，总占地面积52149平方米，分别为历史文化展陈馆、张氏家族文化陈列馆、吴氏家族文化陈列馆、方氏家族文化陈列馆等。该巷蕴含着“谦和礼让、知进退、和为贵”的内涵，是后人接受廉让教育、弘扬清风正气的重要载体。

2007年，“桐城文庙·六尺巷”成为国家AAA级旅游景区。

2026年1月，六尺巷被安徽省人民政府公布为安徽省第九批省级文物保护单位。

　　六尺巷东起西后街巷，西抵百子堂。巷南为宰相府，巷北为吴氏宅，全长100米、宽2米，均由鹅卵石铺就。主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等。

　　六尺巷巷南为张英宰相府，巷北为吴家宅，巷子不长，仅百米，宽两米。青砖黛瓦卵石路，墙外两旁植香樟，笔直而幽邃。由于历史原因，宰相府早已毁废，六尺巷仅为遗址。

免费参观。

　　“礼让”牌坊是一座高大的汉白玉牌坊，上面刻有“礼让”二字，与“懿德流芳”牌坊交相辉映，从“懿德”到“礼让”，一段佳话就此流芳。

　　巷北为吴府，其中的吴氏也是当地名门望族。吴府建筑群包括勺园、吴氏叠翠楼、芍园海门厅等，不少亭台楼阁点缀其中，设计精巧，尽显园林雅趣。

　　巷南为张英父子宰相府，建筑整体坐北朝南，砖木结构，青砖裸墙，小瓦屋面，主体建筑分为四路，横向并列，规整有序。府内有五亩园等建筑，池塘西侧的皂夹树为相府唯一留存的园中旧物。

　　太湖石上面所提诗句为张英当年著的28字礼让诗。“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。

　　白玉牌坊位于景区宰相府内，高大的徽式汉白玉牌坊上，“懿德流芳”四个字苍劲有力，它代表着美好的品德能够流芳万世，这座牌坊为了纪念忠孝节义、德才兼备的张英。

　　2024年10月17日下午，习近平总书记来到安徽桐城市的六尺巷，重温张吴礼让典故，察看桐城历史文化展陈。

　　中国著名作家梁晓声茅盾文学奖获奖作品《人世间》全球首家线下空间位于景区内，小院内与人世间“值得”、六尺巷“礼让”主题相关的文创商品琳琅满目，让游客仿佛置身于小说的世界之中，感受浓厚的文化氛围和文学魅力。

　　在清代安徽桐城张氏家族中，张英、张廷玉、张若霭，祖孙三代，侍值内廷，颇受康、雍、乾三帝的青睐，可谓“合家顶戴”，满门朱紫。

　　张英（1637年-1708年），字敦复，号乐圃。安徽桐城人，名相张廷玉之父，清代文学家、大臣。

于康熙二年（1663年）中举，六年中进士，选庶吉士。康熙十二年（1673年），以编修充日讲起居注官，累迁侍读学士。康熙十六年（1677年）奉旨入直南书房，以备顾问，开清代词臣赐居禁城之先。先后累迁翰林院学士、兵部侍郎摄刑部事、礼部侍郎充经筵讲官、工部尚书兼翰林院掌院学士、会试正考官、文华殿大学士等职。

康熙四十年（1701年），张英以病情加重求罢，诏许致仕。康熙四十四年（1705年），康熙南巡，张英迎驾于淮安（今属江苏），并随驾至江宁，赐御书榜额、白金千两。康熙四十六年（1707年），康熙复南巡，张英又迎驾清江浦，仍随驾至江宁。于康熙四十七年（1708年）逝世，享年72岁。康熙接到信息非常悲痛，评价他“久侍讲幄，简任机密，老诚勤慎，始终不渝”。

张英在康熙时即有“龙眠五才子”之目，在诗文方面亦有成就。论文重视学问，主张以六经为根底，提倡文章写实，追求古朴、淡雅、自然之美。

张英所撰《聪训斋语》《恒产琐言》，是明清时期家训的代表作，融读书之道、修身之道、齐家之道及养身之道于一炉，在后世产生广泛影响，堪称中国传统家风传承的典范。还著有《南巡扈从纪略》《文端集》《笃索堂诗文集》等作品。

　　张廷玉，清朝政治家、保和殿大学士、领班军机大臣。

1672年10月29日—1755年4月30日，字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。大学士张英的次子。

张廷玉在康熙三十九年（1700年）考中进士，初授庶吉士，后担任刑部侍郎、户部尚书等职。世宗即位后，张廷玉调任户部尚书，以和平的手段解决了令统治者头疼的棚民问题，更加受到雍正的器重，不久便被升为文渊阁大学士、文华殿大学士、保和殿大学士，并兼任吏部尚书。雍正七年（1729年），张廷玉成为军机处的头一批大臣，成为真正的实权宰相。

乾隆帝即位后，君臣渐生嫌疑，晚景凄凉，致仕归家。乾隆二十年（1755年）三月，张廷玉逝世。

张廷玉是整个清朝唯一配享太庙的文臣，也是唯一配享太庙的汉臣。

张廷玉兼管翰林院期间，大量的编纂工作都由他主持开展，先后编簒了《亲征平定朔北方略》《省方盛典》《圣祖实录》《四朝国史》《大清会典》等。并著有《澄怀园诗选》《载赓集》《澄怀园文存》等诗文。

张廷玉作为三朝老臣，成为后世赞叹敬佩的“军机能臣”。

　 乾隆十三年确定了"三殿三阁"的定制，包括保和殿、文华殿、武英殿三殿和文渊阁、东阁、体仁阁三阁 。整体结构是殿居上、阁位下，保和殿大学士最尊贵但极难获得，体仁阁大学士在六者中排名末位 。协办大学士品级为从一品，比正一品的殿阁大学士低半格 。

对内阁大学士通常尊称为"中堂"。

保和殿大学士是清代内阁殿阁大学士体系中‌品级最高（正一品）、地位最尊‌的荣誉职衔，始设于顺治十五年，乾隆十三年定为三殿之首，‌不常置‌，乾隆三十五年傅恒去世后终清未再授 。‌‌

‌ 六尺巷离文庙很近‌，步行即可到达，具体距离因路线不同有所差异。‌‌转过一条街道就是，最近步行路线约500米。

　　桐城文庙，亦称“圣庙”，位于安徽省桐城市龙眠中路2号，地处桐城市广场北端，占地面积4150平方米，建筑面积达1803平方米，已有近700年历史。

桐城文庙坐北朝南，以大成殿为中心，以御道为中轴线。主要建筑有文庙门、棂星门、泮池、泮桥（又名状元桥）、大成门、大成殿、崇圣祠、土神祠。

桐城文庙始建于元代，既是元、明、清时期祭孔的礼制性建筑群，又是一座学宫，是桐城县学和儒学教官的衙署所在，属“庙学合一”的文教活动场所。

2013年，桐城文庙被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

‌门票‌：免费开放 。

‌开放时间‌：周一闭馆；周二至周日 9:00—17:00（夏季），9:00—16:30（冬季），16:00 停止入场 。

　　传闻明清季桐城如“天启六君子”之一的左光斗、“百科全书式”大哲学家方以智、“父子双宰相”张英、张廷玉以“桐城派”鼻祖戴名世、方苞、刘大魁、姚鼐等到近千名名臣硕儒，于成名前均从桥上步入大成殿祭孔，以到金榜题名，帮誉“泮桥”为“状元桥”。

　　大成殿是一座以斗拱为梁柱结点的木构架抬梁式大殿式建筑。面阔五间，进深三间，重檐歇山顶，广24.2米，深15米，通高17米。其梁架结构和斗拱运用了宋辽金元时期的建筑风格和工艺技术，其中尤以宋代斗拱大木技术为安徽省发现孤例。其中，华拱成象鼻形设计巧妙，直接承托檐檩。

　　大成殿内供奉孔子及“四配”、“十二哲”塑像，传承儒学文化 。‌

　　孔庙中供奉的主要人物包括以下几类：

1. 主祀人物：孔子：大成至圣先师，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。

2. 大成殿四配：颜子：复圣，孔子最得意的弟子之一，以德行著称。曾子：宗圣，孔子的重要弟子，以传承和发扬儒家思想闻名。子思子：述圣，孔子孙子，儒家学派的重要代表人物。孟子：亚圣，战国时期儒家学派的代表人物，对儒家思想有重要发展。

3. 大成殿十二哲： 包括闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由、言偃、卜商、颛孙师、有若等，他们都是孔子的杰出弟子，对儒家思想有重要贡献。

4. 孔庙东庑奉祀的先贤先儒： 合计七十四位，这些人物包括历史上对儒家思想有重要贡献的学者、官员等，他们的具体名单因孔庙的不同而有所差异，但都是儒家学派的重要人物。