<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2024年10月我们的北京微旅行,绕开闹市区人潮攒动的网红打卡点,第一站探访坐落于北京东城区安定门内国子监街的孔庙. 国子监。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">国子监街(原名成贤街)里,立着四座完整保留清代原工艺的单间式彩画髹漆木牌坊,是整个北京老城范围内现存古牌坊数量最多、保存最完好的历史文化街区。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">秋日的成贤街,树上挂着黄澄澄的柿子,空气里飘着金桂的甜香。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古代办学有个特点:兴建官办学校必先配套修建孔庙。遵循封建社会"左庙右学"的传统礼制,孔庙与西侧的国子监(太学)共同构成了"左庙右学"的经典规制。作为古代全国最高学府与教育行政中枢,其制度雏形可追溯至盛唐,元初正式营建后经明清数百年增饰拓建,最终形成如今规制严整的院落格局。1961年列入首批全国重点文物保护单位,文脉底蕴厚重。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北京的孔庙与国子监建筑群,是元明清三代积淀深厚的文教古遗。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔庙共南北三进院落,它以大成殿为中心,东西建筑对称配列,沿中轴线由南至北有先师门、大成门、大成殿、崇圣门、祟圣祠正殿五座建筑物。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《孟子》说:"孔子之谓集大成"。大成殿是孔庙的主体建筑,面阔九间,进深五间,寓意九五之尊。黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶,重殿前有御路,雕刻有祥云腾龙。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">国子监整体建筑坐北朝南,占地两万七千多平方米,由三进规整院落组成。现存核心建筑包含集贤门(太学门)、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。院落两侧分布着四厅与六堂等配套建筑。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太学门又被称作聚贤门,寓意着将天下所有贤能之才尽数汇聚于此。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">琉璃牌坊:北京唯一为教育设立的牌坊,乾隆御题“圜桥教泽”与“学海节观”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">辟雍大殿建成于清乾隆四十八年(1783年),是古代皇帝专属的讲学场所,也是中国现存唯一的古代皇家学宫。作为北京国子监的核心建筑,这座建成于清乾隆四十八年(1783年)的大殿,是专供皇帝"临雍讲学"的最高礼制学堂。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">彝伦堂,它位于辟雍大殿以北,元代名为崇文阁,明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂,早年曾是皇帝讲学之处,兴建辟雍之后,则改为监内的藏书处。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">敬一亭是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年,是国子监祭酒办公的场所。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">古建里红墙黄瓦相映</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在孔庙与国子监之间的夹道内,有一处由189 座高大石碑组成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">国子监内保存有大量珍贵文物,包括世界上最大的石质典籍"乾隆石经"(十三经刻石)和198块元明清三代进士题名碑,是研究中国古代教育史、科举制度和儒家文化的重要实物资料。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">乾隆石经是乾隆年间镌刻的十三部儒家经典刻石的统称。石经包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》,经文628000余字,皆为楷书,全部为雍正年间江苏贡生蒋街手书,历时12年。乾隆五十六年(1791年)钦命动工刻石,历时三年刻成,共计189通,立于国子监东西六堂,是我国现存最完整的官刻儒家石经。1956年移至此处。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">198块题名碑记载着五万一千六百二十四名进士的姓名、籍贯以及他们的名次,《进士题名碑》始于元代皇庆二年(1313年)开科取士后,进士题名于碑上,借以显宗耀祖。而明代又将碑上元代的刻名磨去,刻上明代进士的姓名。故现存元代进士碑仅有3块(康熙年间掘地时发现的)、明代77块、清代118块,三朝共计198块题名碑。明清两代举行科考,其中不乏历史上的有名之士。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">—— 整理2024年10月北京微旅行行程。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">真正的旅行不该只是走马观花打卡拍照,而是亲自站在历史发生的现场,跨越时空与传承千年的文明真切碰撞,方不虚此行。</span></p>