济南灵岩寺

王明明

<h1><b>此篇的照片摄于2026年4月</b></h1> <h1><b>济南灵岩寺地处泰山西北,现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分。</b><br></h1> <h1><b>始建于东晋,于北魏孝明帝正兴元年开始重建,至唐代达到鼎盛,有辟支塔、千佛殿等景观。</b><br></h1> <h1><b>灵岩寺自唐代起就与南京栖霞寺、浙江天台国清寺、湖北当阳玉泉寺并称天下“四大名刹”。 唐玄奘曾住在寺内翻译经文,唐高宗以来的历代皇帝到泰山封禅,也多到寺内参拜。</b></h1> <h1><b>是全国重点文物保护单位。为AAAA级景区。</b></h1> <h1><b>御碑崖<br></b><b>崖壁上集中镌刻乾隆皇帝御笔题诗,刻有乾隆所作《登玉符最高峰得四百字》等长篇诗作,是乾隆八驻灵岩寺留下的重要文化印迹。<br></b></h1> <h1><b>乾隆在灵岩寺留存的百余方御碑中,过半遗存集中在御碑崖区域。</b></h1> <h1><b>灵岩寺最盛时殿阁40余处,禅房500多间,僧侣500余人。</b><br></h1> <h1></h1><h1><b>大元国师法旨碑<br>元顺帝至正元年(1341年),是元代官方颁布的保护寺产的法旨碑。<br>圆首雕刻螭龙纹,碑额篆书阴刻“大元国师法旨”六字,碑文为藏汉双语合璧形式。<br>上半部分为12行藏文无头字体,下半部分为25行共244个汉字正书,内容为严禁任何人以强力侵占灵岩寺的田地、水土、园林、店铺等财产。<br>是元代现存唯一藏汉双语国师法旨碑刻,也是元代官方正式文献中使用藏文的仅见一例.</b></h1><div><br></div> <h1><b>明代书法石碑遗存</b></h1> <h1><b>大雄宝殿 ,原为宋代的献殿,宋崇宁大观年间(1102~1110年),住持僧仁钦创建,明正德年间(1506~1521年),鲁王捐塑佛像于其内后,更名大雄宝殿,现存的殿是清朝中叶建造。</b></h1> <h1><b>汉柏纪碑</b></h1> <h1><b>古柏——即今存于千佛殿前、已有‌2000多年树龄‌,是灵岩寺最古老的植物之一.<br></b><b>碑旁还存有后人附会所立的《汉柏纪》碑及仿刻苏轼《黄茅岗》诗手迹碑,此外,著名画家刘海粟1983年游历时曾题写“汉柏二字,刻碑立于岱庙汉柏院,</b></h1><br> <h1><b>刻石为明代嘉靖年间巡按御史张鹏所书,与西侧“名山胜水”刻石东西呼应,是明代灵岩寺书法遗存的代表作品。</b></h1> <h1><b>五花殿遗址<br></b><b>修建于宋景佑年间,距今已有1000多年历史。<br></b><b>原建筑为两层架阁结构,曾在当时被称为“天下第一”。</b></h1><br> <h1><b>先后经历三次火灾,两次重建后第三次失火便不再重修,遗迹保留至今。目前仅存残败的建筑基址。</b></h1> <h1><b>千佛殿<br></b><b>灵岩寺千佛殿是济南灵岩寺内规模最大、保存最完整的主体建筑,始建于唐代,宋代扩修,现存建筑为明嘉靖年间重建,明万历年间曾再次重修,这种建筑结构在国内独此一例。</b></h1><br> <h1><b>“海内第一名塑”梁启超</b></h1> <h1><b>“有血有肉,活灵活现”刘海粟</b><br></h1> <h1><b>千佛殿前檐石柱和柱础雕刻精美,为唐宋时期的珍贵遗物。</b></h1> <h1><b>殿内供奉40尊宋代彩色泥塑罗汉像,形态逼真、技艺精湛,梁启超称其为“海内第一名塑”,艺术大师刘海粟评价其“有血有肉,活灵活现”。<br></b><b>殿内正中间供奉浑身贴金的“三身佛”,中间为法身佛,西侧为应身佛,东侧为报身佛。</b></h1> <h1><br></h1> <h1><br></h1> <h1><b>灵岩寺方丈院</b></h1> <h1><b>灵岩寺方丈院墙上的古树<br></b><b>这是一株千年古青檀根系顺着方丈院的院墙墙体缝隙生长,盘根错节紧紧攀附在墙面上,形成“树抱墙”的独特奇观。<br></b></h1> <h1><b>树龄超千年,是灵岩寺现存最古老的树种之一,树干苍劲古朴,枝叶常年翠绿。<br></b><b>古檀的根系完全嵌入院墙墙体,既没有破坏墙体结构,又和院墙融为一体,是北方寺院中罕见的“树墙共生”景观。</b></h1> <h1><b>御书阁<br></b><b>始建于唐贞观三年,由慧崇和尚创建,专门为存放皇帝所赐御书而建造<br></b></h1> <h1><b>宋大观年间,住持僧仁钦和尚重修御书阁并篆书门额 。现存建筑为明代遗物 。阁内原供奉有唐太宗、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋徽宗等御书,金代遭兵燹,御书尽毁 。</b></h1> <h1></h1><h1><b>阁壁下嵌历代名刻,前壁有宋人蔡卞草书《圆通经》碣 。《御书阁碑》在阁门内南墙上,为仁钦所立,明万历年间由德王府官员重立。</b></h1><br> <h1><b>辟支塔</b></h1> <h1></h1><h1><b>龙藏殿遗址<br></b><b>始建于宋代,是寺院专门存放佛教大藏经的专属殿堂。<br></b><b>该殿在明清时期曾多次修缮,后因历史原因损毁,目前仅存完整的石砌台基、部分柱础石,遗址区域散落少量明清时期的残碑构件。</b></h1><div><div><br></div></div> <h1><b>辟支塔一座八角九层楼阁式砖塔,高55.7米,始建于宋淳化五年(994年),历时63年建成,是灵岩寺的标志性建筑。</b><br></h1> <h1><b>塔基四周雕刻有精美宋代浮雕,内容为佛教故事,是宋代佛教雕刻艺术的代表性作品。</b><br><br></h1> <h1><b>塔身逐层收分,轮廓线条流畅,塔刹由覆钵、相轮、宝珠组成,整体造型挺拔秀丽,是中国古塔建筑的经典之作。</b><br></h1> <h1><b>灵岩寺墓塔林<br></b><b>灵岩寺墓塔林是唐代以来埋葬灵岩寺历代住持高僧的场所。有唐、宋、元、明、清各代的墓塔167座,墓碑81块,故称为“墓塔林”。</b></h1> <h1><b>其数量仅次于河南登封少林寺,为我国第二大墓塔群。</b></h1> <h1><b>墓塔绝大多数为石作,形态各异,是研究造型艺术的珍品。</b><br><br></h1> <h1><b>墓塔形制多样,包含单层石塔、多层砖塔、经幢式塔等多种样式,不同朝代的塔体雕刻、基座形制有鲜明的时代特征。<br></b><b>每座墓塔前基本都配有塔铭碑刻,记录对应高僧的生平、佛学造诣与传承法系,是研究中国佛教史的珍贵实物资料。</b></h1> <h1><b>慧崇塔<br></b><b>方形石塔,造型尤为古朴优美建于唐天宝年间(742-756年),是灵岩寺现存最古老的建筑 。</b></h1><div><br></div> <h1><b>这座单层重檐亭阁式石塔高5.3米,南面辟真门,东西两侧假门雕有唐代妇人启门石刻,东门进西门出的设计寓意从人间苦海走向离苦得乐 。塔身上雕刻的狮头、飞天、伎乐、武士等浮雕图像极具盛唐风格 。‌‌‌</b></h1> <h1><br></h1> <h1><b>其它大师塔陵<br></b><b>法定禅师塔<br></b><b>北宋淳化年间,是灵岩寺开山第一祖法定禅师的墓塔。八角形密檐式砖塔,高约8米,塔身雕刻有佛教人物纹样,塔前配有完整的宋代塔铭碑刻。<br></b><br></h1> <h1><br></h1> <h1><b>息庵让公禅师塔<br></b><b>元代至正年间,是灵岩寺元代高僧息庵禅师的墓塔。<br></b><b>全石结构的经幢式墓塔,塔身刻有完整的《息庵禅师道行碑》,碑文由日本僧人邵元撰写。<br></b><br></h1> <h1><b>大灵岩寺公潭禅师塔<br>明代成化年间,是明代灵岩寺住持公潭禅师的墓塔。<br>单层覆钵式石塔,塔基雕刻有精细的莲瓣纹,塔刹造型圆润规整。</b><br><br><b></b></h1> <h1><br></h1> <h1><b>清康熙年间高僧墓塔群<br></b><b>建造年代‌:清代康熙至乾隆年间,集中分布在塔林北侧区域。<br></b><b>多为小型经幢式石塔,塔身铭文清晰,记录了清代灵岩寺多位住持的传承法系。</b></h1> <h1><b>转轮藏殿遗址</b></h1><h1><b>始建于北宋治平年间,是灵岩寺历史上专门安置佛教转轮藏的殿堂</b><b>该殿在明清时期曾多次修缮,后因历史原因损毁,未进行复建,仅保留现存的完整建筑基址。</b></h1> <h1></h1><h1><b>孔雀明王遗址</b></h1><h1><b>配殿在明清后期逐渐损毁,仅保留建筑基址,未进行复建。</b></h1> <h1></h1><h1><b>地藏殿</b></h1><b>它是灵岩寺自明朝以来建成的第一座大殿,主体工程在2011年5月完成,属于重建的新殿。</b> <h1><b>济南灵岩寺篇结束,目前正在山西逛,美篇暂停一段时间。</b></h1>