常欢喜的美篇

常欢喜

2026年8月11日山西祁县游之一《渠家大院》

砖木雕古韵，联匾载家风

一、过廊

步入渠家大院的进门甬道，青砖高墙隔绝市井喧嚣，狭长巷道层层延展。石栏雕花精巧灵动，红灯笼静悬檐下，纵深间藏着晋商宅院独有的内敛气场。缓步穿行，古朴质感漫溢周身，一步一景皆是岁月沉淀，幽幽巷道里，尽是百年晋商的沉静韵味。

进门便是狭长笔直、纵深近百米的通廊，是少见的五进穿堂院。一道道门楼错落排布，又刻意不在一条中轴线上，微微向东偏移。视线层层递进，一重门隔开一重天地，人走在过道里，视线被持续牵引，有"庭院深深，不知尽头"的幽远感。

二、五进院

高墙围古院，石门悬"观光第"。

一联寄语后人：明大道不在高远，及盛年以讨古今。百年晋商，求财亦向学，风骨尽在门楣之间。

慎俭德拱门（马上封侯影壁）

拱门正面书「慎俭德」，旁立大幅砖雕影壁，骏马灵猴相映，寓意马上封侯。慎言守俭，以德立身；晋商不只追逐商利，更把修身藏于庭院每一处雕琢。

学吃亏拱门（松鹤影壁）

拱门背面匾额「学吃亏」，对面影壁雕松鹤延

年。短短三字，道尽晋商处世大智慧：肯忍让、知取舍，方能行稳致远，成就长久基业。

省圃度门楼

青砖门楼题额「省圃度」，两侧刻家训楹联：实劳勤俭治家上策，礼视谦和处世良规。一砖一石藏持家之道，勤勉立业、谦和待人，正是渠家世代恪守的传家准则。

渠家大院五进院藏书楼，雕栏叠秀。斗拱、雀替木雕精美绝伦，二楼砖雕围栏美仑美奂。门联书： 凡物皆有可观，于书无所不读。

二楼廊柱联：竹室依花槛，松雪护草堂

一代晋商，逐利亦重诗书，于市井万象间体察事理，在万卷典籍中涵养胸襟。

1．一楼楹联出处

●「于书无所不读」源自曾巩《思政堂记》,倡导博览群书；

●「凡物皆有可观」出自苏轼《超然台记》,意为世间万物皆有值得体察、感悟之处；此联为清代翁方纲集句，是古代文人十分推崇的治学格言。

渠家作为晋商大族，以此联悬于藏书楼，表明经商不忘治学，既要广泛读书，也要体察世间百态。

2．二楼楹联意境

竹窗临近花栏，青松流云环绕书屋，描绘清幽雅致的读书环境，是文人理想的书斋景致。

过道依次经过慎俭德、学吃亏、省圃度，是立身治家的处世箴言；

观光第大门楹联，教后人明大道、勤研学；藏书楼一联「凡物皆有可观，于书无所不读」,升华成博览体察的格局。

游人走马观花只看见青砖大院，顺着这条文脉品读，才明白渠家不止是富甲一方的茶商票号世家，更是把家训哲理融进一砖一瓦。

三、牌楼院

牌楼院是渠家大院的核心院落，因进门后矗立着一座座精致汉式砖雕牌楼得名，也是整座宅院建筑艺术的精华所在。

这些砖牌楼并非真正门楼，而是院内装饰性牌坊，通体砖雕，斗拱飞檐，仿木构形制。牌楼上镌刻匾额、楹联，把治家格言刻于建筑之上，家人出入时时可见，将读书、守礼、诚信持家的家训物化在砖石之间。

养心斋原为渠氏家祠，门楣木雕堪称大院一绝。层层透雕繁复玲珑，罕见垂帘柱造型精巧灵动。匾额"心"字下方，荷叶托古琴，两侧雕白菜，寓一清二白，警示后人立身清白；葡萄缠枝绵延，寄望家族人丁兴旺、基业永续。门内横匾题「即安其居」，木雕藏训，一木一纹，将修身持家的期许刻于檐下。

匾额载籍之光，旁题"书味润身"。

楹联：绕屋岚光三径客，满窗风雨一床书。寓意书香润养身心，纵然风雨满窗，仍以书卷为伴，彰显渠家崇儒重学的家风

乐天伦，寄寓阖家团圆，尽享骨肉亲情的美好期许。

匾额善为宝，以善当作立身至宝。告诫后世子孙，行善守德，方是家中最珍贵的财富。

匾额仁者寿，出自儒家典籍，心怀仁善之人，必得福寿。把修身向善作为长寿之本。

楹联：删繁就简三秋树，领异标新二月花，为郑板桥名句。

主张去掉繁杂，归于简约；敢于独树一帜、开拓新意，既是文学境界，也是经商行事的智慧。

匾额德星朗耀。

楹联：每临大事有静气，不信今时无古贤。

遇事沉着冷静，笃信世间依旧有德才贤达之人，是大户人家的胸襟与修养。

这所院落既是渠氏家族日常居住的居所，也是彰显门第家风之地。高墙深院，一砖一瓦，看得见晋商当年雄厚财力，更能读懂晋商"经商不忘修德，富贵不忘耕读"的处世理念。

四、统楼院

统楼院成对青石方门墩，顶雕牡丹、身刻麒

麟祥云，石雕精工厚重。一石承宅门，一纹

寄家风，藏着晋商富贵传家、尚德兴文的生

活智慧。

匾额：诹受益（ zou shou yi )

诹，意为征询、求教、多听良言。诹受益，就是多向人请教、虚心纳言，方能有所获益，是渠家修身自省的家训。

楹联：

右：天龙通四海

左：地马跃八方

天龙；喻宏图远志；地马喻商路骏马驰骋。整副对联道出晋商胸怀，商道通达天下，足迹遍布四方。

统楼院垂花门楹联：天龙通四海，地马跃八方。寥寥十字，道出晋商车马行天下、商路达四海的壮志豪情，将经商理想凝于门柱之上。

这座门楼是统楼院内精致垂花门，木作雕花繁复精美，梁枋镂刻缠枝纹样，是晋中木雕精品。它既是院落之间的过渡之门，也把治家警句刻于门楣，出入之间时时自省。经商走四海，做人要谦逊求教，正是渠氏家族传家之道。（过厅有赵铁山书法展，不知何故不能进去欣赏）

五、书房院

渠家书房院，高墙围合，清幽安静。门额"吉庆有余"，楹联"益友直谅多，雅言诗书执",劝诫子弟亲近良友、勤读诗书，是晋商家族崇文重教的写照。

书房院内精美木雕垂花门，楹联"墨翻衫袖吾方

醉，腹有诗书气自华"。读书泼墨，沉醉文墨之间，唯有饱读诗书，气质方可光华。晋商虽营商四海，始终以耕读传家为本。

六、戏台院——上下聚梨园旧址

戏台院门庭楹，上联"交谊赠答追长庆"意指人际交往、礼尚往来，追慕的是"长庆"之盛﹣-"长庆"可指唐穆宗年号，亦可引申为长久欢庆、礼乐昌隆之意，暗含家族重视人情往来、以礼传家的传统。下联"苍梧壹顾继永和"中，"苍梧"为古地名，常与舜帝南巡、葬于苍梧的典故相关，象征高洁与德政；"壹顾"或指一次回望、一次眷顾，寓意对先贤德行的追思与继承；"永和"为东晋年号，亦指和谐安宁之境，整体表达对文化传承与社会和谐的追求。

祁太秧歌是晋中盆地，以祁县、太谷为轴心，辐射周边10余县的乡土小戏，是民间自编自演的小曲、杂说、歌舞、戏曲的综合体艺术。它以农村生活故事、民间习俗、传闻轶事等为题材，以优美的曲调和表演形式，真实地反映人民生活。因此，深受广大人民的喜爱。它是我省戏曲花篮中一支绚丽多彩的奇范。

国家级非道

祁太秧歌秧歌，顾名思义就是农民的歌，和山地居民的山歌，江湖渔夫的船歌属于同一类型，是基层劳动人民在劳作过程中即兴抒发的吟唱。来源久古。

清嘉、道间、晋中商业发达，尤以祁、太更为富庶，豪商云集，在这些商界的支持赞助下，使秧歌得以发展，有人编写剧本，增加了故事情节，终于由两地艺人组班登台。

我的家乡是太原市南郊现晋源区金胜乡一个较大的村庄。儿时我们村也有秧歌剧团，且周围村庄小有名气，一进腊月就开始排练，正月剧团被周围村庄调戏（调演）二月二后才能收官，

我堂哥演武大郎過害后，阴魂不散，吓的王婆直哆嗦，他的跪功让我记意尤新，我大哥未参加工作前拜师太谷形意拳老师学艺，为的是能进剧团跑跑龙套。

村里刷团编剧叫“三牛蛋”影响没什么大学历，不过剧情乡民喜闻乐见。

渠家大院观后随想

院内砖雕、木雕遍布各处，瑞兽花草纹样细腻传神，一雕一刻，皆寄托着家族祈福纳祥的美好期许，尽显匠人匠心。

最耐品读的，是全院随处可见的楹联匾额。字句简短精炼，或劝学修身，或明志营商，勤俭向善、崇文重教的家风，镌刻于门柱墙头，时时警醒后人。

高墙大院见证昔日商海辉煌，三雕遗存展现古建之美，联匾文字传承治家之道。此行一游，读懂晋商能够基业长久，贵在厚德传家。